从秦楚交融到盛唐遗风：一枚香囊里的陕西端午千年史

五月五，过端午。

端午节是中华民族的传统节日之一。每月有三个五日：五、十五、二十五，端为开始之意，每月之五日皆可称端五，而农历五月又称“午月”，故五月端五又作“端午”。

端午的历史由来已久。战国时期，陕西是秦国的核心区域，而屈原所在的楚国与秦国长期对抗。秦灭楚后，楚地文化逐渐与中原融合，陕西作为秦汉政治中心，吸纳了楚地的端午习俗。后来，汉代定都长安（今西安），端午节俗被纳入官方礼制，并通过《风俗通义》等文献记载流传。

至盛唐时期，长安的端午节更是‌极尽盛况。皇帝赐群臣“端午衣”、百索粽子，举办射柳、赛龙舟等活动。杜甫《端午日赐衣》诗云：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”而在民间，百姓们摘粽叶包粽子，悬挂菖蒲艾叶以辟邪，佩戴五色丝以求健康长寿，龙舟竞渡以祈愿风调雨顺……

时至今日，陕西人还喜欢在端午熏艾灸，贴“五毒”剪纸，吃绿豆糕，甚至给粽子造出了新口味，关中地区出现了甑糕粽子，陕北地区风味独特的黄米粽子也越来越时新。

“雄黄酒饮家家醉，香草囊佩人人欢。”在陕西，端午节还有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法，佩戴香囊不但有辟邪驱瘟之意，还有襟头点缀之用。香囊内通常填充一些具有芳香开窍作用的中草药，如朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，玲珑夺目，清香四溢，随着历史的沉淀，端午的习俗和文化内涵越来越充盈，西安雁塔的结绳香囊、宝鸡凤翔的刺绣香包都被列为珍贵的非物质文化遗产。

我国的香囊文化历史悠久，最早可追溯到商周时期，虽形态和现在的端午丝质香囊大不相同，但功能寓意却极为相近。而目前发现距今最早的球形香囊，正是1970年在陕西省西安市南郊何家村出土的“葡萄花鸟纹银香囊”。

这是一枚葡萄缠枝、花鸟相依的银制球形香囊，它由外壳、机环和金盂三层结构组成，由银质铆钉铆接，自由转动，无论外壳球体怎么动，金盂在重力的作用下，始终保持重心向下，不论是挪动还是行走，香囊里的香料都不致洒落于外。这种“机环转运四周而体内常平”的香囊技术，后来发展成为常平架陀螺仪技术，被广泛应用于现代航海、航空中。

既有超越时代的“大唐黑科技”，又有葡萄花鸟相结合的“西域文化刻痕”，小小的香囊，见证着 古人的智慧和 包容开放 ，记录下了 丝绸之路上文化碰撞交流的点滴 ，香囊文化 不再只为日常美观或节日点缀，它还是我国历史文明的回忆录。

感受传统节日，传承非遗文化，在陕西故事中看见历史文明。 千年后 的今天 ，我们 正 以数字为线，重织长安旧梦 ，跟随AI的视角，看 陕西 如何 讲述中国端午故事的鲜活IP 。

来源 | 华商网‍‍‍‍

编辑 | 栗子 责编 | 阮固 审核 | 刘永拓