hi,我是胖胖。
开篇,跟大伙聊聊公德心。
什么是公德心?说好听点,是“为他人着想”,说实在点,是“别光惦记着你自己那点破事”。
社会不是一个人的游乐场,它是一群人的生活场。
最近就有这么一条新闻火了,说的是湖北仙桃的风和日丽小区里,出现了“打鼓扰民”大妈团,居民实在受不了了,有人直接敲锣反击。
业主不是报警,也不是投诉,是——敲锣!
事情是这样的,据猫头鹰资讯5月28日报道:
视频里多名老人天天在小区内打鼓,影响附近孩子学习,尤其是中高考临近,大家实在忍不了了,投诉物业无果,干脆自制敲锣反击。
物业回应:“我们协商过很多次了,但老人也是业主,不好强制。家属说老人带小孩,晚上得娱乐活动,不然会痴呆。”甚至连警察也说:“我们已经上报领导,等领导决定。”
这一系列的推诿,不就是谁也不能得罪,谁都得先商量,谁都没主意。
先说打鼓这事。老年人锻炼身体、娱乐放松,当然是好事。人活一辈子,图个啥?不就是到了晚年能自由自在、悠哉乐哉?
但是,啥叫“自由”?是你在不打扰别人的前提下,想干嘛干嘛。可现在的情况是:有人非得在你家窗下每天“咚咚咚”打鼓,还一打就是几个小时。
这不是锻炼身体,这是逼人修炼心脏。
更别说人家还是学区房、还有孩子中高考在即。你说你为自己“预防痴呆”打鼓,孩子是要为未来考试打拼;你打的是节奏,人家家长听的是焦虑。
所以,打鼓没错,但在哪打、怎么打、有没打扰别人,这就是问题的关键。
这也正是公德心的试金石。
物业说,老人家属表示:
我们也是业主,凭什么不能打鼓?
这句“我是业主”,听起来比“我是领导”还横。
但我要说一句:你是业主,别人也是业主。你买了房,是为了住得安心,不是为了占据整片公共空间当自家后花园。
咱们常说“权利”和“边界”。
你有权利锻炼、放松、娱乐,但别人也有权利清净、休息、学习。
而一旦你行使权利的方式,侵犯了别人的权益,那这就不是权利,这是扰民。
说白了,你跳广场舞可以,别在凌晨扰民地跳;你打鼓可以,别贴着别人窗户打;你是业主,但别用“我是业主”当护身符,那玩意不是万能卡。
物业说,老人骂我们,我们不敢管;警察说,我们上报了,要等领导定;社区呢?没出声。
到底谁来管?谁都不想得罪人,那最后只能让居民彼此内耗。
这种“踢皮球”模式,不就是我们常见的“看似合理,实则放弃责任”?
而背后的问题是:
我们的很多机制,在面对“老人与孩子”这类冲突时,没有中立机制、没有调解资源、没有硬约束。
最终,只剩下一句“多包容一下吧”。
包容当然好,可包容不是单方面的牺牲,不是你吼得响、就代表你有理,不是你上岁数、就可以无限豁免。
像这起事件的本质,是“忍无可忍”的反击。
敲锣的那位业主,可能已经连续几个月没睡好觉,也可能孩子马上要中高考,实在受不了。
他不想当“吵闹分子”,但更不想当“默默承受的人”。
我们不能总指望社会靠“最能忍”的人维系下去。
不论是忍受物业不作为、忍受邻里噪音、忍受不公……当所有的矛盾都被转嫁给“更讲理”的那群人,那最终讲理的也会沉默。
沉默不是理解,是失望;不反抗不是接受,是无奈;而反抗一旦开始,那就不是“讲道理”,而是“互相伤害”。
有人说,社会越来越撕裂,不是没规矩,而是规矩没人管;不是没人讲理,而是讲理的都被欺负。
公德心,说到底,是一种默契。
你尊重我,我也尊重你;你考虑别人,别人也为你让路;你守边界,别人也守分寸。
但当这层默契被“我是业主”“我年纪大”这些理由消解,那社会就只剩下一个结果:谁声音大,谁赢。
我们不能接受这样的结局。
所以说,打鼓没错,但别扰民;娱乐应有,但别自私;权利重要,但边界更重要。
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