明代的圆桌很少见,多是用月牙桌,也就是半桌拼起来。清代圆桌开始流行,像《红楼梦》中,过中秋用的都是圆桌圆凳,寓意团圆。对中国人来说,圆是天圆地方,花好月圆。处世为方,处家为圆。所以,圆桌也是清代宫廷的常见家具。
在著名的乾隆时期《是一是二图》里,就有一张独腿葵花式圆挺桌。因为桌面放了很多珍宝,供帝王观赏,且百宝有灵,因此别称百灵台。但这种造型其实在雍正朝就有了,雍正八年的养心殿造办处档案里就有记载,雍正要求“照年希尧进来的番花独挺座方面桌,或黑漆或红漆的做一张。桌面不必做方的,做圆的”。
两代天子的喜好,使百灵台成为独特的宫廷赏玩类家具,进而成为官宦士绅阶层的风尚。因为它还可以与和圆凳组合,实用性、活动性都很高,久而久之,也就风靡于社会各阶层。
这款缅甸花梨的圆桌,原型就来自《是一是二图》。用料厚实,以弧形攒框镶云石面心制成,沿边葵花盛放,桌面山水气象。
边抹冰盘沿压窄边,下接透雕西番莲(及寓意福寿多子的石榴寿桃佛手)纹样,翻转对称。面下正中装独腿,肩润、颈敛、腹鼓、腰收,材硕而层次感极佳。上下各六个卷草花牙也做镂雕,共同抵夹中心的独腿,伸展支撑桌面与脚尘,为圆桌提供足够的支撑力。脚尘处同样以攒框镶心方式,牙板则只做简化如意纹。整体从光素与雕饰的比例即可看出,其在宫廷器物的华贵与和谐的审美之间找到了平衡。
介绍完家具,回过头再简单说说故宫收藏的《是一是二图》。它们都是乾隆让宫廷画师参照宋人“人物图”的结构,替换人物面貌、屏心图和陈设家具绘制的,落款各有不同,如“那罗延窟题并书”、“养心殿偶题并书”、“长春书屋偶笔”。画上都有题诗:“是一是二,不即不离。儒可墨可,何虑何思。”什么意思呢,大概就是无论一二,无论儒家还是墨家,都是殊途同归的,思虑虽有不同,但道理都一样。大白话就是乾隆爷统治天下,已经达到了无为而治的禅悟境界。
产 | 品 | 信 | 息
名称
云石面108清式小圆桌
编码
06.ZL.186.010S
规 格
直径108*高80.5cm
材 质
缅甸花梨(大果紫檀)
支 付
微信支付、商城支付
物 流
买家承担运费(不包邮)
产品
描述
正宗缅甸花梨(大果紫檀)制作,传统榫卯工艺,零白皮零拼补,烘干严谨。
执行
标准
GB/T1807-2017《红木》 DB35/T 1810-2018
厂家
福建 · 红桥红
产 | 品 | 实 | 拍
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