江苏
金文，又称钟鼎文，泛指金属器物上的铭文。
金文产生于商代早期，逐渐兴盛于商代中期的盘庚迁殷之后。商代的金文，早期通常仅二一个字，多者也不过四五字；晚期有多字者，但字数未过五十字。商代金文的内容较简单，或记器主之氏族，或标铸器之氏族或制作者，或述祭祀何人，或表存放地点或使用场所。这时期的金文，一般都铸在器物的内底、腹底等不引人注目之处。继商代之后的西周金文，与商代金文相较有了较大的发展，除了大量的数十字的短文外，长篇巨制者已非屈指可数。其内容也已颇为复杂，涉及政治、军事、经济、法制、礼仪、生活等各方面。西周之后的金文，经过了春秋时期的平稳延续后，到了战国晚期终于衰落了。
商周时期的金文，从研究商周历史的角度而论，提供了史书未载的大量资料；从研究上古语言的角度而论，展示了大量范例；从研究古文字和书法的角度而论，起着不可估量的作用。为此，在青铜器大量出土和对金石研究出现高潮的晚清时期，商周金文得到了考古界、文字学界、书法篆刻界的前所未有的重视。
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19.刚作宝樽彝
20.季念父作旅鼎其永宝
21.犀伯鱼父作旅鼎，其万年子子孙永宝用
22.师闵作免伯宝鼎
23.中宦父作宝鼎子子孙永宝用
24.中义父作新客宝鼎，其子子孙孙永宝用华（赉）
25.伯大师作旅敦，其万年永宝用
26.散伯作（矢）姬宝敦，其万年永用
27.兮中作宝敦，其万年子子孙孙永宝用
28.御父作车登
29.叔师兴父作旅盨，其子子孙孙永宝用
30.中阪父作琖伯宝（盒），万年子子孙孙永享用
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