门神秦琼尉迟恭
阿弥问弘愿老禅师:门神是哪两位?中国传统文化中最原始的门神是神荼和郁垒,而影响力最大、流传最广的则是唐代的秦琼和尉迟恭,钟馗则作为特定时期的重要补充。唐玄宗李隆基在位时,因梦中得钟馗捉鬼相助,钟馗也被奉为门神。在当代中国特别是山西一带,门神普遍是秦琼和尉迟恭,为什么会是这两位呢?
弘愿老禅师说阿弥啊,在唐太宗时期,唐朝开国功臣秦琼(秦叔宝)和尉迟恭(尉迟敬德)。传说他们曾守护唐太宗免受鬼魅侵扰,因此成为民间广泛信仰的新门神。这一形象对后世影响极为深远。
秦琼、尉迟恭两位大将曾经主动请缨,身着甲胄夜守宫门,鬼魅遂不敢近。太宗体恤老将辛劳,命画师绘二人戎装像贴于宫门,竟有同等驱邪之效。此故事在元代戏曲中初现雏形,后经明代《西游记》第十回详细演绎而家喻户晓。
宫廷画像驱鬼成功后,百姓效仿张贴二将画像于家门,渐成习俗。秦琼擅使双锏,其白脸代表智谋与正气,尉迟恭持钢鞭,其黑脸象征勇武与威慑,他们智谋勇猛无敌,文武双全威严可震慑邪祟。秦琼以正直著称,尉迟恭以忠诚闻名,其品行也契合民众对守护神的道德期待,共同构成了驱邪纳吉的完整文化符号。
秦琼(?—638年)齐州历城(今山东济南人),出身北齐官宦世家,祖父秦方太为北齐广宁王府记室,父秦爱任北齐录事参军。隋末,他先后效力来护儿、张须陀、瓦岗军李密、王世充,武德二年(619年)与程咬金投奔李世民。
他以骁勇闻名,常单骑突入敌阵斩将,参与虎牢关之战生擒窦建德、平定刘黑闼等关键战役。玄武门之变助李世民夺位,封左武卫大将军、翼国公(后改胡国公)。晚年伤病缠身,贞观十二年(638年)病逝,陪葬昭陵,位列凌烟阁二十四功臣第24位。
尉迟恭(585—658年)朔州善阳(今山西朔州人),鲜卑族,早年以打铁为业,后从军剿匪升任隋朝散大夫。初随刘武周反唐,武德三年(620年)美良川兵败后归降李世民,被赐名“尉迟恭”。
单骑救主击退单雄信,参与平定王世充、窦建德,玄武门之变亲手诛杀李元吉。封右武候大将军、鄂国公,凌烟阁功臣第7位。晚年闭门谢客,显庆三年(658年)去世,谥号“忠武”,陪葬昭陵。
祈喜南无阿弥陀佛,一切变得越来越好!观世自在越好越来!但愿一切如你所愿!摩诃般若波罗蜜多!
(李松阳2025公历0717《非常财富》第02970篇 阿弥闻道第1130期)
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