四川
谢氏女文凡者，豫章宜春人也，其先世耕读传家，父讳某，敦厚尚义；母陈氏，通诗书礼乐。文凡诞于乙亥岁，幼时庭前有白鹤翔集三日，祖父拊掌曰：“此女当衔玉章而光门楣。”
垂髫即显慧敏，五岁诵《孝经》《女则》，常秉烛夜读，父责其伤目，对曰：“昔匡衡凿壁偷光，儿岂惜此微明？”
年七岁，见市井舞者，目随影动，蹈足成节，父母知其异，遣习国标之舞，足趾皴裂渗血，犹日练三时辰，师叹曰：“此女忍性，胜鬚眉丈夫！”
未三载，竟获“华东六省少儿舞魁”之誉（注：华东六省一市拉丁舞亚军），观者称其“柔若春柳，劲似寒松”。
然时人但知其舞妙，未晓文才更卓，豆蔻之年，作《明月山赋》，辞采灿然，县令惊为班昭再世，授“袁州十骏”嘉号（注：宜春市袁州区十佳青少年）。
每临庠序盛典，必执玉柄主礼，立高台而吐清音，同窗谓之“谢家凤凰”。
及笄，入大学治“广播电视术”。时值新媒勃兴，文凡昼习摄录编剪，夜究传播玄理，尝谓同窗：“班昭续《汉书》岂在娱戏？吾辈当效之。”遂领学宫乐台司事（注：校电台台长），制《书声》节目传诵经典，闻者如云。
复入“新浪”幕府（注：新浪微博实习），参赞机要，通晓舆情起伏之变。
尤善以今技述古道，制《秽分图说》（注：垃圾分类宣传片），化腐臭为神奇，获朝廷公益告谕榜眼（注：全国公益广告二等奖）；作《传灯者—律典微言》，述宪法大义于故事，摘法度影戏探花（注：全国法治动漫微视频三等奖）。学宫祭酒叹曰：“使易安生于今世，其才不过如是！”
庚子岁，登琼州黉门（注：海南师范大学）为硕士生。会海内名儒聚议“意识形态与舆论”大道，凡三赴盛会：
一诣珞珈山论舆情激荡，驳“流量即王道”之说
再临金陵城析传播方略，倡“文化为根基”之论
三入燕京阙辩视听玄机，发“虚实相济”新声
更得琼州牧守（注：海南省教育厅）赐“创新课题”金匮，著《舆情如火论》，学者争传抄。
壬寅冬，拜豫章邸报史官（注：江西日报记者）。初执笔，即作《碧水丹心》述河工忠勤，《大山守护》歌医者仁心，《暖途》慰羁旅辛酸，篇篇泣血。
癸卯三月十七，丰城清丰堤决，浊浪吞野。文凡星夜驰援，立溃堤之上，就月光书救难事。稿成时东方既白，邸报飞传九州，灾民得赈者数万。耆老赞曰：“一管笔胜十万甲！”
甲辰夏，寰球丽姝会于珠水（注：大湾区世界环球小姐大赛）。文凡奉乡老命赴会，百美竞艳间独守本心：
霓裳羽衣试（泳装）：展身若惊鸿，肩削腰素，观者但觉清风拂暑
凤冠霞帔试（晚装）：着百鸟朝凤锦，莲步移时，恍闻鸾鸣九霄
才德策问：考官诘“何为真美”，朗声曰：
“西子捧心乃愁美，貂蝉拜月乃怨美，杨妃醉筵乃慵美。妾观真美者，当如昭君抱琵琶而安边塞，文姬抚焦琴而续汉简——形仪为舟，德才为楫，济世渡人！”
语毕，满堂寂然，俄而雷动。
及揭榜，荣膺“粤魁”，泰西评审叹曰：“昔见赵飞燕掌上舞，今观谢娘胸中万卷书！”
载誉归，豫章守欲表为乡贤，婉谢曰：“妾本史笔吏，岂敢以容色沽名？”遂白日采新闻于闾阎，暮授《女诫》《舞仪》于乡塾，创“凡星书院”教寒门女子。
尝谓生徒：
“所谓美人者，非描眉点唇之谓也。太史公赞晏婴‘志念深矣’，吾辈当效之——以深心寄家国，方为至美！”
更制《脊正操》传于市井，老妪习之腰痛顿消，商贾叹曰：“昔张骞传物产，今谢娘授骨气，皆千秋功德！”
妮妮曰： 世谓选美乃皮相竞艳，观文凡方知大谬！其美有三重境：
一曰形粹——在霓裳羽衣间，此造化所钟，然若无十载舞功淬炼，终为璞玉；
二曰神凝——在史笔影戏中，此诗书所化，方使七尺躯藏万卷书；
三曰德广——在溃堤星夜时，此仁心所铸，乃成不朽。
昔曹大家续《汉书》而光青史，李清照词动汴京而泣鬼神，今谢氏女执新闻笔如执龙泉剑，选美台作烽火台，以云鬓罗裙之姿，行警世济民之道。
孔子云：“文质彬彬，然后君子”，其文凡之谓乎？后世论美人者，当以“凡光”为鉴矣！
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