稻盛和夫：若能战胜逆境，我们必将苦尽甘来

我们的人生，由命运和因果报应这两大法则支配，除此以外，别无其他。两大法则，造就了芸芸众生。

那么，我们如何依据两大法则来应对人生中的种种现象呢？

例如，在经济不景气的态势之下，有人顺顺当当，有人节节败退，有人病病殃殃，有人如坐针毡……林林总总，不一而足。

应当如何应对？处理方式一变，人生会截然不同。

下面谈一谈应对之法。

01

一个人天生注定的命运，一生中的所思所想、一举一动所带来的结果——因果报应法则，这两者构成了我们的人生。

日复一日，我们与“人生”相逢。有时凄风苦雨，有时春风得意，真可谓一生苦乐参半！

修习佛法时，最初的开示，即释迦牟尼佛祖所言，观芸芸众生，苦乐相随，毫不留情，“诸行无常”。

万事万物不会恒常永久。今天活蹦乱跳，明天说不定就会病倒；今天经营状况良好，明天就可能开始走下坡路。

世间诸象——眼前发生的种种现象，不会恒常永久、一成不变的，即所谓“诸行无常”。“诸行”指一切现象；“无常”，无法保持固定的常态。

人生波澜壮阔，起伏不定。佛祖曰：众生皆苦，人生即苦行。人的一生，苦不堪言，释迦牟尼佛祖为解救芸芸众生脱离苦海而修行。

不求自身的救赎，身边的人无不在受苦。诸行无常，众生皆苦。为解救苦难的众生，释迦牟尼选择了出家之道。

我们眼前发生的一切表象都不是长久不变，而都是跌宕起伏的。常常以为一帆风顺，怎料情形急转直下——无论身体健康状况、经营形势、朋友关系，从无恒定。

02

某件事之所以发生，如前所述，必源于两大法则。某现象发生之时，每日如何应对，则至关重要。

而答案，不言而喻。即，无论境遇好坏，无论命运如何，都以一颗感恩之心相待。但这谈何容易！

例如“感谢苦难”，说来头头是道，实际遭受灾祸的人若要心怀感恩，实在很难，倘若修为不够深厚，不可能做得到。

然而，无论是否修习佛法，都希望诸位能理智地存有“感恩”的意识。倘若放任自流，那将万难达到，抱憾终身。

无论如何，遭遇苦难之时，我们必须秉持感恩之心，面对一切。

健康状况也好，其他方面也罢，一旦发生苦难或灾祸，不由得会冒出“凭什么偏偏我这么倒霉”的念头。

然而，我们必须理智地抑制杂念，心怀感恩，坦然相待。今日、此地，希望诸位将“感恩之心”理智地存入意识之中。

这是先决条件。有人会认为，遇到好事的时候，自然而然会产生感恩之心，其实则未必。

天遂人愿时，会习以为常，甚至犹不知足，更遑论灾祸临头，又如何能够心怀感恩之心？

03

无论祸福，心怀感恩，真诚道谢——这是先决条件。而多灾多难或者命运多舛时，不哀叹、不消沉、不怨恨、不诉苦，锐意进取，勇往直前——这是先决条件。

感恩之心是最积极进取的思想，其前提是，必须做到不消沉、不诉苦、不怨恨、不嫉妒、能吃苦。

得志之时应当感恩。我蒙上天眷顾，固然是好事，但真是受之有愧！若怀有这番感恩之心，一定不会居功自傲，而常常谦虚行事。

称心如意时，不会自命不凡；事业有成时，不会妄自尊大——对一切心怀感恩。

时运不济或者遭遇灾祸时，也应该秉持一颗感恩之心——既然天降难于我，那么，忍受苦难，经历磨炼，相信终会有收获。不诉苦、不怨恨、不嫉妒，忍耐、努力、坚持！

点燃辉煌的希望，勇于拼搏，锲而不舍——是先决条件。

04

松下幸之助先生幼时家道中落，辍学当了学徒，可谓命运坎坷，吃尽了苦头。但他却从不自怨自艾，一心跟随师傅，为获得师傅的首肯而勤勤恳恳、任劳任怨。

因勤快伶俐，松下幸之助先生深受客人喜爱。客人使唤他跑腿买烟，他也会高高兴兴地跑去街角的烟铺。

质朴开朗、不畏困境、坚韧不拔、顽强奋斗，这样的少年才能白手起家，创造出松下的伟业。

境遇相似的少年何其之多！有些孩子年纪不大心眼却不少，嫉妒同龄人吃得好、穿得好、能上学。如此一来，孩子会心理失衡，甚至心存芥蒂。

少年时期总是怨天尤人，这样的人成不了大气候、大人物。

另一方面，松下幸之助先生虽身处逆境，却安之若素。我虽然不知他是否对自己的命运、境遇心存感激，但可以看出他绝无半点嫉妒或怨恨之心。

正因为松下幸之助先生坦诚率真、甘于忍耐、勤于奋斗，才能功成名就。就我自己而言，之所以能有今日，也正取决于关键时刻的应对心态。

尽管目前遭遇逆境，但这也许是上天赐予我们大展宏图的绝好逆境。若能战胜逆境，我们必将苦尽甘来。

因此，如何应对会关系着今后的命运走向。相反，飞黄腾达时，如果应对不慎，恐怕也将乐极生悲。

本文摘自《稻盛开讲1：人为什么活着》

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作者简介：稻盛和夫（1932—2022）1932年出生于日本鹿儿岛。1959年创办京瓷公司、1984年创办KDDI两家世界500强企业。1983年创立盛和塾。2010年出任日航会长，仅一年就让破产日航扭亏为盈并创历史最高利润。

代表作：《活法》《京瓷哲学：人生与经营的原点》《思维方式》等。

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