广东
古代未出阁少女白藕般的手臂上总会看到点一颗鲜艳的红痣，它是验证女人贞操，是否是处女的标志，叫“守宫砂”。不明就理的人，以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。但是，这种东西真得能证明女人是否有过做爱吗?
守宫砂的历史
晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千锤万杵，然后用其点女人的肢体，颜色不会褪。只有在发生做爱后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。
守宫砂也许不科学
有专家说，既然“守宫砂”是人为加上去的，而非女子天生的，在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”，只能说明其人的无聊与无知。同样道理，有无“守宫砂”与处女膜是否完整也毫无关系，更不能说明是否发生过做爱行为。凭“守宫砂”的有无来判断是否处女是没有道理的。
守宫砂其实很神秘
虽然从客观的科学上来说，守宫砂的确无法证明女人的处女身。但实际上真正的守宫砂已经绝迹，人们无法在找到那一点神秘的鲜红。其实，虽然它是点在手臂上，如果光用某些东西冲洗、摩擦是不会掉的，只有女子做爱破身后才会消失，并且无法再点上。故此，守宫砂仍然是个迷，并没有真正被解开。
贞操带是放置女性偷偷做爱的“刑具”，也有个别是给男人穿的。这种东西在古代的西方很盛行，而所谓性封闭的中国古代却并不多见。
中国历史上没有欧洲那种贞操带的记载。近代作家周作人一九三二年发表过一篇专谈贞操带的文章，据他考证，中国与欧洲贞操带能够媲美的有两件东西，一是穷绔(同“裤”字)，一是守宫。都是防备女性做爱，保持贞操的东西。
《汉书》卷九十七《外戚传》记载：汉昭帝时，国舅霍光想让皇帝只宠幸皇后并生下儿子，于是左右迎合其意，要求其他嫔妃必须穿上穷绔，并且不得接近皇帝。
这里提到穷绔，指前后均有东西挡住，而且系带很多的一种内裤，不方便解下。此事发生在公元前一世纪。“穷绔”不过是厚实一些的织物或皮制品。
2001年起，在中国各大城市巡回举办的“生殖健康与性文化科普教育展”，展出一条晚清中国的青铜贞操带。可以肯定，中国晚清存在贞操带是个别现象。如果较为普遍，即使在大户人家秘密地有限流行，也会在各种记载中有所透露。
小贴士
亦作“穷裤”。一种有前后裆系着固密的裤子。后泛指有裆裤。《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“光（霍光）欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷絝，多其带。”颜师古注：“服虔曰：‘穷絝有前后当，不得交通也。’使令，所使之人也。絝，古袴字也。穷絝，即今之绲裆袴也。”宋赵与虤《娱书堂诗话》卷上：“古乐府云：‘爱惜加穷袴，防闲托守宫。’《冷斋夜话》云：‘穷袴，汉时语，今裆袴也。’”清赵翼《新晴民皆跨街晒衣》诗：“积雨初晴衣共晒，街悬穷袴裲裆多。”
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