北朝武力一哥，北魏镇狱明王，尔朱荣同志怀着激动的心终于登场了

开篇直接上结论：整个南北朝，要说谁最能打，南朝当属刘裕，北朝则是本篇闪亮登场的尔朱荣。甭管你们贺拔岳兄弟、宇文泰、高欢、侯景、侯莫陈崇、李虎、李弼、独孤信、赵贵、于谨等等多么厉害，你们的尔朱荣大爷没死之前，都得乖乖趴着当小弟。

为啥一反常态地开篇上结论呢？因为知道很多人就爱看这个！

尔朱荣登上历史大舞台的背景是什么样子的呢？

话说524年年底，也就是武川两位大佬贺拔度拔和宇文肱联手袭杀造反派的怀朔镇将领卫可孤的时候，北魏官军也启动传统项目——内讧。大致就是北魏官军的副帅元深通过举报的方式从主帅李崇手里夺得了北部战区的最高军政大权。

李崇引国子博士祖莹为长史；广陽王深奏莹诈增首级，盗没军资，莹坐除名，崇亦免官削爵征还。深专总军政

国家乱成了这个熊样了，该互相捅刀还是得捅呀，国家不是我一个人的，但权力和地位是私人的。

转过年，在西北已经闹出气候的莫折天生率众下陇山东进，军于黑水，兵势甚盛，北魏以岐州刺史崔延伯为征西将军、西道都督，率众五万讨伐。

崔延伯这位西北军总司令还是很争气的，是北魏那段时间内为数不多的打胜仗的军事将领。具体战绩如下，不翻译了。大家记住萧宝夤这位南齐皇子（萧鸾第六子，他们家乱的时候投奔北魏的）就行，这位亡国皇子几年后也蠢蠢欲动了，还是害死了著名的地理学家郦道元同志。

癸亥，延伯勒兵出，宝夤举军继其后。天生悉众逆战，延伯身先士卒，陷其前锋，将士尽锐竞进，大破之，俘斩十余万，追奔至小陇，岐、雍及陇东皆平。

但随即画风一转，因为将士们忙着抢战利品，让莫折天生成功逃脱，还堵死了陇道，魏军压根就冲不上去。这很正常，光武帝刘秀当年光拿下一个陇右就花了四年多时间，还要靠陇右的豪族主动投诚。

将士稽留采掠，天生遂塞陇道，由是诸军不能进

记住这次西北大捷哈，毕竟北魏朝廷之前太猛，后面变成了人见人欺的软柿子，落差感会太大了点。

西北这边刚取得一场胜利，正北面的局势也变了，北魏以北的柔然以雇佣军的身份参战了。拓跋焘要是泉下有知，得知自己的后代居然要沦落到请当初被自己追击两千多里，就差没一次性断根的柔然当外援，估计会掀棺材板。

三月，柔然突然从后方出兵十万，自武川西进沃野多次击败破六韩拔陵。

局势虽然好转，朝廷依然混乱。被关的妖后胡太后四月从禁闭室里放出来了，还与元雍定策夺了元义的兵权重新临朝摄政。具体过程就不说了，没啥意思。讲一讲背后深层次的原因，让大家见见此时的北魏已经腐烂到什么程度了。

胡太后当初是因为什么原因被关禁闭的？是因为要追责她把国家搞坏了吗？不是的！是因为刘腾和元义要搞掉跟胡太后有一腿的元怿，然后怕胡太后偏袒男朋友，才一不做二不休地把胡太后给幽禁起来了。

胡太后被关起来之后，名义上是说还政于小皇帝元诩，其实国家军政大权都掌握在刘腾和元义手里。刘腾死后，北魏的实际掌权人是元义。

元义这人咱们已经介绍过了，没啥能力，只知道贪图享乐。时至今日，国家已经乱成一锅粥了，该谁来负责呢？当然是元义和元诩呀！

公司经营不善，必须要换领导嘛，这样所有的其他中高层干部才不需要负责任嘛！不然大家以为一个被关了多年的太后这么容易绝地反击、重掌权柄？开玩笑呢，胡太后有这手段和智慧，北魏就不可能沦落到这一步。

咱为什么要讲这个事情？因为胡太后的重新上位后面会引发一系列的蝴蝶效应。把国家政治当娱乐游戏玩，不付出点惨重代价，是不会让后世人长点记性的。

胡后回归后接到的第一个消息就是云中丢了。

云中是怎么丢的呢？就是当初怀朔和武川丢失之后，元深建议李崇率主力军退驻平城，而留下费穆率一支孤军驻守云中。实话实说，费穆已经做得相当不错了。靠收集周围的散兵坚持了半年，最后是在粮尽弹绝、孤立无援的情况下，才弃城难逃秀荣（今山西定襄北），去投奔本文的主人公尔朱荣的。

时北境州镇皆没，唯云中一城独存。道路阻绝，援军不至，粮仗俱尽，穆弃城南奔尔朱荣于秀容

北朝军事一哥，该你登场亮相了。

大家还记得拓跋珪当年开国、定都的时候对整个北魏的权力结构是怎么设置的吗？以皇宫为中心，由内到外划分出畿内、畿外和其他地区，相当于给地盘分了等级。再把北魏的阶级依次安排到相应的区域。大致就是上图那个样子。我们经常讲的代人集团也就是图中的那些人。皇族拓跋氏和帝族九姓居住在畿内，其余的代人集团居住在畿外。

通俗点讲吧，北魏是一个公司的话，核心的高管都在畿内，其余的中低层管理人员都集中在畿外，剩下的人全是牛马员工，剩下的地全是生产区、是员工宿舍……明白了吗？

徙六州二十二郡守宰、豪杰二千家于代都，东至代都，西及善无，南极陰馆，北尽参合，皆为畿内，其外四方、四维置八部师以监之

畿外这一块很特别，他们其实是代人集团中级别比较低的，也就是北魏中途吸纳进来的部落，不是创业元老，而是发展过程中招聘的管理层，相当于是总部下属的八个作业区，由“八部帅”分别进行监督看管。

在当时畿外众多归附部落中，有一个部落的酋长叫尔朱羽健，也就是尔朱荣的高祖。尔朱羽健带着1700族人参加了拓跋珪的灭燕行动，但并没有被吸收到北魏核心阶层中去，而是论功拜散骑常侍，封了秀容川三百里给尔朱氏。

常领部落，世为酋帅。高祖羽健，登国初为领民酋长，率契胡武士千七百人从驾平晋阳，定中山。论功拜散骑常侍。以居秀容川，诏割方三百里封之，长为世业

按天子、诸侯、大夫这种结构去套，尔朱氏其实就是北魏开国时期的大夫家族。

其实作为北魏的第三阶层，尔朱氏的发展是后继乏力的。因为前面有一大堆核心部族挡在前面，他们很难有什么机会上战场，即便上了战场，也不是主力，也捞不到什么大的战功。

但是尔朱氏还是很幸运的，到了尔朱荣爷爷尔朱代勤这一代时，尔朱代勤的妹妹也就是尔朱荣的姑奶奶生下了一个宝贝女儿贺兰氏，这个贺兰氏给拓跋焘生下了太子拓跋晃。所以尔朱氏也成了皇亲国戚了，进而有机会参与到拓跋焘的一系列对外战争中去，因军功被直接免除百年赋税。

代勤，世祖敬哀皇后之舅。以外亲兼数征伐有功，给复百年，除立义将军

这下好了，尔朱氏有自己的地盘，还不要交税，政治待遇也上去了，立义将军嘛，这样的家族历经数十年的发展，那不强大都没天理嘛。尔朱氏就是一个小号的独立诸侯国嘛！

拓跋浚时期，尔朱代勤的官职再进一大步，成为独镇一方的刺史级别了。

高宗末，假宁南将军，除肆州刺史

而且尔朱代勤还特别能活，到了孝文帝时期，他还没死。这个时候，他至少是四朝元老了吧，所以凭资历都可以再进一步了，又被封为了仅次于王爵的梁郡公爵位。

高祖赐爵梁郡公

到了尔朱荣他爹尔朱新兴这时，他们家已经是家大业大了。

父新兴，太和中，继为酋长。家世豪擅，财货丰嬴

但这还没完，他们家的产业还在疯狂地正增长，秀荣地区的经济繁荣如下：牛羊驼马都多得懒得点数了，靠毛色分成一群一群的，就行了。

自是之后，日觉滋盛，牛羊驼马，色别为群，谷量而已

尔朱新兴为了避免别的人眼红，把自己的家族兴旺密码转移到了谁也没办法辨别真伪的神话故事上去了，说这一切都是自己曾经遇到一条白蛇精，是那条白蛇精在保佑他们家。

曾行马群，见一白蛇，头有两角，游于马前。新兴异之，谓曰：尔若有神，令我畜牧蕃息

这里讲点可以记笔记的事哈，假如你一夜暴富了，千万别解释说是自己奋斗所得，没人信的；也别说是自己是靠关系，这会招人嫉恨的；要怎么说呢？说自己走狗屎运，中了彩票或者梦见祖坟冒青烟了之类的。要让别人觉得，他们也可以，也做得到，就不会把怨气撒在你身上。你家孩子考400多分上重点大学，我家孩子考了500多分还只上了一个一般大学，你凭什么？保准你会有麻烦。

很多人喜欢晒优越感，但其实大部分都不会晒。

那么，是不是尔朱氏就这么一直闷声发大财就可以了呢？想啥呢？国家给你免税是让你把钱都揣自己兜里吗？国家给了你体面，你也要学会给国家体面嘛！你得有“取之于国，用之于国”的觉悟嘛。所以，每逢北魏出兵时尔朱新兴便相当有眼力见的献上马匹和军资，深得孝文帝欣赏，高调表彰为右将军、光禄大夫。

朝廷每有征讨，辄献私马，兼备资粮，助裨军用。高祖嘉之，除右将军、光禄大夫

咱们对比一下那个高调宣称什么“银行不改革我们就革银行的命”的杭州马，还有高调组建天价内部歌舞团的首富许，在尔朱新兴面前，就跟个暴发户没什么两样哈。

等到迁都洛阳后，尔朱新兴更是紧跟时代步伐每年冬天来朝，夏天回部落，每次都带着一大堆名马来洛阳跑关系。

及迁洛后，特听冬朝京师，夏归部落。每入朝，诸王公朝贵竞以珍玩遗之，新兴亦报以名马

这男人有了地位有了钱后就通常往豪宅、美女、超跑仨地方开火，尔朱新兴作为洛阳顶级超跑供应商更是一路官至散骑常侍、平北将军、秀容第一领民酋长。

咱为什么拿刘裕和尔朱荣对比的时候，只讲能打，连“军事”两个字都舍不得用。因为刘裕家族的底蕴跟尔朱荣家族底蕴根本就不是一个级别的，两块不同土壤开出来的花，在很多地方都是没法比的。比如刘裕一旦有实力了，就开始一个个地去铲除自己的老兄弟；而尔朱荣只要自己在，不管下面的兄弟多猛，都得给我服服帖帖。这是两种思维和气度。

尔朱新兴后来以年老为由将爵位传给了尔朱荣，尔朱荣在洛阳做的是直寝将军和游击将军这种禁军高官。

荣袭爵后，除直寝、游击将军

而且尔朱荣跟他爹一样，特别会来事。给当时的国家一把手元义送了一匹匹名马，元义随后对尔朱荣给予了相当优厚的待遇。

初，尔朱荣之为直寝也，数以名马奉叉，叉接以恩意，荣甚德之

尔朱荣和元义之间这份交情，后面影响了整个历史。胡太后你从元义手里成功夺权就没人治得了你吗？洛阳的那些高官你们真的觉得自己可以翻云覆雨吗？有人见识过你们的腹黑的，会因为你们太过于阴险而请你们集体到黄河去潜水的。

等六镇乱起来之后，尔朱荣作为元义的嫡系没有啥难度的回到了秀荣川开始招兵买马。

正光中，四方兵起，遂散畜牧，招合义勇，给其衣马

524年八月，六镇战火的影响力波及到了秀荣，很多牧民（其实也就是牧奴）纷纷作乱，但都被尔朱荣干脆利落地镇压了。

史载尔朱荣又白又帅，还天生就是一块打仗的料，长大后，无论是个人武艺还是练兵布阵，那都是杠杠的。关键是人家还在狩猎过程中培养了敢打硬仗的强硬作风，比如围猎虎豹那种猛兽，要是虎豹从谁那个口子冲出去了，谁就得死。

总而言之，谁都别被这位爷盯上，被盯上了就是一个你死我活，反正就是逮谁灭谁的节奏。所以，前面秀荣那些作乱的牧民压根就是送给尔朱荣练手的。

随着叛乱的加剧，尔朱荣的能力和靠山人脉开始帮助他吸受到越来越多的“体制内”的青睐。比如前面提到的云中溃逃部队。为什么呢？想一想影视剧中的和平饭店、龙门客栈，就明白了。因为尔朱荣这里安全还有前途呗。

其实一开始，尔朱荣还是想当好北魏的顶梁柱的，但这一切随着胡太后的成功夺权而悄然改变。因为在尔朱荣的人生算法之中，元义再怎么混球，那也是他的贵人，是他的政治靠山。你们把元义给踢跑了，还会认可我吗？你们那帮人其实又比元义好到哪里去呢？我犯得着为你们卖命吗？你们一肚子坏水，我看着都怕，还不如以矫枉纠偏的名义把你们一锅端了，重新建立一个新秩序。

最后，阶段性地总结一下吧。

北魏崩塌的过程中，真的是一个野蛮部落或者底层群体杀出一条血路的故事吗？浩浩荡荡的历史长河中，真的会有几朵浪花是平头百姓击打出来的呢？

其实有很多历史故事，当作励志故事从精神层面自我鞭策一下，那是可以的。但是从真实可行的逻辑，真的要慎重！比如陈胜吴广起义时喊出的那句著名的口号“王侯将相宁有种乎”，大家就只能当成一句不甘于现状的自我刺激去读一读，千万别再往深层次去较真了。真要去较真，王侯将相有没有种呢？有没有都跟那些平头百姓无关。

朋友们，人心是应该向往光明的，但也一定要承认，很多人的内心是阴暗的。

大家真的以为我愿意为了这三瓜两枣不厌其烦地在这写历史吗？其实不吹牛地讲，对于自媒体写作和运营，我比大多数人都理解得透一些。永远都会是打造账号属性然后去做投其所好的内容输出，这样才有流量，有了流量才会有变现的基础，平台才会投资有回报……所以，我真想这么干，我写点光怪陆离的野史趣闻，我一定会能迅速获取更多流量的。而且我也知道我的流量为什么越来越受限，因为我一直在不配合地拒绝任何带货……我坚持在写，一是因为兴趣，二是因为良知。

一个错误的文化解读，其实是足以毒害一大批人的。比如某影视剧中的台词“我命由我不由天”，我是坚决我不允许我的小孩去看这玩意的。这句话其实最早的出处是东晋道教理论家葛洪《抱朴子内篇》，葛洪讲这句话是什么目的呢？因为他是道教的炼丹派，他需要世人相信吃了道教炼出的金丹可以延年益寿，跟现在的医学广告没什么两样。但现在被人误导成什么样子了？只要自己乐意，想干什么就怎么干！咱们也别怪现在的熊孩子越来越多，因为我们给孩子喂的“文化毒品”越来越多。

恰如六镇之乱确实是北魏底层人的呐喊，但北魏那些底层人最终改变了他们的命运没有呢？它成就的武川天团和尔朱荣这个北朝军校校长，有哪一个是底层人？

朋友们，真的不要随便给老百姓乱打鸡血、乱立标杆。