鲁智深死后，为何只有武松愿为他守灵？只有金翠莲看透了他的本性

《水浒传》中，梁山好汉惩奸除恶、东征西讨的故事着实让人热血沸腾。

正是：“罡星起河北，豪杰四方扬。五台山发愿，扫清辽国转名香。奉诏南收方腊，催促渡长江。一自润州破敌，席卷过钱塘。抵清溪，登昱岭，涉高冈。蜂巢剿灭，班师衣锦尽还乡。”

不过这首词还有最后一句“堪恨当朝谗佞，不识男儿定乱，诳主降遗殃。可怜一场梦，令人泪两行。”

（武松、鲁智深剧照）

如果这帮人是英雄，最终又为何落得凄惨的结局？

不过最让人不解的，还要数作者赋予鲁智深的结局，作为多数读者心中公认的“好人”，为何鲁智深死后，只有武松愿意为他守灵，留在六和寺？

一、鲁智深之死

施耐庵在原著第四十五回中留下了一首耐人寻味的诗。

说是：“朝看楞伽经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。经咒本慈悲，冤结如何救。照见本来心，方便多竟究。心地若无私，何用求天佑。地狱与天堂，作者还自受。”

说它耐人寻味，自然不是因为这诗有多晦涩难懂，它说的无非就是“善恶终有报”的意思，而让人纳闷的是施耐庵为何要写这首诗，同时结合梁山好汉的结局来看，就更诡异了，如果善恶终有报，为何梁山群雄也多半不得善终？

征方腊结束之后，鲁智深算是为数不多能够全身而退的人，就连武松也断了一条手臂，他却可以说是毫发无损，可见他不仅身手不凡，而且仿佛是有某种光环一样。

但紧接着，作者就让读者的幻想破灭了，鲁智深并没有什么不灭金身，他就这么稀里糊涂地圆寂了。

（鲁达剧照）

书中只留下一句：“鲁智深笑道：‘既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。’寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他……焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。”

或许对于他而言，能够无疾而终，也算是相对体面的结局了，但其他好汉的态度才是重点。

这么一位好兄弟，好大哥，就这么死了，其他兄弟是什么态度？

二、人走茶凉

鲁智深死后的经历可以用“人走茶凉”四字来形容。

当然，从表面来看，宋江还是带着兄弟们做了些表面功夫。

比如这段描述：“宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。宋江教把鲁智深衣钵并朝廷赏赐，出来俵散众僧，做了三昼夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，都来诵经忏悔。迎出龛子，去六和塔后烧化那鲁智深。”

但这也只是简单的走个流程罢了，鲁智深虽死，那武松却还活着，宋江当初劝鲁智深一同归朝，甚至拿出“还俗娶妻”来诱惑鲁智深，足见他有多想要这兄弟陪在自己身边，无他，就因为鲁智深这人实力强劲，还能为他所用。

（宋江、鲁智深剧照）

而宋江对武松的态度，也可以看出他真实的为人：“当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，己作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’宋江见说：‘任从你心。’武松自此只在六和寺中出家，后至八十善终，这是后话。”

只有武松愿意留下来为鲁智深守灵，而宋江对武松居然没有任何挽留，只带着兄弟们启程回京了，也正如宋江自己说的，武松已成废人，没利用价值了。

但这样的做法未免寒了其他兄弟的心。

不过你若细品原著就不难发现，其实多虑了。

梁山之上根本没几个真心的兄弟，而你若是了解了鲁智深的为人，都不一定会不会比宋江做得更过分。

三、鲁智深与金翠莲

鲁智深到底是怎样一个人？

或许《好汉歌》里那句“路见不平一声吼，该出手时就出手”就是唱的他，他确实是个热心肠的人。

但他的热心肠却未必能让每个人都满意，比如当初他遇上金老汉和金翠莲父女时的所作所为，虽是义举，却也不免让他身边的人不爽。

（金翠莲剧照）

当他听那金老汉说了自己的遭遇，再看那楚楚可怜的金翠莲，顿时就怒火攻心，要找镇关西讨个说法。

不过在那之前，他还得先帮金老汉离开那酒店，于是他便邀请史进和李忠一同筹钱。

那李忠是略有几分不情不愿，但终归还是出了一份力，可你看此时鲁智深是什么态度？

原著道：“李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，见少，便道：‘也是个不爽利的人。’鲁达只把这十五两银子与了金老。”

李忠出了银两还要给鲁智深数落一番，他丝毫没察觉，自己这是在慷他人之慨。

还有鲁智深后来失手打死镇关西，从提辖变成逃犯，也可以说是把自己给坑了。

（鲁智深剧照）

这里也能说明，鲁智深这人做事有些莽撞，不计后果，与他做兄弟，固然能得到他的照顾，却也难免被他连累，这些细节，都只是鲁智深为人的缩影，后来他上了梁山，指不定让其他兄弟有多难受，只是碍于情面，旁人不敢挑明了说罢了。

所以梁山这帮人聚集在一起表面是因为“忠义”二字，其实不过是迫不得已，他们之间的情义没那么牢靠，终归还是因为“利益”走到一起，一旦对方没了利用价值，他们的关系也就结束了，不得不服，施耐庵笔下的世界是格外真实，他早已将人性看透了。