河南
世上曾有齐白石，余墨尚存人世间。
若问余墨哪里求，白石山堂少白处！
浙江嘉藝2025春拍
LOT159
齐白石（1864-1957）·萧龙友（1870-1960） 平安丰年·篆书节录《孝经》
设色纸本 成扇 1942年作·1944年作
19×50.5cm
释 文
在上不骄，高而不危。制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行。口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。
款 识
画：1.三百石印富翁白石。
2.凯铭先生雅属。壬午冬十二月，白石又题。
书：凯铭先生正篆。甲申闰夏，息公萧方骏。
钤 印
画：白石老人（白）、齐白石（钢印）
书：息公七十后作（朱）
齐白石是中国近现代绘画大师，他的艺术风格独特，以花鸟虫鱼见长，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。在这把成扇上，齐白石先生以他特有的笔墨，描绘了沉甸甸的稻穗和在地上觅食的鹌鹑。
稻穗与鹌鹑的结合在中国传统文化中富有深厚的寓意。鹌鹑作为一种常见的绘画题材，其形象憨态可掬、生机勃勃，深受人们喜爱。鹌鹑的生活习性喜抱窝恋家，因此它象征着家和团聚。此外，“鹌”与“安”谐音，因此在艺术作品中常常用来象征平安和吉祥。
稻穗作为农作物，代表着丰收和富饶。在中国传统文化中。稻谷的丰收不仅意味着物质上的富足，也象征着国泰民安和社会稳定。稻谷的“穗”与“岁”谐音，与鹌鹑结合在一起时，鹌鹑的“安”与稻谷的“岁”相结合，形成了“岁岁平安”的吉祥寓意。
←左右滑动浏览→
齐白石的笔墨功夫纯熟，能够准确地表现稻穗的形态。画中稻谷的叶片是先以淡墨线勾勒，再以写意的手法施以藤黄色，叶片形态清晰自然。而在表现稻穗的颗粒和芒刺时，他的笔法要更为工细，使得画面既有生动的气韵，又有精细的质感。在画鹌鹑时，色彩运用上以灰、白、黑为基础色调，着重在鹌鹑的背羽、眼睛、喙以及爪子等处加浓墨，通过这种色彩和笔法的巧妙运用，他成功地表现了鹌鹑的活泼与灵动，使画面充满了生命力。
成扇的另一面，萧龙友（原名萧方骏）以篆书的形式，书写了《孝经·诸侯章第三》。这篇文章，讲述了诸侯的孝道，强调了在上不骄、制节谨度、满而不溢的重要性。其篆书笔法遒劲有力，结构严谨，给人以庄严、肃穆之感。
浙江嘉藝2025春拍
LOT160
齐白石（1864-1957）·张志鱼（1893-1961）
秋华图·篆书录陶渊明诗
设色纸本 成扇 1923年作
19.5×57cm
释 文
翼翼归鸟，驯林裴回。岂思天路，欣及旧栖。虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。翼翼归鸟，戢羽寒条。游不林旷，宿则森标。晨风清兴，好音时交。矰缴奚功，卷已安劳！
款 识
画：书铭仁兄先生之雅，齐璜。
书：癸亥岁录陶靖节诗。书铭先生正篆，志鱼。
钤 印
寄斯盦（白）、寿梅手钞（朱）
上款人书铭，字祉贞，清盖平（今辽宁省盖州市）人。郭罗络氏，属满洲镶白旗。驻防熊岳，刚正有为，官至佐领。习兼医，为时举人。光绪二十一年（1895），李鸿章签订卖国条约《马关条约》，当时书氏身为举人，一起于同友联名上书，力陈奉天土地“即尺寸不可与人”。1915年曾为庆云阁所著《医学摘粹》一书特作书序。
浙江嘉藝2025春拍
LOT161
齐白石（1864-1957） 红叶蜻蛉
设色纸本 成扇 1944年作
18.5×47.5cm
款识：甲申春二月游香山，遇旧友，时甚喜。白石。
钤印：木人（朱）
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
