天津
韩信如此做，和“升米恩斗米仇”的人性分不开。
所谓升米恩斗米仇，并不是给的多了就成了仇人，而是给的多了，让他觉得回报不起了，或者不管回报多少都理所应当的时候，这种恩情就会让他背上包袱，时时刻刻都想把包袱卸掉。
就拿韩信来说吧，他让曾经逼他钻裤裆的恶霸得以重任，可以体现他的大人有大量，体现他胸怀宽广。
对于仇敌的不计前嫌，韩信只需要赦免他的罪行就是大恩大德，更何况委以重任呢！
韩信对漂母的恩德进行回报，也是这个道理。
漂母给他吃过几个饭团，你说有恩德吧，那肯定是有的，但这种恩情也是很容易还清的。
韩信千金重谢漂母，展示了滴水之恩、涌泉相报的报恩情，大家都觉得韩信是知恩图报的人。
可是对于那个亭长，人家让他白吃了大半年，这种恩情应该怎么报答？辱他之人得以重任是大人有大量，饭团之恩千金重谢是不忘恩，那大半年的恩养之恩呢？
如果恩情可以量化，那以报恩漂母的比例来报答亭长，韩信是报答不起的，他又不可能把全部身家给了亭长。
当这种恩情让他有负担时，当他给亭长多少荣华富贵都不足以体现他的大恩大德，反而是理所应当时，韩信就背上了这种包袱。
为了甩包袱，人家招待了他大半年，就一次没有给他饭吃，他就气冲冲的走了，在韩信心里，这种恩情已经抹清了，我从此之后再也不欠你的了，终于卸掉了包袱。
他荣华富贵后，丝毫不想想人家招待他大半年的恩情，只选择性记得就那一顿饭没让他吃的仇恨，恬不知耻的只给人家百钱来羞辱人家。
这就是人性中的“升米恩斗米仇”的道理，人性如此，人人如此，只要他是正常的人，类似的同时期的刘邦也是这样。
比如，楚汉之争时，季布曾经多次追杀刘邦，还曾经将刘邦刺伤，这可是大仇啊，刘邦曾经用千金悬赏捉拿季布，可是季布一诺千金不换，没有人为了千金把季布交出来。
为了收揽人心，刘邦最后听从臣下的建议，赦免了季布，体现了他的大人大量。
同样，为了收揽人心，安抚功臣，刘邦将他咬牙切齿的雍齿分为侯，大家一看，刘邦连雍齿这样的人都封侯了，就不再人心惶惶，相信自己早晚也会得到封赏。
可是，在楚汉之争时，丁公曾经围堵住刘邦，最后丁公放了刘邦。对刘邦来说，这可是救命之恩啊！
项羽战败乌江自刎后，刘邦称帝，丁公见季布都得到了刘邦的原谅，并委任官职，主动托人在刘邦面前索要封赏。
结果，刘邦以丁公在其位不谋其政、为人臣不能尽其职的不忠名义，将丁公斩杀。
原因很简单，对于季布，一纸赦书就足以证明皇恩浩荡，更别说授以官职；对于雍齿同样如此，随便一个分封就能让人安心。
但对丁公，救命之恩当如何报答呢？纵使封赏大过萧何、张良也不为过吧！毕竟，如果没有丁公，当初连命都没有了。
可是这样的封赏，让功臣们又怎么看待？救命之恩，已经大到让刘邦怎么封赏都是理所应当、“白给”的地步，就成了升米恩斗米仇。
我们日常也是如此，可以帮助朋友、亲人，可是对他们的帮助达到了让他感到负担的程度，让朋友每次见你都会有种需要还钱报恩的压力时，他便不自觉的远离你，甚至不经意间因为一间小事儿给你一刀两断了，在他看来你们两清了，就像韩信对那个亭长一样。
那如何避免升米恩斗米仇这样的事情呢？对于值得我们帮助的人，对他的帮助是心甘情愿的，对于借钱，借对方能还的起的、或我们能够承受得了的，也就是说，这笔钱借出去就当作不要了，不还也能承受那种。
你频繁的告诉对方，就会刺激着对方，让他们觉得他们亏欠你，而他又还不起或者还你需要承受割肉般疼痛，就会远离你，演化成升米恩斗米仇。
当然，对于关系特别好，已经不是简单金钱能够衡量的友谊、亲情除外，因为报恩和回报不仅仅是金钱，还有感情、人情等，一切都不是一概而论，具体关系具体分析。
对此，大家认为呢？你身边有没有遇到“升米恩斗米仇”的人和事儿？
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