古代有很多外国使者来访，语言不通如何交流？不用担心咱们有翻译

引言：

如今的中国，是有着崇高国际地位的外交大国。每年来访中国的外国政要数不胜数。

古代时候的中国对于世界的影响力，和今时今日相比起来毫不逊色，尤其是对于亚洲地区的国家。在亚洲甚至建立起了以中国为何核心的朝贡体系。

盛唐的时候，由于中国国力强盛，政策开放，许多外国人纷纷慕名而来，甚至留在中国生活。

大家可能会惊讶，古代的时候就有“移民”中国的外国人了嘛，他们是从什么时候开始往中国来的呢？来到中国之后，这些外国人又是如何解决语言不通的问题的呢？

• 那些来到中国的外国人们

根据史学家考证，早在夏朝的时候，就已经有外国人来中国的记录了。不过由于夏朝的年代实在是太过于久远，所以对外国人来华的记载十分模糊。

并且，夏朝时候中国的政治经济和文明都还很落后。外国人来到这里之后，不仅语言不通，也无法适应我们的生活习惯，所以只是粗略了逛了一圈，就离开了。

随着时代的发展，中国的文明也在不断地进步，政治经济不断地繁荣起来。渐渐地中国的中央王朝被世界各国所知。

到了三国两晋南北朝的时候，出现了第一个外国人来华的高潮。因为中国的强盛，让大批的外国人慕名而来。

这其中最著名的外国人当属佛教的达摩祖师了。魏晋南北朝是我国历史上一个大动乱的时代，当时各种割据势力混战，各地战火连天。

达摩祖师为了传播佛教，冒着生命的危险，行走于中国各地，将更多的佛教精华传到了中国。

达摩祖师是当时佛教的集大成者，他所带来的佛教理念，极大地冲击了东汉时期传入我国的佛教体系，为佛教注入了新鲜了血液，促进了佛教理念的更新发展。

《洛阳珈蓝记》中便记载了达摩祖师游历到河南洛阳传教，达摩祖师在洛阳看到了当地精心建造的洛阳永宁寺。

他透过宏伟的寺庙，看到了中国人对礼佛的虔诚，因此感慨地说道：“极佛境界，亦未有此。”

三国两晋南北朝的分裂，随着隋朝的建立而终结。隋朝重新统一中国后，采取了很多措施，修复被战乱破坏的中华大地。隋朝末年的时候，整个社会已经基本上从战乱的后遗症中走出来了，开始在往好的方向发展。

隋朝的继任者唐朝，在此基础上，经过数代两位明君的治国理政，创造了“贞观之治”和“开元盛世”这样的盛世局面，让唐帝国成为了当时世界上最强大的国家之一。

唐朝时，中国的科技水平和经济发展都达到了世界的鼎盛水平。这对那些尚处于文明开化阶段的外国人，有着极大的吸引力了。

于是，唐朝时期，出现了第二次外国人造访中国的热潮。当时世界仍处于相互隔绝的状态，各种交通工具也并不发达。

许多外国人为了能来到中国，跋山涉水，即便历经千辛万苦都要来中国一睹唐帝国的风采，一览长安城的繁华。

除了来唐朝见识一下“天朝上国”的繁荣景象之外，这些外国人来唐朝大多数都还带着另一个目的，那就是学习唐朝先进的文明制度和知识。

这其中最为典型的代表就是日本人。唐朝时来访中国的外国人之中，日本人占了相当大的一部分。

日本人每次来访中国使团的规模都十分大，少则百人多则千人。一行人乘坐船只浩浩荡荡地来到中国。来到中国之后，这些日本人都惊呆了：这个世界上真的有这么强大繁荣的帝国吗？

在感概唐朝强大的同时，日本人也在暗中学习着唐朝的制度和文化。这些人回到日本之后，成为了日本”大化改新“的最坚实助力，利用在唐朝学习到的东西，帮助日本建立起了律令制国家体系。

阿倍仲麻吕是这批日本人中最出名的。光听这个日本名字，可能大多数人都没有啥印象，但说起他的中国名字晁衡，就知道是谁了。

晁衡在中国结交了很多朋友，这其中就包括诗仙李白。晁衡去世的时候，李白专门写下了《哭晁卿衡》来纪念自己逝去的友人。

当时的晁衡在日本被人称作少年天才，但是他为了改变日本文明落后，政治混乱的局面，毅然决然地来到了中国。

想要通过向强大的唐帝国学习，来改变自己国家落后的面貌。果然是金子在哪里都会发光。晁衡来到中国后，被唐朝廷重用，封为了左春坊司经局校书。

可别小看了这个这个官职，虽然品阶并不高，但职责却是陪太子读书，是某种意义上的帝师。这也开创了外国人在我国当官的首例。甚至后来晁衡回国的时候，唐朝的统治者都极力挽留。

看了这么多外国人来到中国的例子。大家肯定会有疑问。外国人来到了中国肯定会有语言不通的难题，那么这些难题是怎么解决的呢？

• 翻译这个职业的前世今生

的确外国人来到中国之后，有很多问题，其中最重要的就是语言不通。这些外国人来自世界各地，说着不同的语言，想要解决这个问题绝非易事。不过既然有了翻译语言的需要，自然就会有翻译这个职业的诞生。

因此为了解决外国人来华后语言不通的问题，出现了专门帮助外国人翻译语言的人，这类人大多被称为“蒲义、译语者、舌人、通事“等。《周官》中就曾经记载：”其通传四方语言，谓之狄鞮。“

由此可见，古代翻译这个职业，最早出现在周朝的时候。那个时候的翻译被称作“寄、译“。每个朝代对于翻译都有不一样的称呼。

例如魏晋南北朝的时候，就把翻译称作”译令史“，隋朝的时候叫作”通事舍人“。慢慢地就演变为我们今天的翻译。值得一提的是，虽然翻译肩负着翻译外国语言的重责，但他们在官僚体系中的地位并不高，通常情况下翻译官的品级不高于七品。

在中国历史上出现过很多杰出的翻译家。这其中，最被人们所熟知的自然是玄奘，也就是《西游记》里的唐僧。《西游记》里唐僧西天取经的故事可不是虚构的，历史上的玄奘的的确确跋山涉水地前往印度，带回来了很多佛家经典，并且将它们翻译成了汉语，带回中国。

同时玄奘也将《老子》、《孟子》等中国经典书籍翻译成梵文传到了印度。极大地沟通了中国和印度之间的文化交流。

在古代可不是什么人都能成为翻译的。身为翻译，不仅要精通各种外国语言，还要学会中国各地的方言。只有这样子，才能在对各种语言进行翻译的时候应对自如。

毕竟如果在翻译的时候，出现了错误，那么产生的误解所带来的后果，那是不可估量的。

历史上我国曾经出现过两次翻译热潮。第一次就是唐宋之际，那个时候中外之间的交流十分频繁，中国的先进文化成果，传到了世界各地。来自外国的各种文化，例如：佛教、基督教等文化也都来到了中国。

第二次高潮就是清朝末年。只不过这次的局势反了过来。因为闭关锁国而落后于西方的中国，需要通过翻译来学习西方先进的科技文明，以改变被人欺凌的命运。

中国古代对于翻译的需求量如此之大，那么翻译都是如何培养出来的呢？

中国的翻译从周朝的时候就已经出现了，历史不可谓不悠久，不过真正开始设置培养翻译的机构的时间并不长。一直到明朝的中后期，才出现了专门翻译机构。根据《明实录》记载：“因四夷来朝，言语文字不通….故设四夷馆。”

在四夷馆设置之前，大部分的翻译人员都是没有经过专门培训的。他们都是通过和外国人不断地交流，慢慢地学会了外国的语言，经过努力钻研之后，才慢慢建立了一套语言翻译体系。

很多时候，由于没有专业的学习，在翻译上会出现翻译错误的情况，但即便如此，这些翻译人员也是当时中国对外交流中的倚重。

对一个国家语言的翻译，不仅仅是对字面意思的翻译，很多时候，一些文字因为对方国家的历史背景以及社会情况会出现多义的情况。

一旦对对方的意思产生了误解，那么对于双方的交流都会产生难以估计的后果。

明朝之后，中外的交流日渐频繁，为了解决缺乏专业翻译人才的问题，才设立了像四夷馆这样的专门机构，对翻译人员进行培训。

结语：

翻译这个职业，从周朝时便已经出现，一脉相承至今。如今我国在翻译行业人才济济，成为了对外交流中的中流砥柱。这也象征着我国国际地位的提升，和民族的复兴。不过无论古代的翻译人员的水平如何，是否专业，他们都为中外之间的文化交流起到了不可磨灭的积极作用，值得我们尊敬！