为什么要实现亲兄弟明算账？

古代就有亲兄弟明算账的说法，不能让亲兄弟算稀里糊涂的账。为什么要实现亲兄弟明算账？

亲兄弟本来关系很亲，靠血缘关系联系起来，可以一起奋斗，一起打拼，工作以后把钱弄到一块，统一支配。但人有自私的属性，而且每个人认识的世界都是不同的，即便是亲兄弟，认识世界也是不同的，不能互相代替。曾经有亲兄弟两个人，合伙买了一双鞋。哥哥白天穿，弟弟晚上穿。时间久了，弟弟感觉很吃亏，因为晚上在睡觉，穿鞋走不了多少路。于是弟弟夜里不睡觉，穿着鞋走一晚上，白天睡觉，哥哥白天穿，晚上睡觉。歇人不歇鞋，那双鞋很快就被兄弟两个穿破了，他们再也不伙着买一双鞋了。鞋就是资源，兄弟两个可以实现共享，但并不能毫无目的地共享，也不能稀里糊涂地共享，应该确立“多劳多得，少劳少得，不劳不得”的分配制度，而且要严格执行。倘若哥哥以大欺小，就很可能耍弄了弟弟，弟弟不服，就要选择分家，分财产。兄弟两个最终要成家立业，拥有自己的家庭。一旦拥有自己的家庭，他们就更要明算账了，不能稀里糊涂地把钱放到一块，也不能听从一个人的支配，不然就会存在着严重的分配不公现象。经济学向来不讲道德和情感，讲的只是利益。兄弟两个一起打拼，挣了钱之后就等于各自拥有了一部分利益，即便伙到一块，也仍然要有一定的说法。按照付出劳动力的多少来分配兄弟两个的钱，当然是合理的，倘若有一方想多吃多占，那么这种分配就是不合理的，需要重新调整。倘若有一方存在着智力问题，另一方就不会给他分配多少钱财，而是统一大包大揽，说起来是照顾另一方，其实是自己多花了兄弟的钱，外人是无从插手的。倘若一方善于哄骗，用甜言蜜语哄骗另一方，当然也可以多吃多占。

兄弟两个成家立业之后，都有了各自的媳妇，就需要分开财产，而不能伙到一块，不然就真的闹了矛盾。就像一个国家一样，倘若所有人挣了工资都交给一个人来管理，或者说交给国家统一支配，那么必然会滋生腐败现象，而且出现了“吃大锅饭”的现象，干多干少一个样，干好干坏一个样，造成巨大的分配不公，也严重损害了人们的劳动积极性。绝对的平均主义是不可能做到的，需要做到按劳分配，但谁来定义按劳分配却很重要。权力系统有能力定义按劳分配的原则，却往往弄得不劳多得，少劳多得，多劳少得。官员不直接创造社会财富，却可以通过手中的权力获得钱财，可以大搞权力寻租，可以行贿受贿，可以卖官鬻爵，可以吃了原告吃被告，最终赚得盆满钵满。甚至他们整天喝喝茶水，看看报纸，就挣高工资，还有额外收入。官员一旦搞了权力寻租，就会迅速变得富有，却不会明说，而别人只能羡慕他，也不能明说。越是这样，很多腐败官员隐藏得越深，不容易被挖出来。有钱人会和官员勾勾搭搭，其实就是通过资本来购买权力，造成事实上的权力寻租。资本家可以整天游山玩水，就可以赚很多钱，而他们赚的钱都是通过压榨和剥削工人而来，却还要剥夺工人的话语权。

资本已经渗透到社会每一个角落，早就按照劳动的多少来分配资源，却没有实行按劳分配，而是实现了少劳多得或不劳多得。社会主义国家应该实现亲兄弟明算账，就是劳动人民和权贵应该实现一定的财产均衡，就是缩小贫富差距，降低物价，不允许特权阶级存在。不然这样的社会主义就是资本主义，而不再是纯粹的社会主义。社会主义实行按劳分配，而且严格执行，并不是实现按权力或资本的分配。而资本主义却按权力和资本来分配社会资源，最终剥夺了劳动人民的资源，只是供资产阶级和官员来享用，劳动人民享用的却不多，还被剥夺了话语权，被洗脑，被刺激消费。劳动人民辛辛苦苦挣来的钱，最终要在消费的过程中花掉，而资本早已经设置了统一的市场，等着人们消费之后增值呢。从国家层面来说，要实现亲兄弟明算账，就要实现个人产权制度，尤其要确立一定的法律法规，保护个人产权，才能彻底激发劳动人民的积极性。倘若特权阶级横行，劳动人民失去话语权，产权制度也没有完全确立，甚至权大于法的现象到处存在，仍然存在着强拆，存在着欺压良善的现象，那么这样的社会就还是资本主义社会。

中国古代有两千多年的封建历史，在漫长的聚族而居的传统社会中，亲兄弟不算账而酿成冲突的大家庭比比皆是。家族长老掌握了整个家族的优质资源，却只是自己和亲戚享用，不会分配给族人，就和一个专制国家的君主和大臣享用优质资源一样，不会分配给普通劳动人民，最终弄得国富民穷，特权阶级横行，劳动人民却失去了话语权，长期忍受压榨和剥削。看似亲兄弟不算账，实现了公有制，实际上却是专制主义，而不是什么公有制。封建大家族往往具有一定的惩罚力度，而且有自己的暴力系统，就像一个国家一样，有自己的军队、法庭等暴力机关。家族长老组成了家族的暴力人员，可以对违反组规的族人进行惩罚，虽然惩罚的规则并不是法律，但整个族人都同意，就可以用这样的惩罚规则来约束族人。倘若一个大家族创造的价值非常大，那么大家族的统治者将会变得非常富有，而且具有绝对话语权，而家族中的成员将会被剥夺话语权，生活相对好一些，却并不像家族统治者那样生活奢华。古代封建社会不可能实现公有制，因为从制度设计层面来看，皇帝和官员掌握了社会优质资源，不可能出让给普通农民。当然也就让这种制度维持下去，倘若没有新兴生产力的代表出现，这种制度就会延续数千年。

有了现代产权制度之后，需要适应人性的发展，让每一个人具有一定的产权，或者说让拥有资产的人能够支配自己的资产，而且享受法律保护。只有这样， 才能确立产权的稳定性，也才能允许产权买卖，促进市场的繁荣，也激发劳动者的创造力。倘若仍然用亲兄弟不算账的逻辑来规范社会，那么就还是专制主义，而不是所谓的公有制。