馓子,是纪念介子推的
馓子的制作历史非常久远,是用油水面搓条炸制而成,主要营养成分是脂肪及碳水化合物,属高热量、高油脂类食物——但也是寒食的一种,而寒食则是纪念介子推的。
他又名介之推、介推,后人尊为介子,是我国春秋时期的晋国大臣。晋骊姬之乱后,公子重耳出逃至翟国,介子推同狐偃、赵衰、魏犨、胥臣等人追随一同逃亡。
晋文公归国后,赏赐那些一同跟从流亡者,介子推没有向晋文公索要俸禄,晋文公也没有给介子推赏赐俸禄。介子推同母亲说明情况后,就携母隐匿在山林之中,最终隐居而终。
晋文公到处寻找介子推而未得,最终将绵上山封为介子推之田。当然,介子推割股救主、抱木燔死以及同寒食节的关系,都是民间对介子推的演绎和纪念。
所以每逢寒食节(清明节前一两天)需要禁火,于是人们便提前炸好一些环状面食,作为寒食节期间的快餐,既是为寒食节所具,就被叫做“寒具”——馓子就是其中最常见、最好吃的一种。
粽子,是纪念屈原的
屈原与端午节的关联:公元前278年,屈原因楚国都城被破而投江自尽,民众通过投粽子、赛龙舟等方式纪念他的爱国精神,这一传统逐渐演变为端午节的核心内容。
其中,粽子是人们为了让屈原的遗体在江中不被其他的鱼类吃掉,每年农历五月初五都会往江里投放粽子,目的是喂饱江中的鱼类,这样就可以保护屈原的遗体了。
另外,端午节的名称和习俗在历史上存在多种解释,不仅包括纪念屈原,还与夏至节气、龙图腾祭祀等古老传统有关。
但纪念屈原的传说影响力最为深远,所以粽子不仅是传统食物,更承载着对高尚品格的敬仰和对民族精神的集体认同。
2009年端午节被列入世界非物质文化遗产名录,标志着粽子的文化价值获得国际上广泛认可。
馒头,是纪念诸葛亮的
部分史料、历史演义和民间传说的记载,诸葛亮在平定南蛮(孟获)后,渡泸水时因战死之人的魂魄阻路,按照当时及当地的说法,需要以人头祭祀。
但诸葛亮不忍心杀戮,于是想了一个办法,即让人以面粉包裹牛羊肉捏成人头状替代,称为“蛮头”(后来慢慢就叫成了“馒头”)。
这一传说在北宋《事物纪原》、明代《七修类稿》等文献中均有记载,虽然文学色彩浓厚,但也反映了诸葛亮以智慧化解血腥祭祀的仁德形象。
所以,馒头作为面食,从古代开始就从祭品逐渐演变为日常食品,尤其在北方地区成为主食之一,很明显,直到现在,馒头的名称、形状仍然保留着历史痕迹。
而且相关的纪念活动仍在部分地区进行,比如浙江等地在诸葛亮诞辰(农历三月五日)会制作“卧龙馒头”(形如元宝印上八卦图),这个习俗可以追溯至明代万历年间,也是在纪念诸葛亮。
油条,是纪念岳飞的
油条也叫馃子、油炸鬼(桧)、炸秦桧等等,是一种古老的面食,长条形中空的油炸食品,口感松脆有韧劲,我们的传统早餐之一。
《宋史》记载,南宋时秦桧夫妇以“莫须有”罪名迫害岳飞,临安(当时南宋的行在,后为都城)百姓对秦桧夫妇恨之入骨。有个卖油炸食品的摊贩,用面捏成秦桧和其妻王氏的模样,然后绞在一起放入油锅里炸,受到临安百姓的一致好评。
不过,油条出现的历史要更加久远,早在南北朝时期,北魏农学家贾思勰在其所著的《齐民要术》中就记录了各类油炸食品的制作方法。
唐宋以来,南北地区对油条的叫法并不一样,山西称之为麻叶;东北和华北很多地区称之为馃子;安徽一些地区称之为油馍;广州及周边地区称油炸鬼;潮汕地区等地称油炸果。
浙江一些地区则称油条为天罗筋,天罗即丝瓜、老丝瓜干燥后剥去壳会留下丝瓜筋,其形状与油条极像,所以油条也叫天罗筋。
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