河南
《外经微言》作为中医典籍瑰宝，凝聚着古代医家的智慧结晶。今以白话重述，旨在为当代读者搭建一座通向经典的桥梁，使深奥的医理智慧突破时空界限，在当代社会焕发新生。此次转译既是对中医文化的传承实践，亦是向大众普及经典医籍的探索。囿于笔者学识所限，文中疏漏在所难免，恳请方家指正，研读时仍以原著为宗。愿以此微末之功，助力岐黄之术泽被四海，让传统医学的智慧之光温暖更多心灵。
卷一
天人寿夭篇
伯高太师向岐伯请教道：“我听说人的形体有松缓紧致之分，气质有盛衰之别，骨骼有大小不同，肌肉有坚韧脆弱之差，皮肤有厚薄之别，这些能否用来判断一个人的寿命长短呢？”
岐伯回答说：“人有形体就必然有气，有气就必然有骨骼，有骨骼就必然有肌肉，有肌肉就必然有皮肤。形体必须与气质相合，皮肤必须与肌肉相称，气血经络必须与形体相匹配。形体充实而皮肤松弛的人长寿；形体充实而皮肤紧绷的人可能短命。形体充实而脉象坚实洪大的人，说明气血顺畅，顺畅则长寿；形体充实而脉象细小虚弱的人，说明气血衰败，衰败则生命垂危。形体充实而颧骨不突出的人，是因为肉多于骨，骨骼大的人长寿，骨骼小的人可能短命。形体充实且大腿肌肉坚实有条理的人，是皮胜于肉，肌肉疏松则短命，肌肉坚实则长寿。形体充实但大腿肌肉没有条理的人，是皮肤仅仅包裹着肌肉，肉厚则长寿，肉脆则短命。这些都是天生的，人无法强行改变。所以，通过观察这些特征，就能判断一个人的寿命长短，甚至预测其生死。”
少师问道：“如果真的如您所说，人的寿命长短是上天注定的，那人们就无法改变了吗？”
岐伯说：“寿命长短虽由天定，但人也能挽回一些天命。如果听天由命，却又糟蹋自己的身体，耗损精髓，耗散气血，那么不必等到天命所定的寿命终结，就会提前夭折，这时上天也不会责怪。”
少师又问：“那么，天命真的无法扭转吗？”
岐伯说：“天命难以扭转，但我们可以节制它。节制天命中过剩的部分，补充人体中的不足，这不也是很好地保全天命吗？”
伯高太师听后说：“岐天师真是善于谈论天命啊。世人只知道损耗自己本已不足的天命，哪里懂得珍惜和保留自己多余的天命呢？”
少师说：“伯高太师不是也懂得人的天命吗？天生的短命难以挽回，但人为造成的短命却容易延长。我也应该修养我自己的‘天’，来保全我的天命啊。”
陈士铎点评说：“天生的天命难以延长，但人为的天命却容易延长。这也是在告诫世人要延长人为造成的短命。伯高太师的论述，是在岐伯天师教诲的基础上进一步发挥的，我们不能轻视岐伯天师而只看重伯高太师。”
来源：《外经微言》（清·陈士铎）
翻译：小悟
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