从红绸到礼俗：广东大妗姐欧倩仪的婚嫁传承之路

喜庆背后的“幸福传递者”

在广东中山，婚礼习俗不仅是家庭的大事，更是文化传承的重要体现。而在这片充满人情味的土地上，有一位默默耕耘十余年的“大妗姐”——欧倩仪，她用热情与专业为无数新人打造了难忘的婚礼记忆，也用自己的方式守护着中山的传统文化。

从行政到大妗姐：一场人生转折的“婚礼”守护者

欧倩仪出生在广东中山，是土生土长的本地人。早年她在一家公司做行政工作，每天与文件、流程打交道，虽然生活安稳，但她总觉得少了点什么。“那种日复一日的工作，虽然稳妥，但缺乏人情味。”她回忆道。

2010年初，她开始思考人生的新方向。经过深思熟虑，她决定投身于自己一直感兴趣的婚礼行业，成为一名专职“大妗姐”。

拜师那日，她在广东大妗姐陈秀冰面前敬茶时，尚不知自己即将踏上怎样的文化苦旅。晨光未露时跟着师父学梳“子孙髻”，繁星满天时默记“过大礼”的海味口诀——双数鲍鱼喻琴瑟和鸣，完整鱿鱼藏生生不息，连礼盒红绳必打蝶结暗合“福运双至”。寒暑两载，她把婚书里的生僻字句都熬成了骨肉里的印记。

“大妗姐”在广东婚礼中扮演着举足轻重的角色，不仅是婚礼的组织者，更是传统习俗的传承者。欧倩仪深知这份责任，也正因为如此，她愿意投入全部的热情。

十年磨一剑：见证百场婚礼的“广东大妗姐”

真正破茧是在首场独立主礼。窄巷深处搭起流水席，木凳上的她眼观六路，将“斟茶”“上头”的吉时掐得分毫不差。当新人完成三鞠躬，围观者自发响起的掌声在骑楼间回荡，这份震撼远胜当年签署的任何商业合同。如今的欧姐仍带着徒弟们奔走于河涌两岸，在龙凤烛的光影里，把“过大礼”的吉祥话编成新的岭南婚俗密码。

如今，欧倩仪已经从事大妗姐工作十余年，见证了上百场婚礼。从传统的城中村宴席到现代的酒店婚礼，从本地新人到海外华侨回乡办喜事，她都一一参与并精心策划。

“每一场婚礼都不一样，每一对新人都有他们的故事。”欧倩仪说。她善于根据不同家庭的需求调整细节，既尊重长辈的传统观念，又兼顾年轻人的审美与习惯。在她看来，婚礼不仅是仪式，更是一场情感的交流与融合。

她特别注重婚礼的每一个细节，从“过大礼”的礼品清单，到“上头”仪式的梳子、红线，再到“敬茶”时的礼节安排，她都烂熟于心。她说：“这些传统不是老古董，而是我们中山人代代相传的情感纽带。”

一场华侨婚礼的感动：让传统婚礼“走出去”

在欧倩仪的职业生涯中，有一场婚礼让她记忆尤为深刻。那是五年前，一对在海外定居的华侨新人回到中山举办传统婚礼，希望让下一代感受到家乡的文化。

“他们对很多礼节都不熟悉，甚至连‘上头’该准备什么都不知道。”欧倩仪说。为了帮助这对新人，她提前半个月就通过视频沟通，详细讲解每个环节的寓意，并为他们准备了详细的物品清单。她还特意找来老照片，让他们更直观地了解婚礼流程。

婚礼当天，一切都进行得井然有序。新人的爷爷奶奶看着孙辈按照传统礼仪完成每一个步骤，激动得热泪盈眶。“这才是咱中山人的婚礼。”老人的一句话，让欧倩仪感到无比欣慰。

“那一刻我意识到，我不仅是在帮他们办婚礼，更是在把我们的文化传承下去。”她说。

守护传统，拥抱变化：大妗姐的未来愿景

如今，她依然活跃在婚礼一线。她表示，未来她希望能继续守护中山的传统婚礼习俗，让每一对新人，无论是本地人还是海外游子，都能感受到这份来自家乡的温暖。

同时，她也希望与年轻一代的同行多交流，探讨如何将传统习俗与现代理念更好地融合。“老规矩不能丢，但也要与时俱进。”她说。她认为，大妗姐的角色不仅是婚礼的组织者，更是文化的桥梁，连接过去与未来。

一位“幸福传递者”的坚守

欧倩仪用十余年的坚持，诠释了“大妗姐”这一传统角色的现代意义。她不仅为新人带来了仪式的完美呈现，更为他们留下了情感的温度和文化的记忆。

在她的努力下，中山的婚礼习俗得以延续，也在不断焕发新的生命力。正如她所说：“每一场婚礼，都是一个新的开始。而我，愿意做那个见证幸福、传递幸福的人。”

中国婚俗文化专业委员会

《中国婚礼》杂志社

联合报道