赵匡胤成殿前司都点检后六个月上位做皇帝！

“点检做天子”这句谶语前后发生过两次，咱们先说第一次。

后周世宗显德六年（公元959年），后周世宗柴荣进攻契丹时身体不适，只好退兵。在回来路上，偶然发现一块木板，上面写着“点检做”，还有一说法上面写着“点检做天子”。不管有没有“天子”两个字，作为后周的皇上，一定知道这意味着什么。

《旧五代史》：一日，忽于地中得一木，长二三尺，如人之揭物者，其上卦全题云：“点检做”，观者莫测何物也。
《宋史》：世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云“点检作天子”，异之。

咱们先把必要的背景交代一下，不然说着有点乱。

后周的开国皇帝叫郭威，很多原因吧，没有儿子活下来，去世后就把皇位传给自己的养子柴荣，柴荣是郭威老婆的侄子，一开始是叫郭威姑父的。

这个关系说清楚了再说另几个人的关系。

点检是殿前司都点检的简称。殿前司一般负责“大内”的安全，皇上出宫了，就在皇上身边担任警卫的部队。殿前司最高军事长官叫殿前司都点检。在柴荣发现这个写着“点检作天子”木板时，殿前司都点检叫张永德，他是郭威的女婿，应该算是柴荣的妹夫吧。

除此之外，负责首都保卫力量的是侍卫亲军司。侍卫亲军司最高军事长官叫侍卫亲军司马步军都指挥使，当时是由郭威的外甥，也就是柴荣的表弟，李重进担任。

说了这些背景之后，接着往下说就比较省劲了。也就是说，柴荣手里拿着这木板上所说的“点检”，最大可能是指他的妹夫——张永德。虽然柴荣一百个不相信张永德会造反，但本着宁可信其有，不可信其无的原则，回到首都开封以后，果断撤了张永德，换了个人担任这殿前司都点检，这个人叫赵匡胤。之后不到一个月，柴荣病故，再之后六个月，赵匡胤上位，做了皇上。

说到这里，我再问您，“点检做天子”这句谶语背后推手是谁？您会不会说，那还用问，赵匡胤呗！他是点检，他推翻了老柴家，自己做了皇帝，“点检做天子”，他是最大的实际受益者，这不明摆着吗？

但千百年来，一直有人说，这事真不是老赵干的，他是被冤枉的！他们说了几条理由，咱们一起来看看。

其一：当时殿前司都点检是张永德，副都点检是慕容延钊，赵匡胤仅仅是三把手都虞候。按常理，就算是张永德被拿下，也该慕容延钊上位。跨过二把手，直接提拔三把手，这概率太小了，当时老赵咋就有那么大把握，柴荣一定会提拔自己，而不是二把手慕容延钊呢？

其二：张永德和赵匡胤私交很好，后来赵匡胤做了皇帝，还一直和张永德保持着很好的交往。据史料记载，张永德不仅同赵匡胤关系很好，赵匡胤去世后，接下来的宋太宗、宋真宗对他一直礼遇有加。所以，赵匡胤不会坑兄弟的。

其三：柴荣是什么人啊？那是五代十国中最精明、最有思想和实力的皇上，一句谶语、一块木板就能让他迷失？您以为他是靠山屯的赵老四？再说了，如果他真的计较此事，为什么又任命赵匡胤做点检，改个名字不成吗？比如和侍卫亲军司一样，叫都指挥使，或者叫中央保卫局局长，或者叫殿前司总司令，不成吗？

如果真不是赵匡胤干的，那会是谁呢？那就要分析啊，张永德被拿下，谁得到的利益最大，种种迹象表明，有可能是李重进。

其一：张永德负责大内的警卫，出了大内，整个首都最高军事长官就是李重进，如果李重进再把大内的保卫权拿在手里，那他不就一人之下，万人之上了吗？

其二：张永德和李重进关系不好。据说张永德经常打小报告告李重进的状，当着自己部下的面，揭李重进的短，所以李重进借这个机会打击张永德，说得过去。

也有人不同意这说法，提出反对意见。

其一：李重进就算是扳倒了张永德，大内禁军司令长官这个职位，也不会落在李重进身上。别说柴荣了，任何一个皇帝，也不允许身边禁卫军的司令员权力太大，这样晚上能睡着觉吗？

其二：对于张永德对自己的诋毁和诬告，李重进没有回避，而是直接去找张永德说事去了。

《宋史》：重进遂自寿阳，单骑直诣永德帐中，命酒饮，亲酌谓永德曰：“吾与公皆国家肺腑，相与戮力，同奖王室，公何疑我之深也。”永德意解，二军皆安。

说李重进当时在寿阳（现今山西晋中市），一个人骑着马直接找到张永德军帐，边喝酒边说，咱俩手握重兵，都是国家的重臣，咱俩要闹起来，对国家不好，然后两个人就和解了。

其三：李重进这人比较耿直，没太多心眼，做不出这阴谋之事，包括后来赵匡胤称帝，李重进起兵反叛，赵匡胤派人去轻易就使李重进上了当，可见他没什么智谋。

也不是赵匡胤做的，也不是李重进做的，那会是谁做的呢？有人说了，这事啊，可能就没有发生过，只不过是赵匡胤为了增加他上位的合法性，瞎编的！

这个也有可能。历史上这样的事多了去了，鱼肚子里有绸子，上面写着“大楚兴陈胜王”，河里挖出石人有字说“石人一只眼，挑动黄河天下反”，连宋江给好汉们排座次，不也整个石碑吗？

咱们再来看看“点检做天子”这句谶语第二次出现的情况。

后周世宗显德七年（公元960年）新年大年初一，军报传来说契丹入侵，这时候柴荣已经去世，七岁的儿子刚刚接班。小孩子啥也不懂，于是宰相们一商量，决定派赵匡胤带兵拒敌，这边赵匡胤还没出发，京城就开始流传一句话了：“出军之日，策点检为天子”。

这句话一流传开来，开封城内百姓惶恐，纷纷准备出逃，因为那个时节，皇位的更迭，就意味着大规模的杀戮，先逃跑，保住性命要紧啊。

不过有个非常诡异的情况，“惟內庭晏然不知”，唯独皇宫大内，对此事毫不知情。怎么可能啊？京城都闹翻天了，皇宫里没人知道？情报系统突然瘫痪了，您信吗？

老尼克觉得，一定是有人，故意掐断了皇宫大内与外界的联络。那么又会是谁，在这个关键时刻，掐断了皇宫大内与外界的联络？此时此刻，看官您心中，一定会想到一个人名，咱们先不要把这个人名说出来，咱们再看一个小故事。

在陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身前夜，众将士一致要求拥立赵匡胤为天子，按照正常的行为，接下来会发生什么？大家既然要拥立赵匡胤为天子，那是不是要去找赵匡胤啊，对他说，我们大家要拥立你为天子。

是不是应该这样？

然而，诡异的事再次发生，大家居然没有去找赵匡胤，而是去找“歸德節度掌書記薊人趙普”。清代的《资治通鉴后编》在这里还有一句话：“语未竟诸将露刄突入”。您瞅瞅，刀都拽出来了，赵普和赵匡胤的弟弟赵匡义却对众将士晓之以理，再三劝说，你们都别闹啦，赵匡胤是不会同意的……

要拥立赵匡胤为天子，大家不去找赵匡胤，而是来找八品文书赵普赵书记，为什么？赵书记又是何许人也？

两宋相加将近三百年历史，所有宰相里谁最牛？如果赵普说他是第二，那么我估计第一就要空缺了。咱们大家都知道有一句话叫“半部论语治天下”，这句话就是说赵普的，他没读过什么书，要说读过什么书，“半部论语而已”。

陈桥兵变，咱们现在都知道，是赵匡胤自导自演的一部贺岁大片，那么编剧是谁呢，会不会是赵普？

我不知道。我真不知道，史书上没说，您说我咋能知道啊？不过咱们可以先看看赵普在赵匡胤建立大宋之后办的几件大事。

宋太祖建隆二年（公元961年），赵匡胤通过“杯酒释兵权”，轻松将军权揽于一身，但您知道不知道，赵匡胤在这么做之前，和赵普有过一次谈话？

《续资治通鉴长编》：“普曰：「陛下之言及此，天地人神之福也。此非他故，方鎮太重，君弱臣強而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權，制其錢穀，收其精兵，則天下自安矣。」語未畢，上曰：「卿無復言，吾已喻矣。」”

您看明白没？“杯酒释兵权”仅仅是赵普给赵匡胤支的其中一招，还有两招厉害的呢！“稍夺其权”，就是派朝中文臣到地方任官，地方的事，不再是你节度使说了算。“制其钱穀”，派转运使负责地方财政，节度使手里没钱了，最后再“收其精兵”，您手里要权没权，要钱没钱，然后大家喝杯酒，罢您兵权，您就算想反抗，拿什么对抗？

再看看“雪夜定策”。赵匡胤想统一全国，该怎么打，先打谁后打谁？这事就是在赵普家定下来的。大半夜的赵匡胤想这事想得睡不着，下着大雪跑到赵普家，不一会赵光义也来了，三个人喝着酒吃着烤肉，统一全国“先南后北”政策，这就定下了。

《宋史》：“一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。”

哪怕到了赵光义时代，苦于接班合法性的烦恼，赵普及时抛出了“金匮之盟”，一下子解决了接班合法性的根本问题。

《续资治通鉴长编》：“上頓首泣曰：「敢不如太后教。」因謂普曰：「汝同記吾言，不可違也。」普即就榻前為誓書，於紙尾署曰「臣普記」。上藏其書金匱，命謹密宮人掌之。”

看到这里，您应该知道了赵普的能力了吧？但是，这几件大事都发生在赵匡胤上位之后，那在他当上皇帝前，赵普做过什么？不知道，不过从赵匡胤的母亲那里，可以看出些端倪。

《续资治通鉴长编》：“后聰明有智度，嘗與上參決大政，猶呼趙普為書記，常勞撫之曰：「趙書記且為盡心，吾兒未更事也。」尤愛皇弟光義，然未嘗假以顏色，光義每出，輒戒之曰：「必與趙書記偕行乃可。」仍刻景以待其歸，光義不敢違。”

“后”指的就是赵匡胤的母亲，一直称呼赵普为赵书记，经常拉着赵普的手说，你最尽心了，赵匡胤不如你。而赵光义每次出门，老太太都必须叫赵普陪着才行，不然不让出门。

这下子您看出赵匡胤、赵光义兄弟俩和赵普的关系了吧？您也就明白陈桥兵变时，众将士为什么不找赵匡胤，而是去找赵普了，所以我认为“点检做天子”这句谶语二次出现的幕后策划极有可能都是赵普，您觉得呢