近日俄乌换俘,第一天双方互换了270名士兵和120名平民。
视频中,乌克兰民众挥舞着国旗夹道欢迎战俘回家,有妇女、老人、儿童,一面面乌克兰国旗在挥舞,队伍绵延不绝。身披国旗的士兵下车后,军官与他们握手并拥抱。随后他们穿过人群,并接受记者的采访。
这一幕并非首次,之前换俘也有类似视频。俄罗斯支持者会说这是演戏,其实大可不必。视频中还有许多乌克兰民众手举照片到处急切询问,显然是在打听亲人的消息。这种真情流露不是演戏能演出来的。
国家对待战俘的态度,是国家文明程度的试金石。是的,战俘也是英雄。站在各自的立场,只要不是资敌助敌,他们也是为自己国家战斗。
人都有生存权,在那种明知绝路,抵抗已无意义时,允许投降是合理的。乌克兰已经抛弃了苏系野蛮,开始走向文明,他们怎么对待自己的归国战俘就是依据。
二战结束后,有超过180万苏军战俘被释放后回到苏联。苏联是二战胜利国,但这些战俘并没有被当作英雄迎接,反而大多遭遇了严重的政治审查、劳改乃至迫害。
经过数周到数月的严格审查后,约五分之一的人被直接送入古拉格劳改营,服苦役多年。部分人被判刑,关押在西伯利亚等极寒地区。
没被判刑的人通常也遭受职业、生活限制。许多人在战争中有军功,但被掩盖或拒绝承认。在苏联社会中,被俘归国者被标签为“可能被敌人洗脑过的人”。这类人的后代在升学、参军、就业等方面受到了长期歧视。
他们的遭遇可以用一句话概括括:“从纳粹集中营走出,却迎来了斯大林的怀疑与惩罚。”
深受苏系影响的朝鲜也是如此。朝鲜战争停战后,8万多名朝鲜战俘被遣返。他们的遭遇与当初苏联战俘如出一辙:先审查再教育;遭受怀疑与监视,受到长期监控;部分送往劳改营或遭流放,甚至被判刑或处以极刑。当然,他们的家属也受到牵连,子女升学、就业受限,被列入“出身成分不好”的群体。
再回到俄罗斯,我们能找到不少乌克兰百姓身披国旗夹道欢迎归国战俘的场面,可基本看不到来自俄罗斯方面的这种视频,因为确实没有。
俄罗斯政府对被俘、被释放归国的士兵,表面上承认其为“祖国的儿子”,但私下常对他们进行审查、监控,甚至惩戒。许多人在归国后被取消军人身份、剥夺退休金。他们被视为“不可靠人员”,在就业、教育等方面受到限制,受到社会排斥的人也不在少数。
当然,如果士兵表现出“忠诚”或有某些“正面形象”,他们可能被用于官方媒体进行宣传。例如少数俄罗斯归国战俘在电视上露面,讲述“如何在敌营保持忠诚”,塑造“爱国战士”形象。
这种态度既有苏联时期的延续,也有当前政治控制的需要。这种区别就是集体主义与个人权利之冲突。在俄罗斯等国,被俘被视为“失职”甚至“可疑”的表现。军人“宁死不屈”才符合国家要求,投降常常意味着背叛。并且,承认士兵“投降”会被认为是削弱士气,因此国家希望淡化或“纠正”归国战俘的影响。这样的国家,对个人充满不信任,国家安全被置于个体权利之上。
可是在不少人理解中,国家安全不应该是在个体权利之上吗?
许多国家认为,这两者是平等的。国家安全是保障个体权利的基础,个体权利也是国家安全的目标之一,法律是协调两者的关键工具。法律应清晰规定在什么情况下可以限制权利,以及如何限制、限制到何种程度。并建立权力监督机制,防止以“国家安全”为名侵犯公民合法权利。
而在苏系国家中,法律这一环是普遍缺失的,国家权力的扩张就演变为对个体权利的压制。体现到战俘身上,就必定表现为对战俘合理权利的限制与剥夺。
而西方国家如美英等,战俘通常被视为战争中的受害者,归国后受到尊重与心理辅导,并享有法律保障。这样的国家,是将个体尊严与法治置于国家安全同等重要位置的国家。
乌克兰曾经也是苏联的一员,归国战俘的命运完全受控于苏联的政策。乌克兰人作为苏联红军的重要组成部分,回国后的遭遇与其他苏联战俘并无根本差异,但因为民族身份、政治不信任等因素,在某些方面要更为严酷。
时至今日,乌克兰的变化很明显。从战俘回国就可以看出,乌克兰十几年的抗争是有成效的,它已脱离苏系影响走向文明,这是乌克兰能始终抗争的基础。2025年是谈判之年,俄乌之间这场对抗很可能会暂告一段落。目前情况下,乌克兰的领土很难得到完全恢复。但可以预见的是,战后的乌克兰将会稳定、民主地发展,并有望实现繁荣。战俘问题折射社会风向,这是一个有希望的民族,也是一个值得尊敬的民族。
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