《外经微言》作为中医典籍瑰宝,凝聚着古代医家的智慧结晶。今以白话重述,旨在为当代读者搭建一座通向经典的桥梁,使深奥的医理智慧突破时空界限,在当代社会焕发新生。此次转译既是对中医文化的传承实践,亦是向大众普及经典医籍的探索。囿于笔者学识所限,文中疏漏在所难免,恳请方家指正,研读时仍以原著为宗。愿以此微末之功,助力岐黄之术泽被四海,让传统医学的智慧之光温暖更多心灵。
卷一
天人寿夭篇
伯高太师向岐伯请教道:“我听说人的形体有松缓紧致之分,气质有盛衰之别,骨骼有大小不同,肌肉有坚韧脆弱之差,皮肤有厚薄之别,这些能否用来判断一个人的寿命长短呢?”
岐伯回答说:“人有形体就必然有气,有气就必然有骨骼,有骨骼就必然有肌肉,有肌肉就必然有皮肤。形体必须与气质相合,皮肤必须与肌肉相称,气血经络必须与形体相匹配。形体充实而皮肤松弛的人长寿;形体充实而皮肤紧绷的人可能短命。形体充实而脉象坚实洪大的人,说明气血顺畅,顺畅则长寿;形体充实而脉象细小虚弱的人,说明气血衰败,衰败则生命垂危。形体充实而颧骨不突出的人,是因为肉多于骨,骨骼大的人长寿,骨骼小的人可能短命。形体充实且大腿肌肉坚实有条理的人,是皮胜于肉,肌肉疏松则短命,肌肉坚实则长寿。形体充实但大腿肌肉没有条理的人,是皮肤仅仅包裹着肌肉,肉厚则长寿,肉脆则短命。这些都是天生的,人无法强行改变。所以,通过观察这些特征,就能判断一个人的寿命长短,甚至预测其生死。”
少师问道:“如果真的如您所说,人的寿命长短是上天注定的,那人们就无法改变了吗?”
岐伯说:“寿命长短虽由天定,但人也能挽回一些天命。如果听天由命,却又糟蹋自己的身体,耗损精髓,耗散气血,那么不必等到天命所定的寿命终结,就会提前夭折,这时上天也不会责怪。”
少师又问:“那么,天命真的无法扭转吗?”
岐伯说:“天命难以扭转,但我们可以节制它。节制天命中过剩的部分,补充人体中的不足,这不也是很好地保全天命吗?”
伯高太师听后说:“岐天师真是善于谈论天命啊。世人只知道损耗自己本已不足的天命,哪里懂得珍惜和保留自己多余的天命呢?”
少师说:“伯高太师不是也懂得人的天命吗?天生的短命难以挽回,但人为造成的短命却容易延长。我也应该修养我自己的‘天’,来保全我的天命啊。”
陈士铎点评说:“天生的天命难以延长,但人为的天命却容易延长。这也是在告诫世人要延长人为造成的短命。伯高太师的论述,是在岐伯天师教诲的基础上进一步发挥的,我们不能轻视岐伯天师而只看重伯高太师。”
来源:《外经微言》(清·陈士铎)
翻译:小悟
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