重庆
于海洋的心里为什么有悲悯和大爱？从其《父亲》一文里可以找到答案。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》是父亲给孩童时的于海洋特殊的信仰教育。“儿子，记住爸的话，多读这样的古诗，它会让你记住人活的一分一秒，都不要在别人有难的时候，视而不见……”这是非常成功的关于爱的教育和健全的人格教育。现在为什么“精致的利己主义者”泛滥成灾？是因为孩子的启蒙教育出了问题，要么是功利的、畸形的，要么是残缺不全的。
写父亲的文章很多，给人印象比较深的有朱自清《背影》，李菁、梁文蔷《我的父亲梁实秋》，吴冠中《父爱之舟》，刘亮程《先父》等。这些名家的文章，或者写了父子、父女间的亲情，日常点滴琐事，或者因生计艰难而使人感到心酸，或者因骨肉分离而痛苦不堪，或者英年早逝让子女思念模糊……大多文风质朴，文字感人。但让人隐隐约约地总觉得缺少点什么，可又有点说不清、道不明。现在读了于海洋的《父亲》一文，感觉到特别不一样，这种不一样表现在：
首先，它惊心动魄，直指人心，富有特别强烈的情感力量；其次，父子双向互动，既有父亲对儿子独特的启蒙教育和深刻影响，也有长大后的于海洋对父亲的反哺和父亲以儿子出息了而感到自豪；再次，父子之间的亲情传递与中华优秀传统文化精神的顺利传承，显得无比真挚、深沉而有力；最后，于海洋受人构陷而身陷囹圄，对身处风烛残年中的老父的牵挂、不舍、愧疚，是双重的悲怆——国人看重“慎终追远”，父亲却至死见不到儿子，儿子也不能为老父养老送终！人生大哀莫过如此。
此外，文中在通过父亲晚上悄悄领着幼小的儿子买饼干、教古诗等具体的场景和细节描写，来展现人物性格方面；在情感张力的营造，儿子对父亲的深切怀念和未能尽孝的心痛及愧疚方面；在口语化和诗意语言的巧妙结合等方面，也表现得很成功。
读过康锦达长篇纪实文学《“救火者”于海洋的复杂和独特》都知道，于海洋曾挽救过两家濒临倒闭的企业——沈阳富通公司和辽阳顺锋公司，为当地政府顺利卸下了沉重的包袱，解决了上千人的生计问题，维护了社会稳定。此外，于海洋还不求回报地帮助过两百多人。有人说他是“傻子”，有人说他是“唐僧”。那么，于海洋自己怎么说呢？他认为，人生最大的本事是对大势的认知；人生最大的成功是你给了社会多少，给了别人多少，而不是你口袋里装了多少。
我不禁想起《史记》中的几句话来：“太史公曰：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。”今天读了于海洋的文章《父亲》，我恍然大悟，他的所作所为是有文化传承的，是有深厚的道德根基的，是有严密的逻辑支撑的。当然，于海洋远不能跟圣人相提并论，但是他的行为举止和道德文章，确实令我等凡夫俗子肃然起敬。
（作者简介：叶关情，作家，文学硕士，研究生文化）
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