古代未出阁少女白藕般的手臂上总会看到点一颗鲜艳的红痣,它是验证女人贞操,是否是处女的标志,叫“守宫砂”。不明就理的人,以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。但是,这种东西真得能证明女人是否有过做爱吗?
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守宫砂的历史
晋朝《博物志》中记载:如果用朱砂喂养壁虎,壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后,把壁虎捣烂并千锤万杵,然后用其点女人的肢体,颜色不会褪。只有在发生做爱后,其颜色才会变淡消褪,是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法,也不管其是否真实,一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”,作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。
守宫砂也许不科学
有专家说,既然“守宫砂”是人为加上去的,而非女子天生的,在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”,只能说明其人的无聊与无知。同样道理,有无“守宫砂”与处女膜是否完整也毫无关系,更不能说明是否发生过做爱行为。凭“守宫砂”的有无来判断是否处女是没有道理的。
守宫砂其实很神秘
虽然从客观的科学上来说,守宫砂的确无法证明女人的处女身。但实际上真正的守宫砂已经绝迹,人们无法在找到那一点神秘的鲜红。其实,虽然它是点在手臂上,如果光用某些东西冲洗、摩擦是不会掉的,只有女子做爱破身后才会消失,并且无法再点上。故此,守宫砂仍然是个迷,并没有真正被解开。
贞操带是放置女性偷偷做爱的“刑具”,也有个别是给男人穿的。这种东西在古代的西方很盛行,而所谓性封闭的中国古代却并不多见。
中国历史上没有欧洲那种贞操带的记载。近代作家周作人一九三二年发表过一篇专谈贞操带的文章,据他考证,中国与欧洲贞操带能够媲美的有两件东西,一是穷绔(同“裤”字),一是守宫。都是防备女性做爱,保持贞操的东西。
《汉书》卷九十七《外戚传》记载:汉昭帝时,国舅霍光想让皇帝只宠幸皇后并生下儿子,于是左右迎合其意,要求其他嫔妃必须穿上穷绔,并且不得接近皇帝。
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这里提到穷绔,指前后均有东西挡住,而且系带很多的一种内裤,不方便解下。此事发生在公元前一世纪。“穷绔”不过是厚实一些的织物或皮制品。
2001年起,在中国各大城市巡回举办的“生殖健康与性文化科普教育展”,展出一条晚清中国的青铜贞操带。可以肯定,中国晚清存在贞操带是个别现象。如果较为普遍,即使在大户人家秘密地有限流行,也会在各种记载中有所透露。
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小贴士
亦作“穷裤”。一种有前后裆系着固密的裤子。后泛指有裆裤。《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》:“光(霍光)欲皇后擅宠有子,帝时体不安,左右及医皆阿意,言宜禁内,虽宫人使令皆为穷絝,多其带。”颜师古注:“服虔曰:‘穷絝有前后当,不得交通也。’使令,所使之人也。絝,古袴字也。穷絝,即今之绲裆袴也。”宋赵与虤《娱书堂诗话》卷上:“古乐府云:‘爱惜加穷袴,防闲托守宫。’《冷斋夜话》云:‘穷袴,汉时语,今裆袴也。’”清赵翼《新晴民皆跨街晒衣》诗:“积雨初晴衣共晒,街悬穷袴裲裆多。”
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