到底是谁杀了杨过？你看哪位魔头成了全真教主，只有郭芙心知肚明

无论读几次《神雕侠侣》，这个故事也依旧让人意难平，毕竟早在故事初期，那“甄志丙事件”发生之后，这故事就已经与“圆满”二字无关了，哪怕杨过不在意那件事，小龙女也早已释怀，但身为读者的你我皆俗人，又怎能做到完全不在意呢？甚至都难免觉得龙杨二人是自欺欺人。

不过笔者对于这一点还没那么纠结，更让人意难平的，其实是杨过的结局。

是的，金庸甚至压根就没有写杨过的结局，那书末的襄阳大战中，虽然杨过是成了最亮眼的存在，但“守卫襄阳”从来都是郭靖的目标，而不是杨过的，群雄守下襄阳城，这更像是帮郭靖完成了愿望。

（郭靖、杨过剧照）

与其说这结局是《神雕侠侣》的结局，倒不如说是郭靖这个角色故事的终点，而杨过的故事压根就没有说完，他仍是未来可期。

所以后来的杨过到底经历了什么？

一、下落不明的杨过

杨过最后一次出现在武林之中，正是第三次华山论剑之时，他荣获“西狂”之名后，便与爱妻小龙女一同走下了华山，尽管他们并未彻底退隐，后来登场的黄衫女子就能证明这一点，但他们也确实是没再出现在大众的视野。

《倚天屠龙记》开篇，郭襄就骑着毛驴四处寻找杨过，她也去了那活死人墓，只是杨过并不在那，那古墓侍女之说杨过夫妇外出未归，且不知何时会回来，郭襄也只能无奈离去。

哪怕郭襄明知杨过身边有小龙女相伴，也从未放弃寻找杨过，不过到了她四十岁那年，却发生了些许变故。

书中是这么写的：“郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，没再能跟杨大侠相会，在四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。”

（杨过剧照）

父母战死没有让郭襄绝望出家，找不回屠龙刀也没让她心灰意冷，同时她从十六岁开始寻找杨过，直至四十岁那年已经找了杨过二十四年，她在这段感情中投入了太多的沉没成本，她绝没有理由突然放下执念，相反，这份执念只会随时间的推移而愈发深刻，让她意难平。

所以郭襄怎么可能突然在四十岁那年大彻大悟，选择出家？

甚至你都可以明显感受到她并未大彻大悟，因为她给自己的弟子起名“风陵”，只为纪念她与杨过初遇的风陵渡口，为武功起名“黑沼灵狐”，也是几年她与杨过在一起的经历。

所以此时她的出家之举更像是被逼无奈，因为她不得不接受一个事实，即是“杨过已死”。

可杨过又是死在何人手中？

二、悄然崛起的魔头

后神雕时代有谁能与杨过抗衡？

或许结合《倚天屠龙记》中的细节就能找到答案，后来张无忌中了玄冥二老的玄冥神掌之时，张三丰就提到了一位活跃于多年之前的魔头。

说是：“张三丰皱眉道：‘我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。’……张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横。”

所以这位百损道人究竟是谁？

（道人剧照）

无论如何，他是有能力杀死杨过的，毕竟后来拥有百年功力的张三丰也无法化解徒孙体内的寒毒，可见他对那玄冥神掌是无计可施的，张三丰也说过，自己的武功修为与当年的五绝大致持平，他做不到的事，当年的杨过自然也做不到。

其实玄冥神掌这种武功本就不是厉害在它有多“强”，而在于它极难“解”，说白了，就算是扫地僧来了，中了这寒毒，若是没有九阳神功加持，也极难消解，所以百损道人确实是有击杀杨过的实力的。

不过这道人是谁？又为何要对杨过下手？

多数人可能没发现一个细节，那就是全真教这个势力在《倚天屠龙记》中是销声匿迹了，若这百损道人就是新一代的全真教主，那就说得通了。

不过此时的全真教主或许早已沦为蒙古人的鹰犬，毕竟《玄风庆会录》中提到过一句：“初金国之得天下，以创起东土，中原人情尚未谙悉，封刘豫于东平，经略八年，然后取之。此开创良策也，愿加意焉。”

（耶律齐剧照）

只是这说的是丘处机成为蒙古国师，为蒙古大汗献策的事，但金庸的武侠世界里，这个角色或许不是丘处机，而是另外一位与杨过年龄相仿的全真门人。

不卖关子，笔者所指即是耶律齐。

三、因爱生恨

耶律齐有什么黑化堕落？

事实上耶律齐这个角色的历史原型后来就归顺了蒙古，毕竟他爹耶律楚材是被平反冤屈了，他自然也没理由再与蒙古作对。

但金庸笔下的耶律齐是十分正直的，在襄阳大战中甚至一度被困于敌阵都不愿舍弃兄弟们独自偷生，可见他绝不可能叛变。

但如果是他的家人先背叛了他呢？

是的，最沉痛的打击往往来自最亲的人，如果耶律齐为了岳父一家掏心掏肺，最终却遭遇了妻子的背叛，那他就有可能会黑化了。

（杨过、郭芙剧照）

而郭芙也确实是一直爱着杨过，比如耶律齐被困于敌阵之中时，她都一度迟疑自己到底是更爱齐哥还是更在乎杨过。

这种心思难免通过生活中的细节暴露出来，久而久之，耶律齐查明真相，恐怕也难以接受，于是他便带着全真教旧部，投靠蒙古，继而自创邪功，找杨过报仇，那一切就说得通了。

只是无论是“杨过这主角之死”，还是“耶律齐英雄变魔头”的设定都难免让读者难以接受，金庸没将这段故事写出来，也是情理之中的事。

当然，这也只是笔者基于原著细节做出的推测，且当笑谈罢。