长安收复，李亨请父亲回长安，唐玄宗为何不愿回去？看完才知人心

　　《易》曰：鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。期待每一个共鸣的你，关注、评论，为学、交友！

　　太子李亨从马嵬驿向西北到达灵武，建立了平定安史之乱的指挥中心，并在随从大臣与将领的拥戴下，在那里登上帝位，成为历史上所称的唐肃宗。

　　远在蜀中的玄宗对于事态的发展，已经失去了控制，只能被迫承认儿子的继位和自己成为太上皇以后权力的丧失。幸而在一年零三个月以后的至德二载(757)九月，经过官军的血战，京城长安克复，安史之乱的平定，终于现出了曙光。

　　1、李泌的功劳

　　胜利的消息传到凤翔（今陕西凤翔），正在这里的肃宗李亨不禁涕泪交流。就在当天，他派出宦官啖庭瑶到蜀中上奏玄宗，请他返回长安。这封报捷的奏书，又引出了在平叛期间暂时埋藏的父子之间的恩怨。

　　据唐代史籍记载说，在赴蜀中的使者出发后，肃宗的首席谋臣李泌从长安来到凤翔，肃宗告诉他说：“我已经派使者去成都，请上皇东归，我重新回到东宫做皇太子”。

　　李泌马上问道：“使者还能追回来吗？”肃宗见李泌容貌严肃，也收起笑容回答说，使者已出发好几天，已经无法追回了。李泌面色沉重地说：“上皇不会回来了！"肃宗这才感到事态的严重，吃惊地问是什么原因。

　　李泌淡淡地说：“理势自然”。肃宗听了，心中已经明白过来，只好再问还有什么补救的办法，李泌说：

　　“现在最好的办法，是用群臣的口吻再写一封贺表，就说在：马嵬驿是群臣请陛下留在关中平叛，而陛下在灵武登位，也是由于臣下的劝进。现在叛军已从长安驱除，陛下在这个时候，更是经常思念父皇，请上皇尽快返回长安，以使陛下的孝养之心能够得到实现。这样才有挽回的可能”。

　　肃宗听了，马上让李泌亲自起草给上皇的奏书，写毕，肃宗读了一遍后，对李泌说：

　　“听了先生的一番话，现在我才觉悟到自己在这件事上犯了大错误。”

　　使者啖庭瑶从成都回来，带来了玄宗的口信说：“让皇帝把剑南道划给我作为颐养天年的场所，我不再返回长安了！”肃宗听了此言，非常忧虑，不知道该怎么办。过了几天以后，第二个使者返回，对肃宗说，太上皇最初接到陛下请求依旧回到东宫去当皇太子的奏表，心中忧惧，吃不下饭，睡不好觉，确实打算不再回来了。

　　后来接到群臣的上表，才大为高兴，开始进餐并演奏音乐，并且下令确定东归京城的行期。肃宗这才放下心来，把李泌找来，高兴地对他说：“上皇最终愿意回来，全是你的功劳呀！”

　　2、唐玄宗为何不愿回来？

　　为什么李泌说玄宗知道儿子李亨表示要回到东宫重新做皇太子，就不打算返回京城了呢？这正反映出玄宗和他的儿子肃宗李亨之间的权力之争和紧张的关系。

　　李亨所谓自己仍回东宫当太子，是言不由衷的表示。马嵬驿兵变，太子李亨是幕后的主谋，杀死了宰相杨国忠等大臣，逼死了父亲最心爱的宠妃杨玉环，第二天又借口当地父老的挽留，与父亲分道扬镳。待到达灵武后，又在未得到父亲允许的情况下，以臣下的劝进为由登上帝位，剥夺了父亲权力，迫使他事后承认。

　　虽然这一系列的所作所为，也有李亨顺应时势的不得已之处，但父子之间的矛盾已经非常尖锐。如果父皇不回京城，这一冲突就会公开化，势必引起朝廷内部两派的斗争，自己的权力地位与皇位的合法性，都会产生动摇。

　　作为一个在位差不多50年的老皇帝，玄宗毕竟对宫廷政治的实力对比是十分清楚的；儿子平定安禄山叛乱，而自己远避蜀中安享尊荣，并无任何功绩。太子李亨既已做了皇帝，而且经过一年多艰苦的战争收复长安，势必不可能再回东宫。

　　同时，李亨手下的大批谋臣武将，正在期盼因战功而得到封赏，也会坚决反对自己重登皇位，在这种情况下，李亨的表态，实际上把自己逼到一个非常尴尬的境地，自己虽然盼望着返回长安，但不可能在这样的条件下回去，只能暂时留在剑南。

　　李泌的第二封奏书，不再提肃宗让位之事，而且把马嵬之变和灵武登位的缘由，都推到臣下身上，给了玄宗一个下台阶的安慰，才最终使玄宗决定回到京城。

　　玄宗的回京以及与儿子肃宗李亨的重新见面是颇有戏剧性的。从他们会面的情况看来，玄宗李隆基和肃宗李亨都是出色的演员，尤其是李亨，把一个深明大义的孝顺儿子的角色，表演得惟妙惟肖，脱下象征皇帝的黄袍，只穿臣下的紫袍，抱着父亲的腿亲吻哭泣，为父皇亲自牵马，最后装作不得已才穿上皇袍。

　　甚至在玄宗已经住进兴庆宫后，仍然坚持说要回东宫去当太子。

　　而玄宗李隆基也把一个通情达理的慈父表演得恰如其分。观看父子俩表演的百官父老，当时恐怕也为这个假象迷惑，为他们欢呼下拜。但是，对于玄宗来说，这次与儿子的会见，恐怕是自己这一生中最后的辉煌了，今后的苦难在前面等待着他。

　　3、思念的凄婉

　　返回京城最初的两年时间，对于玄宗来说，生活还是比较平静而悠闲的，就如同一条刚刚泻下险滩急湍的河流，流入了平和回旋的水湾。他喜爱兴庆宫，从蜀中回到长安后，就一直居住在这里。因为兴庆宫不仅留下了半个世纪以前，遥远的青年时代的回忆，更重要的是，这里的每一座宫殿房间，甚至一花一木，都铭刻着自己最心爱的女人的痕迹。

　　尽管她的形体早已埋骨在马嵬驿附近的黄土中，但她的精灵，却似乎永远在兴庆宫中来回游荡。玄宗回到长安后最先做的一件事，就是派亲信的宦官去马嵬驿祭奠和改葬杨玉环。但却碰到了一个钉子。礼部侍郎李揆反对说：“龙武军将士诛杀杨国忠，是因为他的骄纵召来祸乱。如果改葬杨妃，会使当时参与此事的将士们产生疑惧，所以不能举行葬礼。”

　　玄宗只好收回了公开改葬的成命，让宦官把杨玉环秘密改葬到其他地方。杨玉环在最初下葬时，没有棺木，仅用一床紫色的被褥裹尸掩埋。派出的宦官回报玄宗说，经过一年多的时间，杨妃的尸体肌肤已经腐坏，只有随身携带的香囊仍在，带回来献给玄宗。

　　“上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。”

　　兴庆宫尽管是最能让玄宗回复到安史之乱以前生活的地方，但毕竟生活已经发生了巨大的变化，过去的一切不可能再回来了。一天黄昏时分，玄宗登上兴庆宫的勤政楼，凭栏南望，那是昔日宁王府的所在，而如今大哥早已逝去，就连杨玉环也已不复能随侍身边，为他解忧。只见在暮霭中，劫后的长安烟云满目，玄宗不禁愁上心头，高歌一曲说：“庭前琪树已堪攀，塞外征夫久未还，”这是卢思道所写的诗歌。一曲既毕，玄宗问身边的高力士说：“梨园中还有过去的旧人吗？明天为我找几个来吧！”

　　第二天，高力士私下到长安的里坊中寻访，找到一个善于歌唱的乐工，一问，果然是从前的梨园子弟。当背天晚上，玄宗乘着月色与高力士和杨贵妃从前的侍女红桃再登上勤政楼，让梨园弟了歌唱《凉州词》，这是杨飞环谱写的曲子，玄宗亲自吹玉笛为他伴奏，歌声业息，四人相倾无言，眼泪却不禁夺眶而出。玄宗以《凉州词》为基础重新谱曲，就是后来以《凉州》为名的曲子，音乐的节律更加凄凉悲切，有一支玄宗最喜爱，但又不敢听的乐曲，就是《霓裳羽衣曲》。这支乐曲中，沉积了多少开元天宝盛世的欢乐，以及玄宗与杨玉环相知相悦的爱情生活，现在演奏，又折射出玄宗独居深宫的凄凉和安史乱离后国破山河在的悲哀。

　　所以每次玄宗“闻此曲声，则天颜不怡，左右唏嘘”。

　　玄宗返回长安后，生活的主要内容之一，就是怀念自己的爱妃杨玉环。

　　李商隐《马嵬》诗说：

　　海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛，如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

　　《长恨歌》中说玄宗返回京城后，没有再梦见杨玉环，恐怕也是不真实的。《诗话总龟》载，玄宗由蜀中回京城后，居于兴庆宫，曾经在梦中见到杨玉环在仙境中的蓬莱山的太真院，并写了诗给她，诗中说：“风急云惊雨不成，觉来仙梦甚分明。当时苦恨银屏影，遮隔仙姬只听声。”

　　这段情事的记载，或者正是自居易在《长根歌》中描写临邛道士在蓬莱仙山见到杨玉环故事的蓝本。唐代的野史中又说，高力士在处死杨玉环后，把从玉环脚上脱下的一只袜子收藏起来，后来交给了玄宗。

　　玄宗因此作了一首《妃子所遗罗袜铭》的诗，词曰：“罗袜罗袜，香尘生不绝。细细圆圆，地下得琼钩。窄窄弓，手中弄初月。又如脱履弄纤圆，恰似同衾见时节。方知清梦事非虚，暗引相思几时歇？”

　　只要是杨玉环的遗物，似乎都能引起玄宗对天宝旧人的怀念与泪水。

　　4、歌舞的背后

　　长安东面的新丰市，有一个女伶叫谢阿蛮，善于舞蹈《凌波曲》，以此得到杨玉环的赏识，经常被召入宫中表演。杨玉环对她十分照顾，并因此常在杨国忠与贵妃之姊虢国夫人、秦国等夫人宅中往来。

　　玄宗返回长安后，曾在乾元元年(758)冬天再幸华清宫，下令把谢阿蛮召入，让她再为自己舞蹈。《凌波》一曲舞毕，阿蛮从手臂上脱下一支金粟装嵌的臂环，献给玄宗说：“这是贵妃当时赠送给我的礼物。”玄宗接过臂环，睹物思人，泪水滚滚而出，左右侍臣，也不禁为之呜咽泪下。

　　即使是玄宗熟悉的华清宫中，也到处仿佛都有杨玉环的影子，宫阙依旧，温泉仍沸，但白玉雕刻镶砌的池中，却再也见不到“温泉水滑洗凝脂”的光彩照人的爱妃了。登上华清宫高处的望京楼，玄宗召回当年善于吹奏觱篥的梨园子弟张野狐，让他再次演奏《雨霖铃》乐曲。觱篥声中又回荡起蜀道逃难时的凄风苦雨，以及玄宗对杨玉环的刻骨思念。

　　一曲未半，玄宗四顾凄凉，又不觉怆然涕下，左右宫女侍臣，大多虽非天宝旧人，并未目睹皇帝和贵妃的生离死别，但也为之感动，陪着玄宗歔欷流泪。这次华清宫之行，玄宗仅仅呆了二十来天就返回京城，他心中已经明白，今后自己永远不会再去华清宫了。

　　玄宗在居于兴庆宫期间，虽然杨妃已逝，但身边还有一些开元、天宝时旧人随侍，如左龙武大将军陈玄礼、内侍监宦官高力士，玄宗的妹妹、当了女道士的玉真公主，和从前在宫中服侍玄宗与杨妃的宫女如仙媛、内侍宦官王承恩、魏悦，以及一批从前的梨园子弟。他们虽不能抚平玄宗心中永远无法愈合的创伤，但也都为这个老皇帝适应现在丧失了权力和爱妃以后的生活，提供了怀旧的对象和暂时的欢乐。

　　玄宗经常登上兴庆宫南侧，面临长安街市大道的长庆楼，在楼上徘徊观览市井风俗。每当玄宗登楼时，经过楼下的长安父老，往往就在楼下瞻仰这位老皇帝的身形，并且欢呼万岁。玄宗也常常命左右在楼下设置酒食，赐给这些仰慕自己的百姓，以重温昔日在位时的威仪。甚至朝廷的一些官吏，如玄宗曾避难的剑南道到京城的奏事官，也在经过楼下时叩头拜舞，玄宗在高兴之余，也让玉真公主和如仙媛代表自己作主人招待他们。玄宗并没有想到，他在兴庆宫虽然忧伤但却平静的日子，注定不会持续很久。

　　（正文完）