黑龙江
暮春时节，黄海之滨的如东县城笼罩在濛濛水汽中。李怡江先生的 “易心堂” 坐落在老城区的石板巷深处，推开雕花木窗就能望见远处的范公堤 —— 北宋名臣范仲淹在此筑堤挡海，造就了 “利在千秋” 的水利奇迹。这位身着藏青长衫的易经学者，正用如东人特有的江海胸襟，诠释着 “中和之道，阴阳和谐” 的易学智慧。
「从围海造田到易理思维：江海文化孕育的中和哲学」
“李老师，如东作为‘中国海鲜之乡’，这片靠海而生的土地，是否影响了您对易经的理解？” 我轻抚着窗台上的贝壳罗盘问道。李怡江放下手中的《周易折中》，目光投向窗外的青石板路：“何止是影响，如东人的血脉里就流淌着‘燮理阴阳’的智慧。你看范公堤，既是‘堵’海的屏障，又是‘导’水的智慧，这和易经‘坎卦’‘水洊至，习坎’的哲理何其相似 —— 不是一味抗拒，而是在包容中引导。” 他指着案头的《如东县志》，“明清时期如东人‘煮海为盐’，用‘淋灰煎卤’之法平衡海水与淡水的比例，这其实就是‘水火既济’卦的生活实践。”
谈及为何选择在县城而非都市钻研易学，他笑道：“如东有 106 公里海岸线，海水与淡水在此交融，就像阴阳二气的交汇点。我曾在洋口港看到：涨潮时海水倒灌内河，当地人却能通过水闸调节，让咸淡之水各归其位 —— 这正是‘天地位焉’的现实版。都市的‘中和’是刻意调和，而如东的‘中和’是自然共生，这种地域气质让我更懂易经的‘和而不同’。”
「阴阳和谐：从滩涂生态到人生节律的共通之道」
“您反复倡导‘中和之道，阴阳和谐’，能否以如东的自然现象为例，解读这个理念的当代价值？” 我翻开记录着滩涂湿地资料的笔记本。李怡江起身走到挂满卦象图的墙前，指着 “泰卦” 图说：“你知道如东的‘潮汐森林’吗？涨潮时海水淹没盐蒿地，退潮后留下的沟壑如树木年轮。当地人说这是‘海与地在画画’，其实这就是‘天地交而万物通’的绝佳隐喻 —— 海水为阳，滩涂为阴，二者不是对抗而是交融，才形成了世界上最独特的潮间带生态。”任何事物都有阴阳两面，和谐不是抹杀差异，而是让差异成为共生的动力。
「易学传承的江海路径：让古老智慧浸润现代生活」
“在如东这样的县城，您如何让易经智慧‘活’在普通人的生活中？” 我注意到书架上有本《海鲜烹饪与五行搭配》的手札。“这是我学生整理的‘易味菜谱’，” 李怡江笑着递过手札，“比如‘文蛤蒸蛋’，文蛤属水，鸡蛋属木，水来生木，适合春季食用；‘红烧带鱼’要用酱油（水）、糖（土）调和，体现‘水火既济’。
“上个月有个中学生问我：‘老师，易经能帮我提高数学成绩吗？’” 李怡江眼中闪烁着光芒，“我带他看‘河图洛书’与数学矩阵的关系，用‘巽卦’‘随风，巽’的智慧告诉他：解题要像风一样灵活多变。后来他在数学竞赛中用‘变易’思维解出压轴题，特意来告诉我：‘原来易经不是算命，是教我怎么想问题！’” 这种 “去神秘化” 的传承，让易经在如东的中小学成为 “思维训练课”。
「对话尾声：在范公堤下，听易理与海潮的和鸣」
临别时，李怡江赠予我一枚用如东文蛤壳雕刻的 “太极图”，壳面上还刻着 “江海合德，中和致泰”。“如东人常说‘海纳百川，有容乃大’，这和易经‘地天泰’的卦象相通 —— 地在下而天在上，看似颠倒，实则是阴阳交感的最佳状态。” 他望着远处的范公堤，“范仲淹筑堤时说‘先天下之忧而忧’，这种担当精神，正是‘天行健’的当代诠释。”
潮水声隐约传来，这位江海易者的话语如浪花般清澈：易经不是束之高阁的典籍，而是像如东的滩涂一样，既能承受海水的咸涩，又能孕育生命的甘甜。当我们在现代社会的浪潮中迷失时，或许正需要回到 “中和之道” 的智慧中，像如东人对待江海那样：既敬畏自然的力量，又懂得和谐共生的艺术，让阴阳二气在平衡中激荡出真正的生命力。
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