广东
我从小就有接触阴阳五行的知识，但只是耳濡目染，并没有深入学习。后来，在我工作没几年之后就迷上了八卦和六爻，这是我真正研究传统文化的开始。（图片来源于pexels）
我读的第一本书是《道德经》，第二本书是《增删卜易》。干支和五行对我来说从来都不难，我很小的时候就能背下来六十甲子和十二生肖了。至于掌诀之类，对我来讲也并不神秘。
我在研究六爻的时候，才明白了什么叫做“顿悟”。那是一个冬天的春节，我没有回家，听着窗外的鞭炮声，我突然感觉彻骨的寂寞，百无聊赖中摆开六爻，突然明白了其中的奥秘。我自己的看法是，在那一刻我的精力处于绝对的集中，比平常任何时候的运转都迅速，所以才有了那样的奇效。
传统文化是讲究顿悟的。顿悟不是一个神秘的东西，它是我们知识积累到一定程度，然后发酵的结果。可以说，顿悟是一个痛苦的过程中猛然的甜蜜。
但我却坚决了放弃了六爻，而是去研究八字。对于六爻来说，它的起盘有着繁琐的仪式，乡间的人们甚至在缭绕的香烟中跪拜起盘，以期寻求冥冥中的一点启示。我希望简单，我并不希望把自己跟“不确定”深深的纠缠，而命理学正符合这点。
如果你是一个喜欢“玄虚”的人，显然命理学并不适合，你更适合研究六爻和梅花这类“无中生有”的学问。而如果你是一个喜欢“解方程”的人，那你更适合命理学。
就我二十多年的学习和实践经验，我给命理爱好者的学习提这样几个建议：
第一，看书要广泛。很多人看一本《子平真诠评注》就觉得很厉害了，但实话实说，这本书中的观点有点狭隘。我说的狭隘就是，《子平真诠评注》这本书对其他人的观点太过排斥，如果只看这本书，往往容易陷入“自我”的怪圈。
我甚至建议大家，不只是命理学的四大本要看，其他的什么六壬、奇门、星相、堪舆、择吉的书，都要看。不是一定要精通，而是要知道。知道了世界有多大，就知道自己有多小。
如果有古文的基础，我建议大家尽量看古书。读合辙押韵的典籍，就像听一首美妙的乐曲，它会给我们以无穷的想象，其中的快乐是读现代人的书无法比拟的。
第二，要多实践。不管是古籍还是现代人写的文章，其形成于文字中的，一般都是关于富贵的判断，而对于吉凶等类的判断，则往往浮于表面，需要自己在实践中总结和摸索。
当然，如果有师傅带会更好，但即使是最好的师傅，他也不可能倾囊而授吧。（如果你相信套别人话就能套到真谛的，就当我没说）。所以，自我探索永远是最重要的。
第三，不要只关注命理学本身，而是要拓展知识面。我曾经在文章中写过，很多人觉得我分析学业更在行，那是因为我每天都在关注大学招生相关的信息。同理，我对健康不在行。为什么不在行？因为我对医学知识完全不懂。所以，光学习命理学知识本身是不够的，我们也需要了解行业知识和风土人情。
第四，既然学习，就要虔诚。我们不能说逢山就拜，但至少对我们的先贤们保持一份崇敬之心。
第五，要知道什么可讲，什么不可讲。初学命理者，最容易犯的错误就是来者不拒，并且言无不尽。每个行业都有禁忌，就好比京剧演员唱关公，他是有一套规程的。该讲的讲，不该讲的不要讲。也不可执拗，任何学问都有可能走火入魔。
命理学是一门学问，它并不玄虚。我们需要的是学习如何去解这个方程，然后总结出我们自己的解方程的技巧。在这个过程中，保持一份谦逊之心是最重要的，毕竟“文无第一，武无第二”。
文西风独醉
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