《丝路密码》（上下）第三十八章 戈壁原是一部史

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任见《丝路密码》（上下）第三十八章 戈壁原是一部史

到东汉光武帝时期，公元25年，车师前国全部吞并了吐鲁番境内诸国，交河城成为吐鲁番第一个政治、经济、文化中心。

公元73年，东汉明帝永平十六年，“东城贩营”使团和罗马昆塔商队经过西域鄯善的时候，车师是汉朝和北匈奴争夺的一个空档。而鄯善，由于窦固大将军的驻扎，是个安全的地方。

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吐鲁番，是古代丝绸之路上的一个重镇。

李由介绍说：“公元73年，‘东城贩营’使团和西罗马昆塔商队没有经过吐鲁番，他们走敦煌，过阳关，经楼兰故国鄯善向西走了。

那时候的鄯善城，比今天的鄯善偏南得多，是奉车都尉窦固将军驻扎军队镇抚西域三十六国的兵团大本营，班超就是窦都尉派遣到罗布淖尔和塔克拉玛干大漠的。

“东城贩营”使团和西罗马昆塔商队没有走吐鲁番，却有很多其他的使者、商贾走吐鲁番。

古代吐鲁番人以狩猎、采集为生，进入奴隶社会后，生产模式农业化了，人也定居下来。

西汉时期，北匈奴控制西域大部，不断侵扰汉朝。汉朝武帝派张骞出使西域，意欲联合大月氏，对抗北匈奴。吐鲁番是西域的要塞之一，此后多年，西汉王朝与匈奴在吐鲁番一带展开了长期的争夺和拉锯。

公元前108年，汉朝将军赵破奴和王恢率兵数万，收复吐鲁番一带，命名其为车师，臣属于西汉王朝。但不久后，匈奴又控制了车师。

汉军联合楼兰国军队试图再度收复车师，又败了。时在公元前99年。

十年后，汉朝又派匈奴降将成娩率楼兰等六国联军围剿车师，车师王投降了汉朝。但公元前74年北匈奴重新占领了车师，并派了四千骑兵在此地屯田。

公元前71年，汉朝与盟国乌孙联合夹击匈奴，在车师屯田的匈奴兵惊惧逃走。车师又属了汉。之后，车师王与匈奴联姻，汉朝又失掉了车师。

公元前68年，汉朝侍郎郑吉率兵攻占车师交河城，派驻士兵三百人屯田车师。匈奴派兵不停地争夺，汉朝又放弃了车师。

公元前60年，匈奴发生了内乱，匈奴日逐王率众降汉，车师之地随之归属汉朝。

李由说：“这五次重大的车师之争，史称五争车师。”

汉朝于公元前60年在西域设立都护府，郑吉为首任都护。从此，西域归入汉朝版图。车师归汉后，汉朝把车师人的领地分成了八个国家，其中车师前国就在今天的吐鲁番境内。车师前国在交河城即今天的吐鲁番市交河故城。

到东汉光武帝时期，公元25年，车师前国全部吞并了吐鲁番境内诸国，交河城成为吐鲁番第一个政治、经济、文化中心。

公元73年，东汉明帝永平十六年，“东城贩营”使团和罗马昆塔商队经过西域鄯善的时候，车师是汉朝和北匈奴争夺的一个空档。而鄯善，由于窦固大将军的驻扎，是个安全的地方。

汉朝之后，这一带地方由中原国家的高昌郡变成西凉的高昌国。

高昌是被唐朝灭掉的。唐灭高昌的时候，高昌王国已经相当大了，有三个郡，十四个县，七座重城。

唐朝在原高昌设立西州都督府。之后没有多少年，吐蕃军队在这一带又与唐朝开始了无休止的地域争夺。

唐朝洛阳偃师僧人玄奘是公元627年，偷渡出境，私往天竺求取佛法的。

唐僧玄奘经兰州到凉州，昼伏夜行，至瓜州，经玉门关，越五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾。伊吾是今天的哈密，经过被称作火焰山的地方，至高昌国。

玄奘在高昌国，受到高昌王麴文泰的礼遇。

离开高昌，唐僧经库车、碎叶、迦毕试国、赤建国——今天的乌兹别克斯坦塔什干，翻越葱岭，到达今天的阿富汗东部和巴基斯坦白沙瓦、克什米尔一带的古迦湿弥罗等国，学到了佛法，驮回了佛经若干。

卡米尔说：“哦唔——唐僧，伟大的求佛人，旅行者。”

那么，哈密，我们刚刚经过的哈密，在古代丝绸之路上的地位呢？

李由说：“哈密，在中国有名气。有一种瓜，甘甜如蜜，以哈密为名。瓜以地名，地以瓜闻。”

哈密在古代叫西漠，是戎人的故乡。汉朝的时候，称伊吾或伊吾卢，明代以后，哈密的名字才固定下来。

伊吾卢在两汉时期受西域都护府管辖。

公元73年即东汉永平十六年，窦固代表汉朝在伊吾设置宜禾都尉府，执行事务。公元131年，汉朝将宜禾都尉改为伊吾司马，仍然驻守在哈密，主持军事和屯垦。

公元73年，“东城贩营”使团和罗马昆塔商队没有经过哈密，他们走敦煌，过阳关之后朝窦固将军营地鄯善去了。

“右前方是敦煌——古代丝绸之路上的明珠。”卡米尔说，“博努瓦先生和罗伯特先生，请告诉我，你们作为专家，眼睛里的敦煌。在你们向我讲解之前，应该先听李由先生的。”

李由笑道：“卡米尔逗趣了。敦煌历史悠久，文化灿烂，早在原始社会末期，中原战乱，被逼迁徙到河西的三苗人就在这里繁衍生息。他们先以狩猎为主，后来逐渐掌握了原始的农业生产技术。”

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夏、商、周三代时期，敦煌隶属于古瓜州，有三苗的后裔，又有羌戎族的人在此地游牧或者定居。

罗伯特说：“西汉初年我知道的，整个河西走廊为北匈奴所占领。汉朝在与北匈奴作战的同时，派遣张骞，出使西域，联络被匈奴驱赶到锡尔河和阿姆河流域的大月氏人夹击匈奴。”

汉朝与乌孙联合，重创北匈奴之后，通往西域的丝绸之路渐渐打开。

汉代丝绸之路，经过敦煌，继出玉门关和阳关，沿昆仑山北麓和天山南麓，分为南北两条道路。

南线从敦煌出发，经过楼兰——后来叫鄯善，越过葱岭——帕米尔高原，而到安息——帕提亚，西至大秦——罗马。北线由敦煌经高昌、龟兹、越葱岭而至大宛——乌兹别克。

汉唐之际，天山北麓又出现一条新路，由敦煌经哈密、巴里坤湖，越伊犁河，而至拂林——东罗马帝国。

在古代丝绸之路上，各国使臣、将士、商贾、僧侣络绎不绝，而敦煌据丝绸之路之要冲，成为咽喉锁钥——中西方贸易的中心和中转站。

西域胡商与中原汉族商客在敦煌云集，从事中原丝绸和陶瓷、西域珍宝、北方驼马与当地粮食的交易。

李由说：“西汉曾在河西设置酒泉郡和武威郡。公元前111年，将酒泉、武威二郡分别拆置敦煌、张掖两郡，又从令居——今天的永登，经敦煌直至盐泽——今天的罗布泊，修筑了长城和烽燧，设置了阳关、玉门关，保证了丝绸之路的畅通。”

当时的敦煌统管六县，西至龙勒阳关，东到渊泉，北达伊吾，南连西羌——今天的青海柴达木。

魏晋时期，河西地区先后建立了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉等地方政权。

前凉时期，曾改敦煌为沙州。西凉时期，曾以敦煌为国都。

十六国时期，群雄逐鹿中原，河西反而成为相对稳定的地区。中原硕学宿儒和百姓黎民逃往河西避难，带来了先进的文化和生产技术。

汉魏时期传入的佛教，此一时刻，在敦煌空前兴盛起来。

罗伯特说：“敦煌是河西地区的佛教中心，也是佛教东传的通道和门户。法显、鸠摩罗什等佛学家，无论东进还是西去，都在敦煌留下了他们的足迹。”

公元366年，乐尊和尚在三危山下的大泉河谷开石窟，供佛像，莫高窟从此诞生了。

北魏灭了北凉，统一了北方，占据了河西。这个时期，敦煌局势安定，百姓乐业，佛教盛行，莫高窟继续开凿。北魏开出了十三个洞窟。

博努瓦说：“从敦煌莫高窟壁画遗存，可以看到，中原文化、佛教文化、西亚和中亚文化不断传播到敦煌，中西不同的文化在这里汇聚、碰撞、交融，使得敦煌成为华戎所交，一大都会，人文荟萃之地，文化粲然动人。”

李由说：“隋朝建立后，将大批南朝贵族连同其部族远徙至敦煌，叫做充边，南北汉文化在敦煌融为一体，使敦煌的地方文化更加富有明显的特色了。”

隋文帝杨坚崇信佛教，曾数次下诏各州，建造舍利塔，诏命远至敦煌。在皇帝的提倡下，隋代存在的三十七年，在莫高窟开凿佛窟七十七个。

博努瓦说：“隋朝在莫高窟开凿的佛教窟龛，规模宏大，壁画和彩塑技艺精湛，同时并存着南北两种截然不同的艺术风格。”

到了唐代，更不得了啦。唐代经济文化繁荣，佛教高度兴盛。唐代在莫高窟开窟数量一千多个，保存至今的有二百三十二个。唐代窟龛的塑像和壁画都达到了异常高的艺术水平。

莫高窟的唐代洞窟中，保存了大量吐蕃时期的壁画艺术。藏经洞内，也保存了大量的吐蕃文经卷。

唐王朝后期，国势由盛转衰，吐蕃乘虚占领河西，统治长达七十多年。

到了宋、西夏时期，莫高窟开凿洞窟一百个。

博努瓦说：“至今，莫高窟保存着大量丰富而独特的西夏佛教艺术，有的资料被封藏于莫高窟内的密室，得以保存下来。”

蒙古大军灭了西夏，河西地区归元朝所有。

元朝远征西方，必经敦煌，敦煌一度呈现出经济文化繁荣的景象，和西域的贸易更加频繁。据说，意大利旅行家马可·波罗就是这一时期途经敦煌漫游中原的。

明朝初年，修筑了嘉峪关、明长城，在敦煌设立了沙州卫。后期，吐番占领敦煌，明王朝下令闭锁嘉峪关，将关西平民迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年，敦煌旷无建制，田园渐芜，人口流离，城舍衰败，风播杨柳，月照流沙，成为大漠荒地了。

清王朝渐次收复嘉峪关外的广大地区，在敦煌建立沙州卫，从甘肃各地移民两千四百户到敦煌定居、垦荒，又迁吐鲁番、罗布泊大批兵民于沙州一带，慢慢建成了戈壁绿洲。

清朝后期，改沙州卫升敦煌县，隶属于安西州。

今天的敦煌是个小城市，辖七个镇、两个乡。德默号和爱福号越野车开进敦煌市区，敦煌人和游客们围上来，好奇地欣赏车身上的喷绘。

从一侧开始，经过车前盖，到另一侧结束的飘逸灵动的彩色丝绸——丝绸之路，上面的城市名称从巴黎开始，一座一座。

绕过车头，绕过车头位置上丝绸绾成的硕大的鲜艳的牡丹花，看到另一边车身上的敦煌字样，不用招呼，大家兴奋地接过李由送过来的彩笔，龙飞凤舞地签上自己的名字。

本书简介

这是任见先生的“丝绸之路”历史纪实著作。

意大利北部伦巴第平原的考古发现：来自东土的两枚纺轮和一枚织梭，悬疑难解。

公元1901年，匈牙利裔英国探险家奥莱尔·斯坦因在塔克拉玛干沙漠丹丹乌里克发掘出古老的木板画《蚕种西传》 ，画面上的公主栩栩如生。

公元646年，唐僧玄奘和辩机合著之《大唐西域记》卷十二载：汉家公主和亲西域瞿萨旦那国，私携桑籽与蚕种，谓西域桑、丝之始。

公元72年，西罗马和希腊的远程商队到达洛阳，汉明帝接见并题字：使通万里。公元73年，汉明帝派窦固、班超镇抚西域，并答应瞿萨旦那国和亲之请，遣郑众护送十三公主秘密前往西域和亲。

跌宕雄迈的历史场景，奇美壮烈的跨洲爱情，万里长途的风物传奇，契合无缝的考古支撑。

越陷越深的情感漩涡，七彩梦幻般的命运期盼，秘而不宣的宏大谋略，铤而走险的连环冲动……

十三小公主和西罗马男爵的情爱震烁时空。

丝路密码

珍贵：此版本篇幅长于出版本，因无删减章节。

2016河南出版集团第一版榜单书目（原书名略）

2018国家出版基金优秀项目奖（见封面标志图）

2018中原文化精品工程优秀奖（见封底标志图）

任见《丝路密码》（上下）

目 录

本书简介 ………………………………

（上卷）

序曲：在千载万里尘封之下 …………

第一章 西欧的使者启程啦……………

第二章 担当大任的汉家公主…………

第三章 望女儿常有锦书来……………

第四章 让克拉苏心动的人儿…………

第五章 无数多生命的代价……………

第六章 丝绸中鲜活的情愫……………

第七章 丛聚而茂盛的绿叶……………

第八章 中原人民也等不及啦…………

第九章 爱琴海的璀璨明珠……………

第十章 红衣女儿她在哪里啊…………

第十一章 该不是另有图谋吧…………

第十二章 请吧，土耳其狮子奶………

第十三章 衫袖背后美丽的眼睛………

第十四章 大月氏帝国的身影…………

第十五章 春日的桑园最多情…………

第十六章 我也要搞个小妖精…………

第十七章 班司马借风举火……………

第十八章 东国天使的傻哥哥…………

第十九章 维纳斯花，汉家牡丹………

第二十章 隐秘的爱情最销魂…………

第二十一章 偷天换日的阳关计谋……

第二十二章 出类拔萃的西域美人……

第二十三章 你是世上最柔的丝………

第二十四章 于阗玉女塔什古丽………

第二十五章 热烈忘我地演绎…………

（下卷）

本书简介 ………………………………

第二十六章 两条山带打成的结………

第二十七章 猫在一张榻上吧…………

第二十八章 是我们的衣服在跑吗……

第二十九章 西方与东方同心…………

第三十章 那才是有趣的生活…………

第三十一章 织梭上奇特的树枝………

第三十二章 赛尔就是要做你的人……

第三十三章 丝路爱情的见证…………

第三十四章 神秘精绝的尼雅…………

第三十五章 每个人都有个女神………

第三十六章 瞿萨旦那的美梦…………

第三十七章 罗衫飞天的记忆…………

第三十八章 戈壁原是一部史…………

第三十九章 要为你建一座城堡………

第四十章 晚霞余晖楼关暗……………

第四十一章 请把我网得昏昏的………

第四十二章 迈克尔我的好兄弟………

第四十三章 莫要误了吉日良辰………

第四十四章 乐官拂丝，美姬献舞……

第四十五章 悲歌远去，灞水长流……

第四十六章 聪慧可怜的小母牛………

第四十七章 罗马在翘首期待…………

第四十八章 奇迹东方天使城…………

第四十九章 朦胧中远去的背影………

第五十章 先生您让我茅塞顿开………

尾声：揭开盖板的人性传奇 …………

丝路揭秘（3篇）………………………

著者简介 ………………………………

1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。

2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。

3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。

国家出版基金优秀项目《丝路密码》