薛颠：纵跳步最适合野战，最难练！

两足之动作，或高或远，平行而飞，或二三尺，数十尺不等。

纵跳步最难练习，非功夫纯熟，身轻如猿，像似飞鸟，不能得其要素。学者得其真意，须以猿象中，恒心而研究焉。

比武时的步法，相当于文章的文法，金圣叹批《才子书》主要是批文法，他认为同代人水平太低，已经不会读书了，不识古人写文的转折，就不知道古人有多高明。

比武对敌，是一篇文章。可能一个照面就赢敌了，但越短的文章越费尽心机。

上古无大字无长文，在竹简的时代，没有大的字，没有长的文章，小中见大，更需功夫。竹简时代的小字写法，转折尤多，王羲之写字被称为“使转”。

书法的字形是固定的，变化的余地不大，书法上见高雅庸俗，在下笔转折上。写文章靠自创新词出奇，往往人不能识，便陷入了狂怪。

转折方是文章正道，如苏东坡的《留侯论》，金圣叹对之评价——此文得意在“且其意不在书”一句起，掀翻尽变，如广陵秋涛之排空而起也。

一句转折，而成千古名文。

唐维禄基本是文盲，穿着是老农民，但唐师上得了场面，国术馆有矛盾了，薛颠自己是馆长，不好处理，要请唐师来。

这个老农民就展示出古代丞相般的威严高贵，三言两语把情理说通了，人人都要服他。

唐传形意的步法天下一绝，唐维绿的高贵之气从哪来的?从他的步法来的，苏东坡写的、金圣叹批的和唐师脚下走的是一个东西。

武术一无人欣赏，二有人看也不懂得欣赏。武术最美处，在步法。武术里，说一个人厉害，不说“凶悍”，而说“赢得漂亮”。

薛颠以步幅逐渐增大的次序介绍种种步法，从一寸问的寸步，讲到几十尺的纵跳步。这是方便介绍，而在实际练习，不是从寸步练的。

最小的寸步反而最吃功夫，实难掌握。寸步难练，寸步成就的人，比武时妙味无穷。

薛颠说最难练的是纵跳步，用的形容词是“平行而飞”，最远可达“数十尺”。

数十尺——二十尺算是“数十尺”概念的底线，约六七米，九十尺是“数十尺”的极限，约三十米，按语言的常情而论，数十尺该是三四十尺吧?为十米左右。

纵跳步是追击法。形意拳的龙形、燕形都是纵跳追击之法，一个直向追击，一个横向追击，步法不成就，这两个形也难有作为。

形意拳是野战之拳，清末山西商人雇佣的保镖清一色是形意门人，纵跳步在野战时，作用极大。

形意门的轻功，是纵跳步成就了。李老爱讲尚云祥和唐维禄一块去看戏的典故，唐维禄天生腿长，早早以腿功闻名，轻松迈步，把尚云祥落下了。

尚云祥矮个子大肚子，走路没优势，但唐维禄听得身旁“噔”的一声，尚云祥就跃上来了。

那是尚云祥的纵跳步功夫。

纵跳步跟现代体育的三步跳远一般，纵跳前有几个助跳的短步，为寸步、践步，所以寸步、践步的功夫不成就，纵跳步也不会成就。

纵跳步犹如虎豹扑食，虎豹纵跳时，胯筋抻开至极限，大腿骨和骨盆几乎脱臼，像是拉开了弹弓。

骨盆是弹弓的架子，骨盆撑住了，胯筋的拉力才能发挥。

咬住骨盆的是腰筋和臀筋，腰筋、臀筋与胯筋形成互争之力，三者的互争之力比两者互争要大，因为“三生万物”，一旦形成了三者的关系，产生的东西就极大丰富了。

形意拳的任何一个拳式都要练这三筋，最吃功夫的是龙形。龙形是 练筋的，龙形搜骨，以筋来搜骨。

尚云祥不用纵跳步，原地可窜出去三丈。李老在世时，整理者为怕太过神奇，不能取信于世俗，发表文章时写成“一丈多，近两丈”，但李老一直说是三丈。

那是尚云祥年轻时在河北庙州当众显示出来的，震惊世俗。

当时程庭华、车毅斋等老前辈还在世，他们不觉得奇怪，觉得是应该的，还评判尚云祥“化了脑子(练武入了神)”。

李老不愿少说了数字，灭了师父的业绩。李老已过世多年，就不管世俗了，还是以李老的说法为准。门内的说法，与世俗的见识，总是不同。

纵跳步是跳远运动员练不出来的，是武术独到处。