世人只了解《滕王阁序》，却不知滕王是谁，语文老师为何不讲他？

王勃二十四岁那年，前往交趾县探望自己的父亲，途中路过滕王阁，发现阁中正在举办宴会。

王勃亮出自己的名号，顺利进入了宴会，他本来只是想蹭口饭吃，却意外留下了一篇千古名篇《滕王阁序》。

滕王阁因此文而出名，但是修建此阁的“滕王”却销声匿迹，这是为什么？

修建滕王阁的这位“滕王”，其实是唐高祖李渊最小的儿子，本名为“李元婴”。

家家户户的“老幺”都很受宠，皇帝家的也不例外，李渊生前最喜欢的孩子就是这个小儿子。

不管李元婴做什么过分的事，都可以被原谅，李渊这种教育方式把李元婴都给惯坏了。

李渊去世的时候，李元婴只有五岁，虽然他年纪小，但是做起坏事来一点也不差。

皇宫中的人都知道他是个“小恶魔”，基本上没人敢去照顾他。

但是不去又不行，他毕竟是一位尊贵的皇子，要是让他受了伤，这些宫女得偿命。

李元婴长大之后，就显得懂事一些了，他也不再随意处死后宫里的宦官和宫女。

而且李元婴从小就沉迷书画和美酒，对于政治一点兴趣都没有。

李世民觉得这个弟弟不错，很让人省心，因此李元婴提出的要求，李世民都会尽量满足，只要李元婴不觊觎皇位，李世民就还会喜欢他。

在皇宫中过了几年好日子之后，李元婴也到了外出当藩王的年纪。李世民特意给李元婴挑选了一个比较富裕的地方——山东滕州，因此李元婴也被称为“滕王”。

江西滕王阁的“滕”其实是山东滕州的“滕”，听起来还挺有意思的。

李元婴不是被封在山东滕州了吗？他的滕王阁怎么会跑到江西南昌去？

其实不光是江西南昌有滕王阁，四川南充也有一座滕王阁，只不过王勃没去过那一座，因此不怎么出名。

所以李元婴到底为什么会在全国各地修建楼阁呢？这还要从他在山东的时候说起。

李元婴得知自己被封在滕州之后，马上就带着家当上路了。李元婴本就是一个比较潇洒的人，整天把他关在皇宫里，都快把他给闷死了。

因此他一有机会，便会偷偷地溜出皇宫，但是他出来之后也不能跑太远，最多也就是在长安城周边转悠。

而现在终于有一个合理的出门机会了，李元婴当然要充分利用起来。

等李元婴玩够了之后，他才去了滕州，但是他到了滕州很不高兴，因为滕州的“基础建设”令李元婴非常不满意。

李元婴还以为这里会像洛阳、长安一样繁华，但事实上，滕州跟那两个地方可差远了。

为了让滕州变成自己想象中的样子，李元婴马上要求当地的官员进行改造，而且还逼着当地的官员修建楼阁。

虽然滕州并不算穷，但是也禁不住李元婴这么花，官府存的钱很快就花完了。

为了能让这位“滕王”满意，官员们只好从百姓兜里掏钱，从百姓手里抢钱。

自从李元婴来到滕州之后，滕州出现了很多宏伟的建筑，但是当地的百姓可是苦不堪言。

这种状况一直持续到了李世民去世，李治即位之后，对自己小叔的这种行为非常不满意。

当初李世民看在李元婴是自己弟弟的份上，故意装看不见这些事，但是李治可没有这个顾虑。

李治先是写了一封信给李元婴，想劝他不要再这么做了，但是李元婴不但不听，甚至还变本加厉了。

李治大怒，直接将李元婴从山东滕州“送”到了苏州。李元婴在苏州待了不到一年，又被“送”到了洪州，也就是现在的江西南昌。

本以为李元婴这会儿能消停点了，但是他还是不知悔改，在赣江之侧又修建了一座滕王阁，这座滕王阁便是《滕王阁序》中的那一座。

李元婴在山东滕州待了十六年，在那边留下了很多好东西，但是在他离开之后，这些东西无人关注，很快便腐朽不见了。

而江西的这座滕王阁，由于有王勃那篇《滕王阁序》的“保护”，得以保存到今天。

李元婴在洪州修建参天楼阁这件事，很快便传到了唐高宗李治的耳朵里。李治真的是生气了，他没想到这个小叔叔如此冥顽不灵。

于是李治直接撤销了李元婴的食邑，同时还把他贬到了隆州。

隆州就是现在的四川阆中，张飞曾经在这里当过太守。李元婴来到阆中之后，虽然没有了收入，但是他的存款够花几辈子的了。

因此他依然要在阆中修建自己的“行宫”，他还专门仿照皇宫的格局来修建自己的这座宫殿，这可把李治给气得够呛。

李元婴将自己在阆中的“家”叫作“阆苑”，这可不是因为他在阆中，而是因为“阆苑”是传说中昆仑山之巅西王母居住的地方。

李元婴为了夸赞自己的这座园子，将它比作了人间仙境，由此也能看出这座园子有多么豪华和壮观。

有一年，李治召集所有的皇亲国戚到洛阳聚会，虽然他不喜欢李元婴，但是李元婴毕竟是他的小叔叔，因此李元婴也收到了邀请函。

但是李元婴在他这“阆苑”太过开心，居然把这件事给忘了，令洛阳的亲人们担心了好久。

当年蜀国灭亡之后，刘禅以及蜀汉的大臣都被掳到了洛阳，这本是一件非常没面子的事，但是刘禅却“泰然自若”，一点都不伤心。

司马昭请刘禅吃饭的时候，先是让宫女们跳魏国的舞蹈，刘禅看得很是开心，后来司马昭又让宫女们改跳蜀国的舞蹈，刘禅还是看得很开心。

陪着刘禅的蜀国大臣们看到蜀地的舞蹈，心中十分悲伤，眼中饱含泪水。

但是刘禅却不知道他们为什么要哭，这些人明明跳得挺好看啊？司马昭看刘禅这个呆呆的样子，就想逗逗他，于是便问刘禅：“安乐公，颇思蜀否？”

刘禅看跳舞看得开心，回答了一句“此间乐，不思蜀”。

刘禅因为这句“乐不思蜀”被人们骂了几千年，李元婴的行为也差不多，只不过他是反过来的。

李治应该问李元婴：“滕王，还想回洛阳吗？”

李元婴在蜀地非常开心，他肯定来一句“此地乐，不思洛”，一个新的成语“乐不思洛”就诞生了。

现在知道语文老师为啥不讲这个滕王了吧？他真的没啥可讲的东西，就是一个过于嚣张的纨绔子弟，到处为自己修建庭院楼阁。一辈子没做过一件正能量的事，这有什么好讲的呢？

不过，语文老师不讲李元婴，美术老师可能要讲，因为李元婴画蝴蝶乃是一绝，甚至还有“滕派蝶画”流传于世。