王维：一生礼佛，44岁大彻大悟，写下8句诗，被尊为“诗佛”

公元717年，年仅17岁的大唐诗人王维仅凭一首名叫《九月九日忆山东兄弟》的唐诗便名动天下，世人皆知。

从此，每逢佳节到来，人们便会用“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”来表达自己对亲人的思念。

而在两年前，为了实现自己伟大的人生抱负，15岁的王维便毅然决然地离开了家乡，到长安寻求贵人的举荐，以便踏入仕途。

这时的王维虽然年龄不大，可他那天才一般的诗书画乐却使他蜚声长安，他也成为了很多王公贵胄青睐的才子，而他的画，则被尊为了“南宗鼻祖”。

公元721年， 20岁的王维更是在这一年的科举考试中一举夺取了状元头衔，从此便轻松入仕，后官至尚书右丞。

作为田园诗派的杰出代表，王维的诗作被人们赞誉为“诗中有画，画中有诗”。而他诗中的田园风光，也的确细腻入微，如画卷一般。

所以品读王维的诗，会让人在不知不觉中沉醉于他那诗画交融的绝美意境，从而引人深思，引人遐想。

正因如此，王维许多经典的诗都被选进了中小学的教材之中，让人们体验他诗中那山水的幽静与恬适，让人们感受他诗中那淡泊宁静、超然物外的意境。

而这些诗，包括写得最有意境、最为传神的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

包括那意境绝美，让人百读不厌的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

包括那闲适幽静，立体空灵的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”

不过，要说王维大彻大悟的诗，还得数其44时所写的一首诗，这首诗融入了诗人对人生的看法，亦有诗人对佛法的参悟。

这首诗篇幅不大，语言不多，却把人世的人情世故和人生的本质写得清清楚楚。这首诗就是《酌酒与裴迪》，其诗如下：

酌酒与裴迪

唐•王维

酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

王维一生仕途跌宕起伏。开元盛世之时，才倾大唐的王维得到惜才的贤相张九龄的珍爱，王维因此欲大展宏图，以报朝廷栽培之恩。

然而，唐玄宗自宠爱杨贵妃以后，便开始亲小人，远贤臣，致使原本清明的政治环境一下子变得乌烟瘴气。

看到如此情形，王维不得不选择回归山林。但是，张九龄都看重的人，唐玄宗哪里会舍得让他离开呢？王维无奈，只好半官半隐。

安史之乱后，王维便在辋川河畔修建了竹洲花坞，在这里做一个不问世事的闲云野鹤，吟诗作赋、画画抚琴以及坐而论道，而裴迪便是王维的好友之一。

在辋川河畔的这段时间，王维一生虔诚向佛的母亲不幸病逝。这让从小在母亲影响下带发修行的王维陷入了极大的悲痛之中。

或许是因为在极大的悲伤中突然醒悟，或许是在料理母亲的后事看透了人情世故，又或许是因为在退隐的过程中看穿了官场的尔虞我诈。

总之，此时的王维，算得上是真正的大彻大悟，参透天地万物。所以，此后王维的《辋川集》等诗作，大都有了“佛”的影子，世人从此以后也都把他叫作了“诗佛”。

这个阶段的王维，在与好友裴迪把酒言欢，坐而论道的时候，把他的所感所悟都写进了诗中，便成了《酌酒与裴迪》一诗。

在王维大彻大悟的这首诗中，前两句的“酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜”是诗人给挚友裴迪斟酒时对其劝慰的话：

“为你斟酒，希望你美酒下肚，便能放宽心态，忘记所有的不愉快，毕竟人情世故，就像随时翻覆的波澜一般，反复无常。”

这两句诗是诗人对挚友说的，也是对自己说的，它深刻地揭示了人性的复杂与多变。在这个复杂多变的社会里，人与人之间的关系有时候往往会因为利益而变得脆弱不堪。

人与人之间有时候更可能会因为一点小事或利益冲突而反目成仇，形同陌路。这种情感的翻覆，就像海上的波澜一样，随时都有可能来临。

揭示了人情翻覆的世态后，三四句的“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠”紧承上文说：

“正因如此，所以有些人相交到老还要提防相互之间反目成仇，而那些豪门先贵，享尽了人间繁华，却嘲笑我走上了仕途。”

这两句中的“相知”指知心朋友；“按剑”指的是以手抚剑，表示提防；“朱门”指红漆大门，此处代指贵族豪富；“先达”此处指的是朝中权贵。

“弹冠”意思是弹去帽子上的灰尘，准备出来做官。典出《汉书·王吉传》：

汉代王吉与贡禹是好朋友，贡禹多次被免职，王吉也不得志。汉元帝时，王吉被召去任谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，拿出官帽，掸去多年布满的尘土，准备戴用。果然没多久，贡禹也被任命为谏议大夫。

而诗人在此是想表达当一个人陷入困境时，一定要依靠自身奋斗，切莫向那些高高在上的权贵乞怜，因为他们非但不会伸出援手，反而会嘲笑你的无能。

接下来的“草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒”两句是说，野草之所以能遍布天涯，皆因为有了雨露的滋润。花儿能够展其绝代芳华，是因为历经了寒冬的洗礼。

这是诗人与挚友酌酒时从室内看到的窗外的景物。这样的景物反映了天地的无私，万物的亲仁，反衬出世态的炎凉，人情的翻覆，境界豁然一新。

最后的“世事浮云何足问，不如高卧且加餐”两句表达了人的一生，与其在这些无意义的争斗中消耗自己，不如把精力放在更有意义的事情上：

好好吃饭，享受每一口食物带来的滋养；好好睡觉，让疲惫的身体得到充分的休息；保养好身体，因为它是我们最宝贵的财富。

所以，我们与其去在乎生活中的那些争斗与胜负，与其在乎那些不必要的执念，倒不如把更多的关爱留给自己，用健康的身体和平和的心态，去迎接每一个美好的明天。

因为人生真正的快乐，并非完全源于物质的富足。有时候拥有的越多，人们就过得越累。而且在追求物质的同时，人们自然也会失去很多东西。

所以有时候精神上的满足，才是真正的富足。而为了达到精神上的富足，我们应该与时间赛跑，与命运抗争，而不是与人钩心斗角，浪费生命。

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