《熊猫归来》实质是价值的归来

——兼论大熊猫“价值阶梯论”

李后强

中共四川省委四川省人民政府决策咨询委员会副主任、成都市社会科学界联合会主席、四川省社会科学院二级教授、博士生导师

我多次来雅安，曾任雅安市顾问和雨城区、荥经县等地“首席专家”，参与过一些重大规划和工程的策划工作。我的体会是“凡是有大熊猫的地方都适合康养”！雅安，就是雅致、安逸之地，是“绿色发展示范市、川藏铁路第一城”，“大天府之肺、大熊猫之家”。雅安有众多的独特的文旅资源，如《西游记》原型地、古道、古树、古铜、昆仑桌山、巴蜀图语、富林文化、汉源湖、大渡河、雅鱼、夜雨、女娲等。雅安是一个神奇的地方，也是一个能够创造奇迹的地方，更是遇见野生大熊猫概率最大的地方。

2025年6月14日看了《熊猫归来》，感觉可以概括为几个关键词“科普、科幻、唯美、大气、宏阔、震撼”。其中写了冰河时期、1869年的雅安、法国博物学家戴维、竹子开花事件等，有许多闪光之处。可以说是世界上第一部关于大熊猫主题的沉浸式史诗大剧，积极拥抱新质生产力，老少皆宜，完全符合中央的要求、省委的部署和雅安的实际，预计将在国内外产生良好反响，取得显著的经济和社会效益。

第一部分《熊猫归来》的创新与特点

（一）内容创新。有独特的主题融合，将科幻元素与熊猫文化、自然历史相结合，讲述一只来自外星球的大熊猫寻找家乡的故事，赋予熊猫文化新的内涵。有丰富的剧情设计，以第四纪冰河时代为背景，剧情分为《母星地球》《1869》《至暗时刻》《走向新生》《黑白赞歌》五个篇章，展现了雅安大熊猫文化的深厚底蕴和保护生物多样性的决心。

（二）形式创新。有沉浸式观演模式，打破传统剧场模式，采用“1+1”的超大型熊猫主题光影空间+全沉浸巨幕观众席坐观剧场，让观众身临其境地体验故事。有互动式体验，引入NPC（非玩家角色）互动，大熊猫、竹林哥哥、鸽子花妹妹等角色穿梭在观众中间，与观众亲密接触，增强了参与感和代入感。

（三） 技术创新。有顶尖舞美设备应用，使用30台3万流明激光投影机、10倍IMAX巨幕、2800平方米升降魔幻舞台等先进设备，营造出震撼的视觉效果。有多元自然特效，结合水、电、雾、风等特效，模拟真实的环境氛围，如冰川升降舞台再现了远古森林场景，提升了观众的感官体验。有智能舞台技术，采用国内先进的放射环形矩阵升降转台、自编程高速矩阵灯球、机械臂等，实现了舞台效果的多样化和动态化。

（四）营销创新。有多渠道宣传推广，线上线下联动，通过高速公路广告牌、地铁广告、新媒体平台等多种渠道进行精准营销，扩大影响力。有套餐式服务，推出“熊猫归来+景区”、“熊猫归来+酒店”、“熊猫归来+文旅场景”等多种组合套餐，为游客提供一站式服务，提升了观剧体验和旅游吸引力。

（五）传承创新。有活化熊猫文化IP，深入挖掘雅安作为大熊猫发现地和模式标本产地的文化资源，通过舞台剧的形式生动演绎熊猫家源文化，推动文化的传承与创新。有环保理念传播，通过剧情和表演传递保护环境、尊重生命的理念，引发观众对生态保护的关注和思考。

总之，雅安的大型史诗舞台剧《熊猫归来》具有突出特点——独特的主题与剧情、创新的观演体验、震撼的视听效果、顶尖舞美设备、多元自然特效、精湛的艺术表现、专业的演职团队、多元的艺术形式、丰富的配套活动、多样化的套餐服务、特色主题活动等等。这些创新之处使《熊猫归来》成为一部具有独特魅力的舞台剧，为观众带来了全新的艺术体验，同时也为雅安的文化旅游产业注入了新的活力。

第二部分《熊猫归来》的深度开发策略

《熊猫归来》作为雅安的文化名片，可按照四川省委“推进文化和旅游深度融合发展”，高质量建设大熊猫国家公园，探索建设大熊猫野外展示基地，提升“熊猫走世界”国际传播热点和大熊猫品牌知名度等要求，进行深度开发，做强做大“圈”与“链”，提高雅安的知名度和美誉度，推动经济社会发展。首先坚持“三个一”（天人合一、天下唯一、天下第一）策划项目，树立“量子思维”（从测不准中把握确定性）和“辩证思维”（变劣势为优势），坚信没有“内卷”（只要足够优秀）和没有“难题”（开窍了都是答案），在“五觉”（视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉）悦变下足功夫，自然不足人工补、特色不足创新补、实力不足开放补、名气不足宣传补。

（一）深化品牌建设。加强媒体宣传，扩大朋友圈，与央视等权威媒体合作，制作专题节目，深度报道《熊猫归来》和雅安的文化旅游资源。在国际媒体平台推广，提升雅安的国际知名度。创新营销方式，利用社交媒体和短视频平台，邀请网红、博主体验并推广，扩大影响力。

（二）延伸产业链条。制作衍生文创产品，如纪念品、玩具等，拓展品牌价值。丰富文旅产品与体验。打造文旅套餐，将《熊猫归来》与雅安的景区、酒店等组合，推出“观剧+旅游”套餐。开发“熊猫文化”主题线路，涵盖大熊猫基地、熊猫文创园等，丰富游客体验。结合《熊猫归来》主题，举办熊猫文化节、艺术展览等活动，延长游客停留时间。开展研学旅行，吸引学生群体了解熊猫文化和生态保护。

（三）完善基础设施。提升交通设施，改善高铁站、高速站、周边机场与市区的交通接驳，方便游客出行。增设旅游专线，连接主要景区和《熊猫归来》演出场地，引来更多观众。

（四）优化旅游服务。加强旅游从业人员培训，提高服务质量。

完善旅游咨询中心、标识标牌等公共服务设施，提升游客满意度，增加回头客和重购客。

（5） 推动产业融合。促进文旅与其他产业融合。推动“文旅+农业”，发展乡村生态旅游，助力乡村振兴。发展“文旅+康养”，利用雅安的生态优势，打造康养度假基地。 吸引文化创意、演艺制作等企业落户，形成产业集群。促进餐饮、住宿、购物等服务业发展，增加就业机会。

第三部分 从信仰谈大熊猫价值阶梯论

大熊猫具有独特的珍稀价值、历史价值、生态价值、和谐价值、科学价值、文化价值、智慧价值等。《熊猫归来》启示我们，要对大熊猫价值进行深度开发，从低端到高端，从一般到非凡，从雅安到世界。大熊猫价值论主要研究大熊猫从动物（无创新）、到人类（有情感）、到神仙（通天地）到信仰（力无穷）的精神升华。从美国的功夫熊猫、日本的熊本熊到中国的哪吒，可以说明文创从动物到人类、到神仙的强大感染力和穿透力。然而，最高境界是信仰，信仰的力量是无穷的，它可以在多个层面产生深远的影响。大熊猫诞生了800万年，比人类早400万年。特别是她度过了冰川灾难，成为动物活化石，给人带来智慧、勇气、力量与信仰。

在精神层面，大熊猫信仰能提供力量源泉。信仰是心灵的灯塔，在最黑暗、最绝望的时刻，给予人坚持下去的勇气和希望。强化大熊猫信仰，有利于为人类提供判断是非的标准，帮助做出正确的选择；有利于增强人类心理韧性，更容易克服困难、挫折和压力，并相信未来会更好；能带来内心的平静与满足，让人感受到超越物质的精神寄托，即使面对生活的艰辛，也能保持内心的平静和满足；能激发创造力与潜能，促使人们不断探索、学习和成长，挖掘自身潜能，实现自我超越。

在行为层面，大熊猫信仰使人们面对重重困难也绝不放弃。强化大熊猫信仰，能促进自我约束与管理，帮助人们克制冲动、抵制诱惑，培养自律和自控能力；能引导人们追求真善美，培养诚实、善良、勇敢等美好品质；能增强人们责任感和使命感，让人们意识到自己对家庭、社会、乃至人类的责任，并为之努力奋斗。

在社会层面，大熊猫信仰能凝聚社会力量。可以将拥有共同信仰的人们聚集在一起，形成强大的社会凝聚力；能促进社会和谐与稳定，有助于化解矛盾、促进社会公平正义。

信仰是能超越生死的力量，可以赋予人面对死亡的勇气，甚至让一些人为了信仰甘愿牺牲自己的生命。信仰影响历史进程，在人类历史上，许多重大事件和变革都受到信仰力量的推动。总之，信仰的力量是巨大的，它能够影响人的思想、行为、情感，甚至改变个人的命运和整个社会的走向。强化大熊猫信仰，可以破解许多经济、社会、生态和文化方面的难题。

（一）物——自然之子的原始图腾

大熊猫的最初价值，根植于其作为"物"的原始属性。它毛色分明，黑白二色如阴阳流转，圆滚滚的体态憨态可掬，这种天然的物理特征使其成为视觉符号的绝佳载体。在远古时期，先民或许将其视为山林间的灵物，以具象形态寄托对自然的敬畏。其生存方式——以竹子为食，慵懒中透着坚韧——本身便构成一套完整的自然哲学。这种"物"的价值，是生命最本真的呈现，如同未经雕琢的璞玉，为后续的价值叠加提供原始基底。日本熊本熊的设计，正是巧妙运用了"物"的视觉张力。设计师将熊本县的形象浓缩为一只呆萌的黑熊，圆润的身体、夸张的红脸颊与搞怪动作，使其瞬间成为视觉焦点。通过玩偶、动画与真人扮演的多维呈现，熊本熊从"物"的层面完成了地域符号的构建，其商业价值与旅游吸引力皆源于这具象化的第一印象。

（二）人——情感投射的共情镜像

当大熊猫从自然之物走入人类视野，便开启了向"人"的价值跃迁。它不再是冰冷的生物标本，而是成为人类情感的镜像。人们在其身上看见孩童般的天真，成人世界的慵懒，甚至哲学家式的淡然。这种让大熊猫拟人化的过程，实质是人性光辉的投射。大熊猫的每一次滚动、啃竹的瞬间，都被镜头捕捉为充满"人"的意识的画面，社交媒体上的表情包、短视频将其行为赋予叙事性，使其成为跨越文化的情感载体。哪吒的形象则将"人"的维度推向极致，他的"我命由我不由天"的呐喊，正是现代人对个体意识的觉醒宣言。哪吒不再是神坛上的冰冷雕塑，而是每个挣扎于命运枷锁中的人的精神投影，其"人"的价值在于唤醒人性深处的抗争之火，值得借鉴。

（三）神——天地之间的灵性通道

大熊猫与哪吒的价值阶梯并未止步于"人"，而是继续攀升至"神"的高度。在中国传统文化中，大熊猫被视为通灵之物，其黑白皮毛暗合阴阳，圆融的体态象征天地的和谐。四川地区的民间传说中，大熊猫常以灵兽形象出现，能预兆吉凶，沟通阴阳。这种"神"的价值，使其超越世俗存在，成为连接人间与天地的灵性纽带。故宫文创中的熊猫形象，身着传统服饰，手持文房四宝，正是将这种神性与现代审美嫁接的典范。

（四）信仰——无穷力量的文明图腾

当大熊猫与哪吒完成从"物"到"神"的升华，最终都将沉淀为信仰层面的精神图腾。大熊猫的信仰价值，体现在其作为和平与环保的象征。它黑白无争的配色，成为国际外交中的友好使者；其濒危与保护的历程，被写入环保主义的圣经。每一次大熊猫的繁衍成功，都引发全球范围的欢呼，这种集体情绪的共振，正是信仰力量的具象化。哪吒的信仰维度，则扎根于抗争与重生的永恒主题。他的故事被不同世代反复解构与重塑，每一次改编都是对当下社会困境的回应。当人们高呼"哪吒精神"时，实则是在呼唤突破桎梏的勇气，这种信仰已超越个体叙事，成为中华民族奋斗精神的隐喻。

（五）跨文化符号的建构启示

熊本熊、哪吒与大熊猫的价值阶梯之旅，揭示符号建构的深层逻辑：所有伟大的人文符号，都必然经历从具象到抽象的精神攀援。熊本熊以物性为基础，通过极致的视觉设计完成地域符号的快速传播；哪吒以人性为锚点，在神格化的过程中实现精神升华；大熊猫则如太极图般，将物、人、神的三重属性浑然一体，最终升华为文明信仰。

它们的成功启示我们：文化符号的打造，需深植于本土文化的基因，同时以人性共鸣为桥梁，最终指向超越性的精神图腾。当符号完成从"物"到"信仰"的四重蜕变，便能获得穿越时空的生命力，在人类文明的星河中永远闪耀。

第四部分 大熊猫助推高质量发展

大熊猫，这一黑白相间的生灵，早已超越单纯的生物范畴，在人类文明的土壤中生长出层层叠叠的价值维度。从最初的"物"之形态，到"人"之意识的共鸣，再至"神"之通天的隐喻，最终升华为信仰层面的无穷力量，它如同攀援的藤蔓，将自然与人类精神紧密缠绕。而日本熊本熊与中国哪吒的案例，恰似这一阶梯论中的璀璨明珠，折射出不同文化语境下符号建构的智慧。将熊猫元素融入更多产业，可以提升产品吸引力，传播熊猫文化，助推经济高质量发展。

（一）助推文创产业。制作以熊猫为主角的电影、电视剧、动画片，如《熊猫奇遇记》，讲述熊猫的冒险故事，吸引全球观众。开发熊猫主题的短视频、微电影，利用社交媒体传播。出版熊猫题材的儿童绘本、科普读物、小说等，满足不同年龄段读者的需求。创作熊猫形象的漫画、插画，应用于图书、杂志封面。设计以熊猫为主题的手机游戏、网络游戏，融合解谜、冒险、养成等元素，吸引玩家。开发熊猫形象的虚拟角色，用于游戏、元宇宙平台。

（二）助推制造业。将熊猫图案融入服装设计，推出T恤、卫衣、童装等系列产品。设计熊猫主题的床上用品、家居服，营造温馨氛围。生产熊猫形象的毛绒玩具、玩偶、模型，满足收藏和送礼需求。开发熊猫主题的益智玩具、拼图，寓教于乐。设计熊猫外观的手机壳、电脑包、耳机等数码配件。推出熊猫造型的U盘、移动电源，增加产品趣味性。

（三）助推旅游产业。在景区设置熊猫主题的雕塑、景观，打造网红打卡点。建设熊猫文化体验馆，展示熊猫文化、生态保护知识。开发以熊猫为主题的旅游线路，串联熊猫基地、自然保护区等景点。推出熊猫志愿者项目，让游客参与熊猫保护工作。将旅游车辆装饰成熊猫造型，如“熊猫巴士”，提升游客体验。设计熊猫主题的游船、缆车，增加游览乐趣。

（四）助推餐饮业。开设熊猫主题餐厅，装饰熊猫元素，提供熊猫造型的菜品、甜点。举办熊猫主题的美食节、烹饪比赛，吸引食客。开发熊猫形状的饼干、巧克力、冰激凌等食品。推出以熊猫命名的特色菜，如“熊猫竹笋宴”。

（五）助推服务业。在酒店客房、公共区域融入熊猫装饰，提供熊猫主题的房型。设计熊猫形象的洗漱用品、纪念品，提升入住体验。仿照大型史诗舞台剧《熊猫归来》，举办熊猫主题的各种演出、音乐会。开设熊猫主题的咖啡馆、书店，营造休闲氛围。

（六）助推农业生产。将熊猫元素应用于农产品包装，如熊猫图案的茶叶、蜂蜜、水果等。开发熊猫主题的农副产品，如熊猫造型的糕点、糖果。建设熊猫主题的生态农场，开展采摘、体验活动。推广熊猫友好型农业，保护生态环境。

（七）助推教育与培训。开设熊猫文化、生态保护相关的课程，提高学生环保意识。组织熊猫主题的夏令营、冬令营，丰富学生课外生活。培养熊猫文化创意人才，如设计师、编剧、动画师等。开展熊猫旅游服务培训，提高从业人员素质。

大熊猫归来》实质是生命价值的归来、生态理念的归来、生活方式的归来、生产转型的归来。将熊猫元素融入各个产业，可以丰富产品种类，提升品牌价值，促进文化传承和经济发展。同时，也有助于提高公众对熊猫保护的关注和支持。《熊猫归来》凭借独特的创意、精湛的制作和深刻的主题，成为雅安的文化名片，吸引众多观众，提升了雅安的知名度和美誉度，推动经济社会高质量发展。

（李后强2025年6月15日在《大熊猫归来》舞台剧观演暨作品研讨会上发言）