美印联合打“西藏牌”，“高志凯线”摆台面，这才是他们能听懂的

最近这几年，美国和印度在外交上动作频频，尤其是在涉藏问题上，两国越走越近，甚至可以说已经达成某种“战术默契”。打着“人权”“宗教自由”的旗号，实际是在打“西藏牌”，想搞乱中国的内政，挑战我们的主权底线。

他们到底想干嘛？说白了，美国是老手了，打“台湾牌”“南海牌”玩得都很熟，现在想加一张“西藏牌”来对中国形成三线牵制。而印度这边，心思也不难猜。他们和中国在边境上的矛盾一直都在，拉上美国一起打“西藏牌”，既能借力打力，又能向国内展示强硬姿态，塑造“抗中先锋”的形象。

但他们自己其实也知道，靠这些政治动作，是撼动不了中国主权的。我们对西藏、对边境问题的态度是明确的：寸土不让。这种底线，谁来试都没用。

既然他们是知道打不动的，为什么还要打？他们的目的就是制造噪音，扰乱视线，把原本很明确的主权问题搞模糊，争取舆论场上的“话语权”。

那我们是不是也应该有点自己的“噪音”？这就得提到最近网上热议的“高志凯线”。

“高志凯线”是复旦大学教授高志凯提出的，他主张中印之间的真正分界线，不应该是当下存在争议的“麦克马洪线”，而应该以恒河为界。这听起来是不是有点像“逆向操作”？人家说我们“越界”，我们就说其实你才是非法占地。

可能有些人会觉得，这种提法太激进了，怕被人说我们“制造麻烦”。但话说回来，美印天天在我们家门口搞动作，我们不发声，难道他们就会手下留情？不会的。

所谓“制造噪音”，并不意味着我们就要立即采取激烈手段。而是要有话题，有态度，有底线。既然印度可以把“藏南”说成自己的，那我们为什么不能在学术和舆论层面，提出我们的历史依据？恒河以东，在古代可是中国西域势力范围的一部分。说得再远点，当年唐朝高僧玄奘就是沿着这条路线一路取经，留下的文化遗产直到今天还在。

从现实角度看，印度这几年在边境上不断搞事。军事挑衅、修路、扩军、部署导弹……层出不穷。他们试图通过“既成事实”来拖中国下水，一步步侵蚀我们的边境认知。如果我们总是被动回应，那我们就永远在他们的议题节奏里打转。

“高志凯线”这个说法，是不是马上要写进白皮书、列入外交文件？不是。但它可以是一种提醒，是一种战略信号。告诉印度，我们不仅不会退让，还可能主动出击。

再说一遍，这并不是说我们真的要把恒河以东的地盘都收回来，而是要有一个强势的声音体系。在外交舆论上，我们也要有“进攻性话语权”。

印度国内其实也很清楚这个道理，他们对“高志凯线”的反应其实是最真实的反馈——越跳脚，说明越害怕。因为他们知道，一旦中国不再默许所谓的“现实边界”，一旦中国开始主动设定议题，那他们手里的筹码就不值钱了。

美国那边也是一样，他们支持印度打“西藏牌”，其实就是在用印度当工具。他们希望通过不断增加中国周边的摩擦点，来分散中国的精力、牵制中国的发展。面对这样的局面，我们必须有更灵活、更主动的策略。

所以说，在舆论场上该出手就出手，不要老想着低调应对。高志凯教授的话不是“失言”，而是一种“铺路”。铺什么路？铺一条中国外交从防守转向主动设定议题的话语之路。

历史从来不只是写在地图上，它也是写在嘴巴上、写在媒体里、写在每一场对话和交锋当中。我们要让对方知道，中国不但守得住现有的疆域，也能从历史、文化、学术多个维度，提出自己的叙事逻辑。

所以，从现在开始，别再怕制造“噪音”了。美国可以打牌，印度可以演戏，那我们就不妨也拿出几招自己的“话术”，该提醒就提醒，该表态就表态。

越是主权核心问题，越不能留空白。而我们的话，要说得响，说得准，说得让对方坐立不安。