华盛顿掐住印第安小女孩脖子，用铁钩穿进她的下巴，挂在剥皮桩上

他是人类史上第一位被称呼为“总统”的人，为美国联邦制度的确立奠定第一块基石，其美名享誉全球。

我们可以从流传至今的资料中看到他傲然的身躯，与其共同感受《独立宣言》起草时的那份激动，美利坚合众国建国时的那份澎湃。

因为人生经历传奇，幼年时节那些普通稀松的故事便不再普通。

比如那一段幼年时节砍伐树苗的经历，被人编成脍炙人口的故事，经由教师的口，传授给一代又一代的后生，让他们从中学会诚实这一品质。

你能将这样一位带领国家走向独立民主的人，和一个当众剥下一张人皮的人联系到一起吗？

大多数人的第一反应肯定是不相信，一个诚实且善良的人会这样做吗？一个影响近代世界民主进程的人能做出这样的事情吗？

一、一个人的品质

诚实是全人类公认的美德，在一次对外的演讲中，华盛顿向公众吐露道：

我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。

从砍伐樱桃树的故事这则故事当中，我们的确可以得出这样一个结论：华盛顿从小就是一个诚实的人，敢作敢当。

当然，也有人怀疑这则故事的真实性，其实故事的真假并不重要，重要的是这则故事的确能够起到教化后代的作用，能达到这一点，这则故事的存在就具有积极的意义。

但是故事真的能代表一个人的道德水准吗？华盛顿果真是诚实的人吗？诚实在美国是否和这则故事一样，也存在一定的欺骗成分呢？

任何观点和结论都离不开证据的支撑，没有证据的观点是无源之水、无本之木，根本无法让他人产生信服。

身为大洋彼岸的外国人，我们能看到的往往是他们愿意让我们看到的，他们不愿意让我们看到的，我们永远也看不到。

但是总有一缕微弱的声音会从黑暗中传来，总有同情弱者的人不惜以生命为代价为他们呐喊，只是为了让日光能公平地照耀着大地上每一个生命。

独立战争期间，华盛顿的确指挥了诸如伦敦战役之类的大规模战争，为国家立下过汗马功劳，称得上一代豪杰。

但是在此期间，他也曾犯过令人难以置信的错误，就是对印第安人疯狂地杀害。

曾几何时，他也带领印第安人代表英国与法国人战斗，知道印第安人为美国的独立立下过功劳，但是他没有给予这群人充分的尊重和回报。

或许有人会说《独立宣言》不是已经明确无误地告诉世人了吗？人人生而平等，他们都拥有被造物主赋予的某些不可让渡的权利。

但是这些人却选择性地忽略了《独立宣言》中关于印第安人的描述，Indian Savages赫然躺在原始的《独立宣言》页面。

Savages不是一个单数，而是复数，说明这里并不是指某个人，而是整个群体。

翻译成汉语即印第安族群就是野蛮人，是未开化的人，是野兽，直接给这群生活在北美大陆的原住居民定了性。

为了彰显对这个族群的厌恶，他们特意在Indian前面加了一个贬义词：merciless（残忍的）。

英国人和法国人带着枪炮抢夺了他们的土地，压迫他们，奴役他们，使得沦为没有任何自由的奴隶，真不知他们和残忍一词究竟有什么必然联系。

反观侵略者的行为，倒与这一词汇颇有相似。但是种族歧视的种子已经暗植，这也为美国以后的南北战争埋下了隐患。

二、印第安人的噩梦

华盛顿为了表达对印第安人的厌恶，曾向手下的将官发出过指令：在印第安人的城镇被摧毁之前，不准提出任何和平的建议。

意思很明白，根本不给他们示好和投降的机会。

在攻打易洛魁联盟（印第安人的一个部落）的时候，部下为了讨好他，送给其一个印第安小女孩。

小女孩楚楚可怜，眼中还含着泪水，任是见了都会心生怜爱。部下认为他可能会将女孩带回个人的庄园，培养她当一名合格的女奴隶。

没承想华盛顿直接拎起女孩，像拎起一只小鸡崽般，不带任何同情与怜悯的成分。

小女孩在哭，在乞求，乞求对方能够饶过自己，她还小，没有犯下过任何滔天的罪过，又哪里经历过类似的事情！

他却无动于衷，直接安排人将小孩绑在剥皮桩上，紧接着开始表演高超的剥皮技术。

那时候的美国，印第安人的头皮非常值钱，当时的文字有着明确的记载：

一张成年男子的带发头皮可以换取40英镑的奖赏，女性和儿童的则次之，可以换取20英镑。

这种血腥的交易足以说明，当时的美国人，根本没将印第安人当作他们当中的一份子。

华盛顿是庄园主出身，家中蓄养着上百个奴隶，在他看来，这些奴隶就是其个人的财富，他可以随意支配他们。

他的牙齿坏了，就会随意找到一位奴隶，从他们的嘴中撬下一颗牙齿，安排牙科医生嵌入自己的口腔。

听说有奴隶逃跑，为了以儆效尤，他会狠狠地惩罚逃跑的奴隶。

因此，这位小女孩在他眼中并不是人类，不过是形体上与人类有些相似的物种。只见他拿出锋利的钩子，像勾起一块牛肉那样勾住小女孩的脖子。

一道殷红的鲜血从钩子刺入皮肤的地方往外冒，女孩的前半身很快被一片鲜血染透。华盛顿并没有停手的意思，而是边说边操作，其旁边的将官们则看着津津有味。

如果说鲁迅笔下的国人是麻木不仁的看官的话，那么他们这些人就是没了人性的野兽。

最起码我们还知道那些人是我们的同胞，而他们则根本不把他们视作人类。

小女孩眼看求生无望，忍着剧痛小声地说道：

“将军，我的胸口处有一块伤疤，希望你将我胸口的皮剥下来，缝补到你的靴子上，好让我妈妈看到，让他知道我已经死啦！”

他虽然耳朵听到了小女孩的乞求，但是并没有停手，反而如同屠夫般干脆利落地完成了整套流程。

这些事件因为与美国对外宣传的价值观不相符合，因而被踢出了美国的历史。

当后人再次翻开这段历史的时候，看到最多的是独立，是民主，是进步，是奋斗，是繁荣。

三、结语

即使多年以后，美国国父也不会以如此残忍的形象出现在公众的视野中，而这些故事大概率会被当成谣言，被美国某些部门通过某些方式神不知鬼不觉地消弭掉。

当然，美国也有可能果真如那尊自由女神像所代表的那样，永远不会遮盖事情的真相，而是大大方方地承认，让其流传下来。

那么，你更愿意相信前者？还是后者呢？

参考资料：

红色文化网 《美国国父华盛顿不为人知的一面：畜奴、淫乱、背信弃义……》