商业模式、科技手段、艺术思维驱动的乡村生态实践

生态文学东西部实践中的“实践”，我把这个点落在“实践”这个关键词上。我之前对生态文学的认知是模糊的，或者说，我认为我写的就是生态文学。生态是个很大的概念，包罗万象，自然、科技、经济、艺术，也应该包括人的心灵。我想从生态文学实践这个角度出发，谈一谈东西部作家的一些区别。

我们单位有一个准“90后”编辑傅炜如，前年写了一部大约四万字的报告文学《稻香》，发表在《人民文学》。文章写的是杭州余杭区下面的一个村，永安村。余杭区是阿里巴巴总部所在地，现在是杭州最富有的区，2017年的GDP是1695.13亿元。余杭区下辖有262个村，主要以农业生产为主。2017年永安村的集体经济收入是28.5万元，在这么富的余杭区几乎是一个笑话。

2003年6月，浙江省启动“千万工程”，这个工程叫“千村示范，万村整治”，主要针对新农村建设，目标是建立一千个美丽的示范村庄。

到了永安村，在经济这么发达的余杭区如何打造出一个美丽而又有活力的村庄，区里通过前期大量调查，决定向社会公开招聘乡村CEO，也就是乡村职业经理人。他们最后选定的人叫刘松，安徽芜湖人，大学读的是动物科学，第一份工作是养猪。刘松来这里，先做了三件事：第一件，将村里800亩稻田生产的稻米制作成米酒、米糕、锅巴、月饼等农产品；第二件，从插秧开始到稻子收割，做了十来个和稻田有关系的节日，如收割节、稻田艺术节、稻田美食节、稻田婚礼、稻田电商周等等，把外面的客人引进来；第三件，利用地域优势，通过阿里巴巴等平台，将永安村生产的产品推销到网上去，甚至让村里的书记和村民成为带货的主播。到了今年，永安村的收入差不多达到了一亿元。乡村CEO的概念和制度，将一个接近寂静的、衰败的、荒凉的古老乡村变成美丽的、涌动的、到了节假日车都开不进去的现代乡村，我觉得这是人理念的转变，更是现实的蜕变。

刘松是新杭州人。《稻香》里还写到一个叫沈燕的本地姑娘，她就是永安村人，中专毕业后去乌克兰留学，在那里待了七年，回来后自己办公司。她生第二个小孩的时候回到永安村娘家小住，在这过程中被乡村CEO团队吸收进去，月工资7000元，给她的身份叫“乡村造梦师”。她负责一个村，在永安村隔壁，叫下陡门村，村里的年轻人都进城了，剩下的都是老人。下陡门村村口有一棵老香樟树，和沈燕在日本动画片里看到的场景很像，她灵光一闪，对村书记说要把这个村打造成漫画艺术村，书记说可以，但首先要让村民支持你的工作，让每个村民有获得感。沈燕跟团队商量后，想了一个办法：村里老人多，老人有老手艺，村里最大的资源是粮食，她就利用这两个资源，在那一年的清明节和端午节让老人做青团和粽子，然后放到网上卖，销量很不错，两项收入大约八万元。老人获得实际的经济利益，村书记的工作就好做了，沈燕的理想也就可以顺利实施。她很快将一个本来接近于荒芜的空心村，改造成网红打卡村，成了艺术村。

我没有仔细调研过西部的乡村建设，但我读过一些描写西部生态的文学作品，大多呈现的是人与自然之间的关系。我觉得《稻香》里描写的，也是人与自然之间的关系，但已经出现了一些差别，有新的元素加入。浙江有好多这样的村庄，用商业模式、科技手段和艺术思维来改造村庄，用科技和数字的手段让乡村变革、腾飞，包括生态，包括经济，包括定位，包括定义，都有新的变化。我曾经对《稻香》作者傅炜如说，今年收割节，我们一起去永安村看一看，和刘松、沈燕他们深入聊一聊。我也希望大家有机会到浙江去，到浙江的乡村走走，看一看乡村的生态实践，也希望大家通过各自的作品确认和描绘自己心目中的生态文学。（作者系浙江作协副主席、作家）

原标题：《商业模式、科技手段、艺术思维驱动的乡村生态实践 | 长三角·大西部文学周》

栏目主编：陆梅 文字编辑：李凌俊

来源：作者：哲贵