辞职！自己接活儿，真的靠谱吗？

撰 文/阿润

作为一个曾在媒体行业摸爬滚打，如今扎根品牌咨询公司的职场人，我向来对朋友们的工作选择保持着好奇心。

最近一段时间，身边有四五个朋友从媒体、大型机构离职，着手注册自己的一人公司，成立个人工作室。前几年总听到数字游民，感觉这股风最近真的吹到了自己身边。

查了一下资料，看到有机构预测，到2035年，全球数字游民或采用数字游民生活方式进行远程工作的人数将达到10亿人。这背后，到底发生了什么，我再一次邀请到智璞文华创始人谢春臻老师一起聊聊。

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为什么身边的人都在逃离大公司， 搞 “一人创业”？

阿润：

我身边好几个朋友，最近离职之后不是跳槽去更大的平台，而是选择自己开工作室、成立一人公司，接自己感兴趣的项目，全世界旅居办公，感觉像是一股很迅猛的浪潮……

这是为什么呢，疫情三年的后遗症？大家对每天通勤更不能接受了？

老谢：

是又不是，我们身边很多这样的例子，这不是偶然现象，也不是简单的“不想通勤了”。

我觉得这背后，是我们所处的时代土壤发生了根本性的变化。你提到的原因，我觉得是催化剂之一，更深层的，是中国社会结构正在经历前所未有的转型。

我们用了短短几十年，从一个运行了几千年的“政治社会”，快速融入了全球化的“商业社会”。

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阿润：

说起来挺有意思，我家里人之前一直觉得 “坐班” 才是正经工作，有亲戚做独立插画师，还会被念叨 “女孩子怎么能没单位兜底”。

但现在回头看，我自己在智璞文华这些年，不坐班，幸福感很高，和很多自由撰稿人、独立设计师合作过，感觉他们比机构反应快。

你提到的这种转变，是怎么发生的？

老谢：

要说这个话题，我觉得可以稍微延展一下，说远一些，中国虽历经数千年封建王朝更迭，但长期奉行“重农抑商”的政策。

在传统中国社会中，商业从未成为主流的社会运行模式。或者更准确地说，中国几千年的历史本质上是“政治社会”。

直到最近30年，中国通过快速与世界接轨、深度融入全球商业体系，才真正进入商业社会——经济与商业不仅深度嵌入社会肌理，更逐渐成为主导社会走向的隐性力量。

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阿润：

这种社会的转变，对于我们普通来说，意味着什么？

老谢：

从政治社会向商业社会的转型，是巨大的进步。在传统政治社会形态下，绝大多数普通人的人生被高度“格式化”：“士农工商”的社会框架中，读书人几乎只有通过科举入仕这一条出路，其余绝大多数人则被束缚在土地上，命运从起点就被固化。

即便到了建国后，户籍制度的存在仍将多数人牢牢拴在土地上，此时的中国尚未形成商业社会，而是呈现出更为强化的政治社会特征。

正因为如此，我们所处的时代具有特殊意义——它正逐步推动更多人投身商业生产与竞争。

一个很清晰的趋势是：作为普通人，个体的价值正在商业社会中被重新定义。

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阿润：

“格式化”这个说话挺有意思，所以现在我们很多人可以按照自己的擅长和兴趣打破所谓的“格式”。

不知道你有没有关注，我们共同认识的一位摄影师，她现在在做自己的手作工作室，运营自己非常小众但是情感浓度很高的品牌，在她身上，这种变化真的很直观。

老谢：

是的，这其实就是打破格式化的一种方式，你无论选择读书、自学，还是早早步入社会，每个人或早或晚都会被卷入商业社会。

随着中国不断开放，社会环境越来越包容开放，在这样的时代背景下，普通人获得了更为公平的竞争空间——尤其是在全球互联的信息化时代，个体终于能够将自己视为“产品”，摆脱重重关系或出身背景的束缚，拥有参与商业世界的机会。

比如我和女儿说，你喜欢历史，也喜欢羽毛球，如果你未来做一个能给孩子分享历史知识的羽毛球教练，有一些信任你的客户，就是很好的职业。

不依附公司的人 靠什么在商业社会活下去？

阿润：

这对于很多人来说，人生的可能性被极大地打开了。

所以，我那些朋友离开大机构，其实是在拥抱这个“商业社会”提供的新机会？

老谢：

我觉得这是很好的一种方式，让个体从传统的关系里脱离出来，通过商业社会的规则参与价值创造。

任何组织或个人获取财富的方式无外乎两种：一种是通过暴力掠夺，以强制手段攫取他人财富；另一种则是通过合作与贸易，在商业往来中创造增量价值。

中国社会如今已深度融入商业社会，在这样的环境中，每个人都需要将自己视为“商品”——在市场逻辑下衡量自身价值，思考自己“值多少钱”。

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阿润：

过去，个人的价值实现、财富积累，很依赖组织的认可和分配，比如你的领导是不是喜欢你，这可能关系到你能有什么的机会。

如果个人有了新的路径：把自己“产品化”，把技能、知识、创意，变成能在市场上交易的商品或服务，可能可以更有尊严地工作。

前几天刷到一个视频特别有意思，里面说 “中国最需要的不再是传统生意人，未来 3 年大量商人会消失”。

当算法能精准匹配需求和供给，靠信息差赚钱的中间商会被边缘化，就像我们老家以前靠批发倒卖赚钱的商铺，现在大多被电商平台取代了。

在阿那亚，我遇到过几位数字游民，有独立设计师，接各种设计单子；也有自由撰稿人，给不同的媒体写稿，自己也在做自己的自媒体项目，接一些广告。他们白天在社区的咖啡馆里工作，晚上看演出、参加社区活动，感觉非常自由。

老谢：

是的，任何人都能借由互联网让自己的影响力、商品或技能突破地域限制，被全球用户认知。这意味着个体不需要依附任何组织或团体，就能独立完成商业交易。

在我们服务的几个项目里，不论是在阿那亚，还是在檀谷，或者是在大理，能看到大量数字游民、独立技术人、创作者活得很精彩，就是因为他们把自身技能与作品 “产品化”，让价值进入商业交换体系 —— 只要对他人有用，就能在市场中获得公平回报。

*图源檀谷

阿润：

也许这是非常好的方式，但我内心还是觉得这样的人生不太稳定。因为我一直在做自己的播客，四年，有一千多位听众，每一期播客有几百个播放量，但是我纯粹是出于兴趣，从来没有想过赚钱，我觉得听众们可能只是寻求一种共鸣，不可能为此付费。

老谢：

当然，这种自由不是没有代价的，它要求你真正理解并参与这场“游戏”，你提到的设计师和撰稿人，他们就是在实践“超级个体”模式或者叫一万粉丝经济学。

你自己去尝试做自媒体，也要考虑到——商业社会以 “对他人的有用性” 为筛选标准。如果有人抱怨 “怀才不遇”，本质上是没有把价值转化为市场需要的产品形态。

*图源檀谷

阿润：

先想清楚用户是谁，需要什么，而不是自嗨式输出。

自由职业不是 “逃离工作”，而是成为自己的老板，门槛其实更高了。赚钱也不是靠 “卖什么”，而是靠 “你懂什么”、“你能提供什么稀缺的服务和体验”，就像书店不再靠卖书赚钱，而是靠卖咖啡办线下活动……

老谢：

这是未来的一种趋势，无论是自我成长还是教育子女，越早建立商业思维、明确自身在商业世界的定位，越早将自己作为 “产品” 打磨，个体就越能在这个时代中立足。

YouTube 顶流博主 Mr. Beast ，就是“把自己活成商品” 的典型案例。他在商业洪流中摸爬滚打，将个人特质转化为具有传播力的内容产品，最终被全球市场看见。

对普通人而言，最睿智的选择或许就是：让商业实践成为人生修行，在价值交换中成为不可替代的 “超级个体”。

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阿润：

这样看来，“数字游民”不是“不想上班”那么简单，更像是一种新的人生策略，需要很强的商业思维和自律，也需要勇气去面对风险。

上一次对话我们聊到了品牌的修行，其实商业实践对个体来说，也是一场修行。在这个过程中，市场逼你直面现实；失败会锤炼韧性，要满足用户需求，就要激发创造，要建立连接，就要深刻理解人性，这比按部就班地“上班”难度大太多了。

未来社会衡量一个人的标准不再是什么公司什么职位，是能力作品以及你这个人是不是靠谱。

就像我那个做独立设计的朋友，他的作品质量、客户评价，甚至社交媒体上的互动风格，都成了他的‘商业名片’。这其实就是把个人活成了‘品牌’，而不再依赖公司背书 —— 或许这就是数字游民能真正立足的底层逻辑吧。

老谢：

你总结得很到位。这就是时代的巨变赋予普通人的巨大可能性。

商业是普通人的唯一游戏，其实是理解商业规则、具备产品思维、在市场中创造和交换价值，找到自己的游戏。

这条路充满挑战，但也无比公平，而且蕴藏着前所未有的自由。关键在于，你是不是准备好了，真正把自己当作一个独特的产品，投入到这场精彩的“人生游戏”中去打磨和验证。

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撰文：阿润 | 编辑：拂晓｜ 视觉编辑：张苏蕊

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