许昌有黑社会吗?
写下这个标题时,我想到了周星驰导演并主演的电影《功夫》里面的一个镜头:当小混混假扮斧头帮,去包租婆那里勒索那个理发师傅的时候,那个理发师傅说的那句台词:“哦,原来你勒索我”,以及后来理发师见到包租婆时说的那句“他勒索我”,和后来面对阵仗强大的斧头帮队伍时说的那句“你也想勒索我”这些对话。
这三句话,在这部电影里,把正道人家面对黑社会时的无所畏惧,和自己的无所谓,表现得淋漓尽致。
话归正题。我为什么会突然想起“许昌有没有黑社会”这个话题呢?
说这话,并不是无缘有的找话题,而是事出有因。
自从做了自媒体人,我一直比较关心社会问题。可是,社会问题一般是负面问题,会让一些看了舒服,所以,关心这类问题,有一定的风险性。
十年前,我还为此写过一篇文章:《民生话题有风险,网友关注须谨慎》。
话虽这么说,但是,还是依然喜欢关注民生话题。
这段时间,写了两篇关于民生话题的文章,就是哈啰在许昌的投放。
没想到这两篇文章居然引起了热议,参与讨论者众。
其中一篇文章是《河南许昌:哈啰投放,闹剧上场——论“法与不法”对社会治理的危害》,第二篇文章叫做《许昌是开放、文明之城,也是法治之城:再论哈啰共享电瓶车投放之争》。在这两篇文章里,有个叫做张建伟(ID显示,其注册地为浙江台州。当然,这样的显示谁都可以写成任何地方。这个“浙江台州”,真假莫辨)的人很是活跃,发言积极。
在这两篇文章里,所有人的留言,我几乎没回帖。我想:让大家自行讨论,看是投放好,还是不投放好。
按照官场的说法就是:看看民意再说吧。
也就是说,我个人的意思,在文章里已经表述清楚了,其他的,不做引导,让大家自由发表自己的看法,包括这个叫做张建伟的网友,他也可以发表自己的看法。
一篇文章,阅读人数多,发表意见的人也多。各说各的理,这很正常。
可是,这个叫做张建伟的网友,于7月17日傍晚,在《河南许昌:哈啰投放,闹剧上场——论“法与不法”对社会治理的危害》这篇文的留言里,突然就把我家人的名字给发了出来!
这个张建伟就在留言中发了两个人名字,其中一个是我家人的名字。
他发完这两个人的名字后,很快就自行删除了。
看他把我家人的名字给发了出来,我当时就愣住了,心道:张建伟要玩黑的了!
吃惊!愤怒!这些负面情绪一下子就涌上了心头,充满了脑际。
我在他留言的后面跟了个帖子写道:“张建伟:你敢给我玩黑社会,我等着你!我们这种几十年前都为国家死过一次的人,不在意生死早晚。你的留言我都已经截屏保存了。从你的言论我也大概知道你的身份。再说一句:你敢给我玩黑社会,我就奉陪到底!”
张建伟看了我给他写的这个留言也不客气,还以戏谑、半真半假的挑衅口气回我道:“那是你家里人?失敬失敬”。
当然,他也为自己辩护过,并以此地无银三百两的口气回复我说:“我又不知道哪个是你家人(他同时发了两个人的名字)”。
这个张建伟站在暗处,我站在明处。他要是跟我玩黑社会那一套,我防得住吗?再说了,他的背后如果是强大的资本力量,他只是一个站在强大的资本前边冲锋的人,我作为弱小的个体,和他斗,毫无悬念会完败!
那么,他把我家人的名字发出来,又删除,是出于什么目的呢?
他绝不是因为好玩才这么做的。他把我家人的名字发出来让我知道他知道我及我家人的信息,最大的可能,就是拿着我家人的安全威胁我,让我少管闲事!
不过,当我质问他会不会给我玩儿黑社会那一套时,他回我道:“现在什么年代了”。他的意思是:这是个法治年代,不兴玩黑社会了。
可是,我在问他“你公布我家人名字啥意思”时,他不做正面回答,只是回我道:“我又不知道哪个是你家里人”。
他的意思是不是可以这样理解:我不确定哪个是你家人。但我知道你家人的一些信息。
当然,他说的“我又不知道哪个是你家里人”这句话也可能是谎言,目的是为自己遮蔽一些不太光彩的目的。
从“那是你家里人?失敬失敬”的戏谑,再到“我又不知道哪个是你家里人”的诡辩,末了把这些留言也自行删除,言下之意就是:我的话捎到了,你自己看着办吧。
他删了自己的部分留言后,我更加确信:这个张建伟不简单,他有能力做一些他认为符合他利益的事。
至于法与不法,也许不在他的选项当中。要不然,他也不会公布我家人的名字。
也正是他的遮遮掩掩才让我坚信:国家层面打了那么多年的黑社会,这社会上,还有人为了利益,想玩黑社会那一套。因为玩黑社会这一套,对于某些人来说,效果来得又直接又快!
所以,才有人想尝试下用黑恶那一套,达到他们用讲理、讲法达不到的不可见人的目的!
因为这事发生在许昌,我才有了“许昌有黑社会吗”这一疑问。
我一直认为,许昌这地方安详平和,该讲理的讲理,该讲法的讲法。至于黑社会,我还真没见到过。
就哈啰共享电动车投放一事,我不参与各方利益纷争。我只是就事论事。就好像电影《功夫》里那个理发师傅一样:你黑不黑的和我没关系,我只是给你理个发而已。
也正是有了这个朴素的想法,他才会在面对小混混时,不紧不慢的说:“哦,你想勒索我”,然后,站在包租婆面前,以同样不紧不慢的口气说“他勒索我”。当他真正面对强大的斧头帮人众时,不卑不亢,依旧口气平稳地说出了“你也想勒索我”这句话。
在他看来:我只是个干活人,我又没做错什么事,你想勒索我,我不认!
话虽这么说,那个理发的师傅在说这三句话的时候,心里真的就不害怕吗?
答案是否定的。他很害怕,所以,他才向包租婆求助说:“他勒索我”。
可是,当他看到包租婆都救不了他的时候,他躲无可躲时,才说出了“你也想勒索我”这句话。
话题再回到“许昌有黑社会吗”这个话题上来。
当那个张建伟把我家人的名字发出来后,我除了气愤,还有就是害怕。但是,遇到事害怕就有用吗?
比如电影《功夫》里那个理发师,他遭遇小混混的敲诈,再遭遇黑帮势力的威胁,他突然就不害怕了。他知道,邪恶的东西总归是邪恶。而邪恶的势力就如鬼魅一般,走在月黑风高的暗夜里还行,当它走到阳光下的时候,它就会不适应,生存空间也就会大大被压缩,乃至于消失。
虽则如此,但有些走惯了这条道上的人,还是会——至少想尝试下走走这条“办事捷径”。
人性中的善和恶一样,都可以无限放大。善者为善,常念善经、长做善事。而那些恶人也是如此,为恶不悛和为恶如一这两种行为,始终比邻而居。
到了我这个年纪,对人性的了解,应该还是有点清醒,所以,当我再次翻看“张建伟:你敢给我玩黑社会,我等着你!我们这种几十年前都为国家死过一次的人,不在意生死早晚。你的留言我都已经截屏保存了。从你的言论我也大概知道你的身份。再说一句:你敢给我玩黑社会,我就奉陪到底!”这些留言时,字面的义正辞严,我已经读出了心底里那份歇斯底里。
我知道:它们若是集体,真想给我玩黑社会那一套,我还真是无有招架之力,只能被动挨打了。
不过话又说回来:现在的社会环境,即便他们想玩黑社会那一套,一个是我不怕,再一个,他们的空间也是有限:到处是摄像头,即便是玩了黑社会那一套,做了恶事,触犯了刑法,想跑,估计也难!
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