老母猪下崽也办酒席，别把“人情往来”搞成“不敢往来”

五一假期前后，在西部某地农村地区，村民收到不少酒席邀请函。滥办酒席高峰期，老母猪下崽要办酒，房子装修要办酒，买辆车要办酒，病愈出院要办酒，甚至跳大神也办“消灾酒”。“新华视点”记者采访发现，部分地方农村滥办酒席之风屡禁不止，不少群众为了人情往来背上沉重经济负担。

（据5月22《宜春日报》）

在乡土社会的传统语境里，人情往来本是维系邻里关系、传递温暖关怀的重要纽带。婚丧嫁娶时邻里乡亲齐聚一堂，添丁进口时众人举杯道贺，这些充满烟火气的仪式承载着浓厚的情感与祝福。然而，当“老母猪下崽办酒席”“跳大神摆消灾宴”等荒诞现象在农村地区频频上演，曾经温馨的人情往来早已变了味道，沦为令人不堪重负的“人情债”，让百姓陷入“不敢往来”的尴尬境地。

当下部分农村地区滥办酒席之风愈演愈烈之势。办酒的由头从传统的红白喜事，延伸到生活的细枝末节：房子装修要庆祝，购置新车要庆贺，病愈出院要答谢，甚至连家中牲畜产崽都能成为设宴请客的理由。这种无底线的延伸，让酒席失去了原本的仪式感和纪念意义，异化为一种赤裸裸的利益索取行为。在一些地方，办酒不再是为了分享喜悦、表达情感，而是主人家打着“人情往来”的幌子，试图通过收取礼金来填补经济缺口、谋取私利。久而久之，人情往来从最初的情感交流，演变成了一场无休止的“金钱游戏”。滥办酒席之风破坏了淳朴的乡风民俗，扭曲了健康的人际关系，使得邻里之间的情感变得功利化、物质化。

滥办酒席之风屡禁不止，背后有着复杂的社会根源。一方面，传统的面子文化在作祟。在农村社会，办酒的规模和档次往往被视为家庭实力和社会地位的象征。为了“挣面子”“不掉价”，一些人不惜举债大操大办酒席，相互攀比、跟风效仿，使得酒席规模越来越大、费用越来越高。另一方面，基层治理的缺位也是重要原因。尽管部分地方政府出台了相关政策，对滥办酒席行为进行规范和整治，但在实际执行过程中，存在监管难度大等问题。

要刹住这股滥办酒席的歪风邪气，让人情往来回归本质，需要政府、社会和个人共同努力。应明确界定违规办酒的范围和标准，对农村酒席进行规范管理和引导。此外，还应积极开展移风易俗宣传教育活动，通过文化下乡、道德讲堂等形式，倡导文明新风，引导村民树立正确的人情观和消费观。村民则要转变观念，摒弃攀比心理，自觉抵制违规办酒行为，主动参与到移风易俗的中。

人情往来本应是温暖的情谊流淌，而非冰冷的金钱交易；应是心灵的相互慰藉，而非沉重的负担枷锁。当“老母猪下崽办酒席”的荒诞不再上演，当人情往来回归到情感交流的本质，邻里关系才会更加和谐。而不是“不敢往来”！