紫阳真人张伯端：从依赖到超越，从此天广地宽

「人生每个边上，都有风景美丽。」

◆◆ ◆

图文原创：人生边边

欢迎转载，谢绝抄袭

01

语言的作用

有些话，不得不说。

因为，彼时听说话的人，一脸懵懂，如果不用语言去引导，就没有办法拨云除雾，给他一片晴空。

但，语言的作用也仅此而已。

对此，紫阳真人张伯端显然感悟颇深，他在《西江月》中这样写道：

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯，到彼悉皆遗弃。 未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为，此等何须脱离。

02

得鱼与忘筌

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。

鲜亮光洁的鱼儿已经抓在手中，灵动肥美的兔子也已经成了掌中之物，此时谁还会记得用来捕捉鱼兔的工具呢。

筌是取鱼之具，蹄是捕兔之器。

筌蹄被忘却，皆因使命已完成，自然可以弃置一旁。

张伯端并非第一个说这话的人，他引用的是《庄子·外物》：

筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。

明代陆西星《悟真篇注》指出“修真如捕鱼兔，既得真铅，当舍彼抽添；若已面壁还虚，则前三段功夫皆可弃矣”，直白点出张伯端的用意。

渡河筏子上天梯，到彼悉皆遗弃。

就像得鱼兔者会忘却筌蹄一样，渡河的人渡河后会丢掉筏子，登天者到达终点后也会丢掉梯子。

筏子和梯子，如同筌蹄一般无二，是工具而非目的。

后人研究张伯端的“阶梯舍弃论”，认为鱼兔之类其实有更明确的对应：

鱼兔，象征金丹大道或先天一炁。

筌蹄，代指命功修行，如吐纳引导等。

筏子天梯，隐喻性功修炼，诸如心性磨练之类。

到彼，指炼虚合道的最高境界。

清代刘一明《悟真直指》将鱼兔等概括为“术”，将到彼视为“道”，两相比较，何轻何重不言自明：

此章言得象忘言之旨，修道者当由术入道，不可执术为道。

佛教《金刚经》有云“法尚应舍，何况非法”，修炼者若不能领悟忘却之理，便无法全然迈入大道之门。

03

无为即无为

未悟须凭言说，悟来言说皆非。

禅宗相信“直指人心，见性成佛”，也相信“言语道断，心行处灭”，这些都与张伯端的论述相合。

在没有真正领悟大道之前，言语是必须的，它们是人进入不二法门的引导和辅助，确实不可或缺。

然而，人一旦开悟，一步跨入那个不可言说的境界之时，曾经作为引导和辅助的言说、文字、教理、法门等等，便不再是必须的。

相反，它们瞬间会成为障碍，修炼者会看见其无法完全阐释真理。

有限的、相对的言说，遇上无限的、绝对的真理，前者又如何能完整表达后者呢？

虽然四句属无为，此等何须脱离。

“四句”，联系上文，指的是“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……”四句，张伯端将其全部归入“无为”范畴。

但无为和有为，既然牵涉到用言语表述，同样有相对和有限的性质，修炼者一不小心，便会堕入此类泥淖而毫无所觉。

无为，或者所有对于无为的讲论、言说，修炼者一旦执之迷之，或者一心想要摆之脱之，反而会陷入有无的陷阱。

因此，要想达到自在的无为，不是要刻意去放下，而是自然而然，遵循大道，追随大道，轻松超越。

所以，无为就是无为，其超越有为，也超越无为。

前者是本质，后者不过是对前者的言说。

修炼者要做的，应该是分清什么是鱼，什么是筌，如此才能真正得鱼而忘筌。

04

拈花微笑时

张伯端这首《西江月》，以一系列生动的比喻，精炼地阐述了道教的修行理念，即手段的必要性与超越性。

从捕捉鱼兔的网和陷阱，到渡河的筏子和登天的阶梯，再到指引迷津的言说，无一不说明，在未达目标之前，这些“工具”是不可或缺的。

它们，是帮助修行者抵达真理彼岸的舟车，亦是通往觉悟的阶梯。

然而，事物都是相对的，昨不同今，此不同彼，一旦“鱼兔入手”，一旦“渡河”成功，一旦“天梯”已登，这些曾经至关重要的“筌蹄”、“筏子”、“天梯”、“言说”等等，便统统应被自然而然地“忘却”和“遗弃”。

正如《庄子》所言：“得兔而忘蹄”，在真正掌握了核心的道理之后，那些相对的形式、理论和方法，便会失去其存在的意义，甚至会成为修炼者前行的羁绊。

“未悟须凭言说，悟来言说皆非”，言语无非是描述和传递信息的工具，但对于体验式的、直观的领悟，言说在本质上是难以企及的。

不可否认在未悟之时，修行者需要依仗这些方便法门，但在真正开悟体验过那个超越言语的境界后，言说便显得苍白无力，甚至会成为一种误导。

“虽然四句属无为，此等何须脱离”，张伯端其实是以此为例，或者说以此为证，以“无为”或“有为”之类的概念点出其名相的实质，警示修行者不应困于其中而不自知。

从依赖到超越、从有为到无为、从求索到体悟，张伯端无不在启示后来的追随者，知善要用工具，更要懂得超越工具本身，最终达到一种不着痕迹、自然而然的境界。

从依赖到放下，再到超越，从此天广地宽。

当然，后人绝对有理由认为包括这首《西江月》本身，也是一种言说，应在某个时候或阶段抛而弃之。

果如此，当是紫阳真人张伯端拈花微笑之时。

人生君说

“只有学会轻装上阵，

才能去拥抱更广阔的生命体验。”