就是他，让外蒙古独立出去，从中国“蒙古省”成为蒙古国

曾经蒙古是一个完整的个体，更是我们国家和民族不可分割的一部分，但在1945年之后，蒙古却被分成了外蒙和内蒙，其中虽然内蒙古仍在我国境内，但是外蒙古却作为了一个独立国家，这也成为近代以来让中华儿女十分难过和痛心的一件事情。

而有关外蒙独立的这段往事经历很多人说是蒋介石和国民政府的软弱和不作为导致的，他们不愿意得罪苏联人，只能把外蒙拱手相让，让他自治独立。

但从实际来看，外蒙的独立却是多方因素的集体导致，超过四十万的蒙古人进行投票再加上有关政客的宣传让外蒙的独立变得顺理成章。

而在这一切的背后，其实有一个背后的操盘手在推动着一切，他也被部分蒙古人民奉为“国父”和“领袖”，他就是霍尔洛.乔巴山。

从一个蒙古牧民儿子到将蒙古独立的外蒙领袖，在他的背后又有着怎样的故事呢?

乔巴山的成长

1895年，乔巴山出生在蒙古一带，那时候的中国还在清王朝的统治之下，和现在畜牧业的发达不同，那时的牧民生活苦、条件差，这样的生活是没办法选择的。

小时候的乔巴山早早的就承担起了家里的重任，和其他孩子一样帮着家里牧羊放牛，一直到13岁的年纪。

家里越来越多的人口让父母的压力越来越大，无奈之下，母亲把乔巴山送到了寺庙当了一名喇嘛，本来希望孩子的生活能过得好一点，毕竟喇嘛在蒙古境内的地位十分高，不少有权有势的人更是常年前去参拜。

但有人的地方就有等级制度，乔巴山这样出身穷苦的孩子根本享受不到什么好的待遇，有的时候甚至一两句话得罪了其他喇嘛连饭都吃不上，这样的生活乔巴山勉强维持了4年。

17岁时，不堪重负的乔巴山决心换个活法，他拉上一个和自己要好的朋友，两个人趁着月黑风高逃离了寺庙，连夜走了很久到达了库伦一带，也就是今天的乌兰巴托。

在这片新的环境下，乔巴山接触到了更多的思想和理论，对于他这个热血澎湃的年纪来说，心中自然也逐渐形成了一番要干事业的伟大抱负。

在这里有着不少来自苏联的革命者讲述着在俄国的经历，当听到那些反抗资本家、打倒地主、带领人民走向自由的故事，乔巴山都忍不住站起叫好。

对于当时的蒙古地区来说，很难站在我们现如今的角度去谈论他们的思想是否正确，虽然彼时的蒙古仍然处于中华民国的管辖范围，但是封建体制的积弊落后，再加上军阀割据战争不断，让蒙古这片土地早就成为了政府无暇顾及的边远之地。

在那些所谓潜移默化的宣传影响下，乔巴山和另一位革命领导者巴托尔一拍即合，两人将政党进行了合并，成立了所谓的蒙古人民党。

当时的乔巴山虽然只有25岁，但是他清楚的知道民国政府的些许领导会对自己略带“分裂”的行径展开强力的报复，为了获得更多的资源支持和帮助，乔巴山秘密派人向苏联示好。

苏联面对优渥的条件自然没有拒绝的道理，这也帮助乔巴山和巴托尔两人顺利度过了政权不稳的动荡前期。

而对于乔巴山来说，这才不过是自己人生光辉的起点，短短两年之后，盟友巴托尔的因病去世让乔巴山在拥护中走向了蒙古第一领导人的位置。

愈来愈大的权力也让他开始不断迷失自己，面对民国政府传递来的信件，究竟是继续依附在中国之下还是开创独立国家，在各种考虑之后，他还是坚定的选择了后者。

蒙古历史

在很多像乔巴山这样的外蒙人心中，他们对国家的概念是非常模糊的，至于我们所说的民族荣誉感和归属感对于他们来说是完全不一样的，说到这里就不得不提到蒙古的发展进程了。

蒙古这块地方在一千多年前是历经很多民族统辖治理的草原之地，从匈奴契丹一路走来，蒙古人也养成了游牧民族的习性，直到成吉思汗的出现才将分割已久的蒙古部落重新聚集到一起。

在漫长的中国发展史上，要说哪个朝代最厉害恐怕还有争论，但要说哪个朝代打下的版图最大，那还得是元朝。

可也正是版域辽阔，蒙古人才无暇顾及自己的众多疆域，所以到了元末时期，不可一世的蒙古人才会被各地并起的农民运动所吞没。

元朝倒台之后，原先的蒙古部落又重新各自为治，虽然后来历经明清，但是因为蒙古地区疆域广、位置远、民风彪悍等原因，蒙古问题一直不好处理。

直到清朝搞出了一个八旗制度，这才让纷乱不停的边境消停了一会，但是蒙古人对于清朝的统治非常不满，一方面是因为清朝对蒙古地区不加保护的大力开发，另一方面便是蒙古人心中仍然存留的元朝记忆，这些所有的矛盾也在二十世纪后全部爆发。

蒙古地区正处在我国和苏联交界的必经之处，随着军阀割据战争迭起，沙俄势力开始涌入蒙古地区向当地人民灌输反动思想。

潜移默化的影响之后，蒙古也成为了苏联人实行扩张的第一目标，乔巴山和斯大林的合作虽然在外人看起来多是被利用。

但是正如乔巴山所说的那样，正因为有了苏联的支持，外蒙古才能在纷繁复杂的宗教环境中实现突破，而在掌控了蒙古地区的绝对话语权后，乔巴山也把矛头对准了根深蒂固的喇嘛教。

不但对全国范围内的喇嘛疯狂捕杀，还毁坏了百年之久的数座寺庙，为了向斯大林表忠心，乔巴山更是积极推行社会主义制度，力求将蒙古打造成第二个苏联。

而这时正巧处在二战时期，反法西斯阵营联盟的关系让我国对苏联的这些行为虽有不满但也不能过多发作，却没想到在这之后竟成为无法挽回的一个导火索。

乔巴山的结局

从清政府下台后，北洋军阀政府为了保证蒙古地区在我国的合法权益，厚着脸皮和沙俄签订了《中俄蒙条约》，这才在名义上保住了蒙古。

不过随着二战的结束，蒙古地区的独特性变得越来越特殊起来，1945年2月，战胜国集合在一起召开了雅尔塔会议，其实就是美英苏三大国为掠夺政治资源召开的会议。

斯大林在会议上直接提出了外蒙古应该作为独立国家来看待，美英为了换取苏联支持自己纷纷表示赞同。

当时我国政府虽然作为战胜国，但是并没有足够的话语权，对于苏联的这番建议蒋介石其实也十分愤怒，当时毕竟是国民政府统管中国，蒋介石虽然不高兴，但还得耐着性子去和斯大林进行磋商。

面对蒋介石的要求，斯大林没有做丝毫让步，不过他倒是提出一个建议:“你说的不算，我说的也不算，咱们组织一个投票，看看外蒙人是怎么想的。”

其实这场投票仪式早就被斯大林和乔巴山等人秘密操控，超过四十万外蒙人支持外蒙独立，这样的结果让蒋介石也无可奈何，只能在1946年发表声明宣布外蒙独立，这在当时的国内还引发了一场轩然大波。

然而对于外蒙古人民来说，这次独立却没有换来想象的生活，乔巴山名义上是外蒙领袖，实际却是苏联培植的傀儡。

乔巴山不顾蒙古实际，拿着苏联的制度就要在蒙古实行，推行俄语废弃原有的蒙语让很多老一辈的外蒙人对他产生了强烈的反对情绪。

而且乔巴山在为外蒙争取到国家独立后性格大变，和先前的温和谨慎大相径庭，这也让不少原与他志同道合的朋友渐行渐远。

除了在文化方面的影响外，外蒙在发展初期存在的腐败问题和经济问题也严重影响着乔巴山在百姓心中的地位。

虽然每个国家在发展初期都不可避免出现相关问题，但是向苏联年年叠加的资产也让多数外蒙人民苦不堪言。

不过乔巴山在1952年因病在莫斯科逝世，可以说一共没赶上几年外蒙独立的好日子，而在他之后，蒙古虽历经了不少领袖，可每一个奉行的主张和政策也不一样。

再加上后来苏联自身问题频出，根本无暇顾及蒙古地区的发展，蒙古接受的帮助也就越来越少，时至今日，外蒙地区的发展仍处在一个相对落后缓慢阶段，只能勉强维持国内人民生存的基本保障罢了。

结语:

对于外蒙人民来说，乔巴山推动了外蒙民族独立，是外蒙国家历史上毫无疑问的第一领袖，虽然如今国内发展相对缓慢，但从地理位置来看，蒙古地处中俄两大国家连接之处。

只要和毗邻国家搞好国际关系，那么蒙古人民生生世世可以待在自己的地盘上自给自足，不过从我们的角度来说，乔巴山的一意孤行也让我国损失了150多万平方公里的土地，让人痛恨也让人惋惜。