20岁登基，21岁毙命

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

茫茫黑夜中，李从厚狼狈不堪的从洛阳逃亡魏州，他心里仍有一念希望，认为人心尚在，自己威望尚可，只要到了魏州，就能号令天下兵马勤王，恢复自己的帝业。

更让他觉得还能搏一搏的是，他途经卫州，也就是今天的河南卫辉时，正好碰到了前不久奉自己的诏书带兵要去洛阳勤王的石敬瑭。

危难时刻见忠臣，碰到石敬瑭了，那李从厚就感觉像遇到亲人一样，他老开心了，立刻向石敬瑭寻求帮助。

因为石敬瑭是从地方往洛阳奔，洛阳城内发生的变故，他还不清楚，所以他就问李从厚，说陛下，我听说您已经派康义城带兵去剿灭潞王了，现在战况如何？您又怎么会出现在这里？

听石敬瑭这么一问，李从厚是吞声踯躅，悲从中来，他是唉声叹气的表示，哎，别提了，康义城已经背叛了我，投降潞王了。

听李从厚这么说，石敬瑭心里就已经有数了，他想既然李从厚出逃，那么洛阳必然早已落入潞王之手，保不齐潞王这个时候已经登基了。

石敬瑭这个人，对于李从厚李从珂这一代的李氏宗亲，说实话他没有什么感觉，也没有什么感情，他只对自己的老丈人明宗李嗣源情深义重，李嗣源死的时候，石敬瑭是如丧考妣，那都悲伤过度了，而对于李氏的年轻人，他就无所谓了，谁当皇帝对他来说也没有任何意义。

那么在这种想法下，石敬瑭就认为，既然潞王已经取得了权力斗争的胜利，那就说明天位已定，自己莫名其妙的帮助李从厚干嘛呢？

四个字，纯属多余。

不过犯难的是，如果没碰到李从厚，那估计也就没这事儿了，可是现在偏偏让自己碰到了，李从厚还声泪俱下的向自己求救，自己真的就能不管吗？

石敬瑭心里还是有小九九的，他觉得万一李从厚还是值得投资的，万一李从厚还能翻盘，还能重返帝位，那自己在危难之际勤王保驾，日后就是第一功臣，到时候自己就不用屈居河东，可以在京师任职了。

君臣二人是在卫州相遇的，那么石敬瑭干脆找到卫州刺史王弘贽，让王弘贽出出主意，看一看该怎么办。

王弘贽没有直接回答石敬瑭，只是问了石敬瑭两个问题，首先他问，李从厚此番避难，有文臣武将跟随吗？

石敬瑭说那没有，李从厚身边没有文官，也没有随行护卫的大将。

然后王弘贽又问，说那皇帝的仪仗，车驾，证明皇帝身份的传国玉玺，李从厚是否随身携带？

石敬瑭说，没有仪仗，没有车驾，也没有传国玉玺。

最后，王弘贽说了这么一句话：

《资治通鉴·后唐纪八》：所谓大木将颠，非一绳所维。

一棵巨大的树木将要倒塌，难道用一根绳子就能拽得住么？

在王弘贽看来，李从厚堂堂天子，出逃之际，随行只有几十个亲兵，皇帝的仪仗也没有，车马也没有，这足以说明，李从厚已经是穷途末路，无可挽回了。

王弘贽的分析，其实正是他所处的那个时代运行的核心逻辑，五代十国的核心是什么？不是仁义礼智信，不是真情好善美，而是实力。

谁有实力，谁说了算。

李从厚失去了行政班底，失去了武力保障，失去了财政基础，所有东西他都已经丧失殆尽，王弘贽的思路其实没毛病，然而，他的言行，尤其是他那一番“事不可为”的论断，客观上瓦解了李从厚最后一点微弱的希望和可能存在的支持力量，为人臣子，他选择了明哲保身而非尽忠勤王，在道德上是有亏欠的。

当时最流行的一句话就是“天子，兵强马壮者当为之”，在这种社会底蕴之下，，要求一个地方刺史为一个光杆皇帝尽忠死节，是极高的道德要求，王弘贽的选择，代表了当时大多数中下层官员和将领在类似困境下的普遍心态——生存优先于忠诚。

至于皇帝，Who cares？

您要说石敬瑭这人也很直接，他问完王弘贽之后，直接带着王弘贽去拜见了李从厚，并且把王弘贽的话原封不动的复述给了李从厚，那意思是，皇帝您看吧，这不是我不帮助您啊，实在是大家都认为您已经凉了，没有被帮助的必要了。

可以说，石敬瑭算是诸多势利眼中比较有礼貌的一位，他还能老老实实的把自己的心意告知，而不是装腔作势。

石敬瑭这算是明确告知，自己不打算帮助李从厚了，李从厚也没有办法，他只能表示理解，毕竟自己已经沦为失败者，还有什么好说的？

李从厚逆来顺受，李从厚身边一个叫做沙守荣的武将却十分愤怒，忍不了了。

这个沙守荣，资料不详，没有生平，只知道他是后唐的弓箭库使，管军器军械的，李从厚从洛阳逃走的时候，沙守荣随行护卫。

沙守荣既愿意护卫李从厚，想来必然忠君事主，他一听石敬瑭要袖手旁观，不打算帮忙了，立刻举刀向前，质问石敬瑭道：

您是明宗的爱婿，而主上是明宗的爱子，如今这危难时刻，你不思报国，却视若无睹，要做壁上观，你这样的举动，和反贼有什么两样？

沙守荣说完，举刀便向石敬瑭砍去，那石敬瑭也是一方节度使，他身边也是有护卫的，一个叫做陈晖的小将挺身而出，持枪接过了沙守荣这一刀，俩人随即战在一处，沙守荣毕竟是后勤干事，打仗这块他不太行，和陈晖过了不过三五招，就被一枪挑死。

沙守荣的突然发难，昭示着李从厚和石敬瑭已无回旋的可能，俩人算是彻底撕破脸了，石敬瑭十分愤怒，他立刻引兵，将李从厚身边的所有护卫，共计四五十号人，一个不留，全都杀掉了。

至于李从厚，从某种角度来说，他仍旧是后唐皇帝，不杀他不代表石敬瑭仁慈，杀了他也不代表自己就能向李从珂邀功，所以石敬瑭始终没敢动李从厚，而是把他留在了卫州，让王弘贽来看管。

王弘贽呢，表面上对李从厚以礼相待，把他安排到了卫州的官廨居住，实际上就是把李从厚变相软禁了起来。

李从厚是死是活，对大家来说都不重要了，做皇帝的时候他都已经是人莫予附，亲戚畔之了，何况他现在一个逃亡之君，他还能有什么威胁？其实任他自去就可以了。

唯一会觉得李从厚有威胁的，只有洛阳的李从珂。

没办法，正统性对任何一个皇帝来说都是瘆人的幽灵，也使得李从珂坐立难安。

李从厚是为后唐闵帝，无论他贤明还是昏庸，圣德还是寡廉，他都是合法继承的皇帝，即便他现在落到这个境地，他的法统身份仍然是李从珂篡位的最好证明。

就算已经没有人会再试图利用李从厚，也不会有人再拥戴他，但是只要李从厚活一天，李从珂就一天睡不着觉。

何况，在李从厚他个人的皇权崩塌之后，他已经从天子降格为了政治期货，而在权力重组期，任何对失败者的怜悯都是对自身安全的背叛。

李从珂决定杀掉李从厚，斩草除根，永绝后患。

洛阳禁军队伍里，有个叫做王峦的人，有天李从珂就把王峦派到了卫州，巧的是这个王峦，他正是王弘贽的儿子。

父亲王弘贽既已无心效忠李从厚，还将李从厚控制了起来，那么派他儿子王峦去干这个弑君的工作，那就再好不过了。

烛火昏暗，窗外夜色深沉，李从厚身着素服，形容憔悴，独坐案前，

门被推开，王峦按剑而入，身后跟着数名甲士。

世事已非，神器更迭，史书中没有记载他们发生了怎样的对话，只知道最后王峦强迫李从厚饮下毒酒，

二十一岁，李从厚毒发身亡。

李从厚的谥号，是闵，也叫愍。

《谥法》有云：在国逢难曰愍，使民折伤曰愍，在国连忧曰愍，祸乱方作曰愍。

在国逢难，意思是说，李从厚在位期间，他个人遭到了波折和劫难，使民折伤，意思是李从厚作为君王，难有善政，因此百姓受苦。

在国连忧是说李从厚在位的时候国家有很多隐患，祸乱方作是说，李从厚治国无所作为，引发了国家的纷乱。

那这么看来，这个谥号实在是很好的概括了李从厚的一生，更加讽刺的是，这个谥号，是后来做了后晋开国皇帝的石敬瑭给他上的。

是啊，李从珂是想不到的，他如有神助一般的以凤翔一地抗衡洛阳京师，像幸运儿一般的从潞王成了帝王，掌握最高权力，还杀死了闵帝，看似他成了胜利者，实际上不过两年之后，他就落得了和李从厚一样的下场。

诚然，乱世的绞肉机从不停止转动，昨日操刀者，今朝亦成肉糜，这真是：

旌旗蔽日展宏猷，百代功名一冢收。一冢收埋空浩叹，更有烽烟起陇头...

参考资料：

《资治通鉴·后唐纪八》、《旧五代史·唐闵帝纪》、《新五代史·唐明宗家人传》、《五代会要·卷一 皇后》

周隆明.读五代史看创业和守业.文史春秋,2006

曾国富,钟伟亮.略论五代军事叛乱.唐都学刊,2009