解诗三百首：一首及第诗，尽显状元荣耀，高考的成功，人生得意要张狂还是谦虚？

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01

《及第后宿平康里》

唐·裴思谦

银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。

从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。

又是一年高考马上就要到了，相信很多人都有忐忑。同时也期待高中后的喜悦。

确实，直到如今，还有很多人对于高考有所期待。因为，这代表了人生的一个转折， 或则 会说是人生的分水岭。考上的高兴，甚至得意忘形；没考上的沮丧，可能还郁闷不已。

高考的钟声即将敲响，无数个挑灯夜读的夜晚都将在这场考试中迎来答案。但无论结果如何，都该明白，高考只是人生长河中的一个节点，而非终点。那些金榜题名的喜悦固然值得庆贺，但暂时的失利也绝非世界末日。

人生是一场漫长的马拉松，高考不过是其中的一个弯道。

有人在这里加速，有人在这里调整步伐，但最终决定人生走向何方的，是持续的努力与坚定的信念。考场上的一张试卷可以衡量知识储备，却无法定义一个人的全部价值。真正的成长，往往发生在那些不被分数记录的瞬间——比如面对挫折时的坚韧，比如重新站起来的勇气。

未来的路还很长，高考之后，会遇见更广阔的天地。大学校园里的自由探索，职场中的实践磨砺，甚至是自主创业的冒险挑战，每一种可能都在等待着自己。无论结果如何，保持对生活的热爱与好奇，才是最重要的。

所以，深呼吸，放松心态。高考只是人生众多考验中的一个，而自己，永远拥有重新出发的权利。

02

唐朝诗人裴思谦之古代的高考-科举考试中及第后，按耐不住自己的喜悦之情，庆祝的方式有些特别，并且写下了一首《及第后宿平康里》记载了自己的这一个行为。

裴思谦生活在唐中晚期，此时的大唐已经腐朽不堪，外藩作乱，朝中太监势力横行。可谓风雨飘摇。而裴思谦出身名门，伯父裴垍曾做到了宰相，父亲裴坰也是大理寺卿。

可以说他从小就拥有比寒门士子优越的学习条件，但这位贵公子偏偏不肯扎实读书，而是寻思着走终南捷径，活脱脱一个二世祖。

他巴结当时的宦官仇士良，深得其欢心，在参加科举考试的时候，他直接拿着仇士良的举荐信去找主考官高锴，高锴被逼无奈，只好答应让他中进士。

结果，他不满足，要主考官定自己为状元。高锴抗争无效，只好憋屈地同意了，放榜那天，围观群众见状元是裴思谦，都吃了一惊，面面相觑，谁不知道他？自然是没几个人相信裴思谦是靠实力考取的状元。

明目张胆要状元也就算了，他还张扬得很，天天往当时最有名的青楼“平康里”跑。跑也就算了，他竟然还写下这首诗作证据，还把逛青楼放在标题上，一点都不避讳！

03

这首炫耀诗，语句非常直白，谁都一看就懂，“折桂”本就代表科举及第，其中充满了遮掩不住的喜悦之情。特别最后一句“夜来新染桂枝香”更成了后世经典，有意思的是，这首诗虽然看着句句俗气，却流传千年，成了“及第诗”中的代表作。

裴思谦这首《及第后宿平康里》，以细腻笔触勾勒出新科进士的春风得意。当银缸灯影斜映着解下的玉佩，当耳畔私语裹着对"玉郎"的恭贺，诗人用"偷声"二字精妙捕捉了平康坊夜色的旖旎与暧昧。后两句更是将金榜题名的精神愉悦物化为嗅觉体验——功名带来的沉醉，竟使兰麝的珍贵香气都黯然失色，而夜风中的桂枝清芬，恰似皇恩浩荡在衣袂间流转不散。

这种以感官体验隐喻人生境遇的手法，在唐代科举诗中颇具代表性。诗人故意模糊了现实中的脂粉香与象征性的功名香，让平康坊的夜宴与金銮殿的恩荣在香气中交融。值得注意的是"桂枝"的双关意味，既实指秋夜庭院的花木，又暗用"蟾宫折桂"的典故，将风月场与科举路并置，暴露出当时士人"十年一觉扬州梦"的集体心态。

诗中"从此"二字尤见功力，一个时间状语便划开了人生的分水岭。昔日寒窗苦读时需"焚膏继晷"，而今功成名就后竟可"不知兰麝贵"，这种夸张对比背后，藏着多少举子对"朝为田舍郎，暮登天子堂"的集体幻想。裴思谦以举重若轻的笔法，记录下了这个让无数唐人魂牵梦萦的瞬间。

04

裴思谦这首《及第后宿平康里》及第诗，尽显炫耀，同时也抛出了问题，人生得意要张狂还是谦虚？

裴思谦金榜题名后纵马长安的蹄声尚未远去，这个古老的命题仍在历史的回音壁上震荡。中举士子醉眼乜斜着题写"银缸斜背解鸣珰"时，或许不曾想到，他泼墨挥毫的狂态竟成了后世反复研磨的砚台。

千年科举制度孕育出独特的功名美学，那些朱笔圈点的姓名在黄榜上晕染时，往往连带激发出人性深处的光晕与暗斑。

北宋宰相吕蒙正"破窑赋"里"食粥度日"的谦卑，与唐朝孟郊"春风得意马蹄疾"的恣肆，恰似铜镜正反两面，照见中国文人面对成功的两种面相。

明代大儒王阳明在龙场驿丞任上悟道时，将"人生大病只是一傲字"刻进石壁，而三百年后龚自珍却以"我劝天公重抖擞"的孤傲，在万马齐喑中劈开一道惊雷。

当代社会将这道选择题演绎得更为吊诡。

镁光灯下的成功者倘若过分自抑，往往被解读为虚伪的表演；而真诚的喜悦稍不节制，又容易沦为众矢之的。

敦煌藏经洞出土的《放榜诗》残卷里，有句"虽登龙虎榜，犹自念鹑衣"，这种得志时仍能触摸到往日粗布衣衫纹理的自觉，或许正是我们遗失的智慧。

就像苏东坡在《满庭芳》中勾勒的意境："蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙"——那支在功成名就后仍能蘸着自省墨汁的笔，或许才是真正值得炫耀的珍宝。

-作者-

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