来源:中华书局1912
宋仁宗时,民间和朝廷都在流传一则谣言:甲午年,四川会发生动乱。而从五代到北宋,每逢甲午,必然有动荡发生,这种近似魔咒的规律,形成了从朝廷到民间的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年(1054)到来之前,从四川到洛阳、开封,各种谣言不断滋生、蔓延,紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方做了各种准备,在担心与期盼中等待着1054年的到来……
青年历史学者黄博重磅新作《如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054》,揭示北宋谣言危机背后不为人知的历史秘辛。
下文节选自本书楔子《谣言年代》。
《如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054》,黄博 著
这是一个在谣言中诞生和覆亡的王朝。大宋开国,谣言乱飞;两宋亡国,谣言四起。有关宋朝的历史,可以从“谣言故事”讲起。
后周显德七年(960)正月初四,也是后来大宋王朝的国庆之日——开基节。这一天上午,刚刚黄袍加身的赵匡胤(927—976),在亲信部将的簇拥之下,缓步登上了明德门。明德门是五代以来皇城的正门,带兵进入明德门,意味着皇帝的宝座已经近在眼前了。然而,赵匡胤面向城楼下巍然肃立着的禁军将士们,竟然让他们脱去甲胄,返回各自的营帐休息。
这是我们今天了解宋史最基本的史籍之一《续资治通鉴长编》所讲述的宋太祖开国之日的故事。
《续资治通鉴长编》是南宋四川籍史学家李焘(1115—1184)编写的一部编年体北宋历史巨著。此书根据宋代的实录、国史、会要等官方史料,以及宋人文集、笔记小说、行状、墓志等非官方史料的内容,详细记录了从宋太祖开国到宋钦宗亡国的北宋历史,基本上详细到了每一天发生了什么。因此,这部书成为今天我们重构北宋历史面貌的基础史料。
兵变夺位竟如此操作!什么是自信?这就是自信!
赵匡胤早已胸有成竹。对他来说,带兵造反是不必动手的,只需要动动嘴就行了。短短几日,凭着出神入化的造谣与传谣功夫,赵匡胤几乎兵不血刃地夺得了后周的天下。下面我们来看看他是如何操作的。
三天前,显德七年(960)正月初一,沉浸在新年喜庆中的后周君臣忽然得到前方镇州(治今河北正定)和定州(治今河北定州)的紧急军情,说是契丹正在大举入侵北部边疆,北汉的军队也从土门东下,与契丹大军会师。后周朝廷以恭帝的名义颁下诏书,让禁军统帅赵匡胤领兵前去抵御契丹和北汉的联军。
宋太祖点检像
大年初一,古人称为“元正”,按唐代的制度,元正是重大节日,依唐人编写的政书《唐六典》的规定,朝廷在元正会“给假七日”,跟今天的春节黄金周一样,不过放假的日程却跟今天不太一样。具体的假日安排是:除元正这天之外,节前三日,节后三日,一共七日。这时,禁军统帅、殿前都点检赵匡胤正在跟宰相范质等朝中高官在宫中欢度新年,其余的文武百官以及军中将士们应该正在休假。
为了抵御北汉与契丹联军入侵,赵匡胤不得不在大年初一就开始带着手下的兄弟们加班。接到朝廷命其率军立即增援镇、定二州的旨意后,他立即召集禁军诸将收拾行装,准备出征。
显德七年(960)正月初三,赵匡胤带着禁军主力从京城开封出发,但用了一天的时间,才走到开封城东北四十里处的陈桥驿。据司马光(1019—1086)所著的《涑水记闻》所述,扎营陈桥驿的当晚,禁军将士们就聚在一起密谋拥立赵匡胤为帝,并且放话说:“主上幼弱,未能亲政。今我辈出死力为国家破贼,谁则知之?不若先立点检为天子,然后北征,未晚也。”
陈桥驿
这段话很是道出了当时普通士兵的心声:“皇上这么小,什么都不懂,国家大事他又做不了主。现在我们上前线跟敌人拼死拼活,又有谁知道啊!”这话从将士们口中说出来,很能蛊惑军心。
事实上,后周的新皇帝恭帝虽然年幼,但朝廷有宰相等人主持,军功赏格俱在,将士们真立了功,也不至于领不到赏。
黄袍加身前,赵匡胤带着士兵们开赴战场之际,军中流传着这种说法:“现在我们拼死拼活地为国家破贼杀敌,高居朝堂之上的那群文官老爷是不会到战阵上来看一眼的。我们立了功,又有谁知道!”这话直指将士们的痛点,把他们的诉求非常直白地揭开,其真正的用意是,要利用军队对文官政府的不信任,离间军队与朝廷的关系。拿这话说事的人,真正的诉求不是害怕立了功朝廷不知道,而是要趁此“将在外”的良机,“立点检为天子”,换上自己的老大当皇帝,由自己人做主。
所以这段“将士阴相与谋”的言语,只是借士兵的心声,浇赵匡胤自己胸中之块垒。而且最妙的是,这话虽然说出了赵匡胤的“心里话”,却把他的黑点洗得干干净净。谋朝篡位的事,是下面的人一时激愤的冲冠一举,赵匡胤是为势所迫,不得已而为之,且这些阴谋他既未参与,也不知情。
因此,这段“今我辈出死力为国家破贼,谁则知之”的表演,可谓深谙心理学与传播学的门道,绝非临场发挥、一时激情的飙演技,而是早有预谋且精心设计的一出重头戏。
为了进一步衬托“白莲花”人设,赵匡胤也拿出了影帝级的表演水准。当天夜里,将士们在外面密谋了一晚上,赵匡胤竟然在帐中内心毫无波澜地大睡了一夜。显德七年(960)正月初四黎明,“四面叫呼而起,声震原野”,都没能把他吵醒。
司马光在《涑水记闻》里说,这时“太祖尚未起”。大概是如此镇定自若太不符合常理,所以后来《续资治通鉴长编》在描写这段剧情时,称“太祖醉卧,初不省”。以醉酒为借口,让赵匡胤睡大觉,这才看似稍合情理一些。
不过,一个谎言往往要用无数个谎言才能掩盖,难免顾此失彼。醉酒的理由,细思仍然不合情理。赵匡胤身为出征大军的统帅,在军心不稳的时候醉酒酣睡,岂非有些太过没心没肺!
当将士们全副武装地冲进寝帐的时候,赵匡胤还躺在床上呼呼大睡。心腹赵普和亲弟弟赵匡义(939—997)——也就是后来的宋太宗(他在太祖即位后因避讳改名为“光义”,当上皇帝后又给自己改名为“炅”),叫醒赵匡胤,解释道:“诸将无主,愿策太尉为天子。”闻听此言,赵匡胤这才“惊起披衣”,还没来得及反应,就被大家“相与扶出听事”,上演了著名的“黄袍加身”戏码。
只见一脸懵的赵匡胤被拥入军帐中的士兵们披上黄袍,“或以黄袍加太祖身,且罗拜庭下称万岁”。尽管宋代的史书都把“黄袍加身”演绎成一场“意外”,但士兵能随手找到只有皇帝才能独享的黄袍,单从这一点来看就非常不像是因一时冲动而引发的士兵暴动事件。
信息时代更需历史之鉴
剖析北宋1054年甲午谣言引发的全国恐慌:
流言如何精准触发集体恐惧?
当代人必读的谣言传播学与危机治理史,
青年历史学者黄博重磅新著
《如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054》
黄博 著
32开 精装
978-7-101-17119-8
78.00元
内容简介
宋仁宗时,民间和朝廷都在流传一则谣言:甲午年,四川会发生动乱。而从五代到北宋,每逢甲午,必然有动荡发生,这种近似魔咒的规律,形成了从朝廷到民间的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年(1054)到来之前,从四川到洛阳、开封,各种谣言不断滋生、蔓延,紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方做了各种准备,在担心与期盼中等待着1054年的到来……
作者简介
黄博,历史学博士,四川大学历史文化学院暨四川大学中国藏学研究所副教授。著有《如朕亲临:帝王肖像崇拜与宋代政治生活》《宋风成韵:宋代社会的文艺生活》《不与天下州府同:宋代四川的政治文化与文化政治》《10—13世纪古格王国政治史研究》《扎布让的黄昏:1630年古格王朝的危机及其灭亡》等。
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- 青年历史学者黄博重磅新作,揭示北宋谣言危机背后不为人知的历史秘辛。
- 北宋“甲午谣言”的传播,朝廷与地方的应对,是对北宋政治生态、管理机制、权力运转、士人心理的全面检视。
- 看北宋“甲午谣言”故事,观不同群体应对谣言危机时的众生相。
目 录
楔子 谣言年代
第一章甲午年的魔咒
孟知祥的934年
王小波的994年
六十甲子歌
第二章献上盛世之花
二郎神游街
峨眉山限游令
从不军训的士兵
第三章皇帝也信谣?
埋好财宝逃命去
白头翁吃人
会飞的帽子
第四章当乱未乱
建议养条狗
一场未遂的兵变
读书人不传谣
第五章集体恐慌的蔓延
超新星SN1054
大理传来坏消息
日夜不得休息
第六章从来没有真相可言
新年的上元夜
生死不明的对手
曲终人未散
结语历史的听觉
参考文献
后记
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