山东
交公粮
文/侯国平
麦收过后，正阳县城里一下子热闹起来，来了不少人，那是进城交公粮的贫下中农。浩浩荡荡赶着马车，牛车，拉着架子车，车上装着一口袋又一口袋刚打下的小麦，人人兴高采烈，个个欢声笑语，小县城里到处弥漫着收获的信息和麦子的香味。
交公粮是广大农民一项光荣的政治任务，爱国行动。城郊公社和城关镇的贫下中农都要到县城交公粮。县城的两关有个粮所叫两关粮所，东关有个县粮库叫东关粮库，平日里门可罗雀，这几天热闹的很，排了好长的队，是交公粮的。
交公粮是一项苦差事，是向毛主席献忠心的革命行动。一定要根红苗正的贫下中农才能担此重任，地富反坏右分子是靠边站的。
革命样板戏《龙江颂》里有一出交公粮戏，领导大声问，你们的口粮留足了吗？种子粮留足了吗？大家齐声喊，都留足了。领导说，那就交公粮吧。
公粮也不是说交就能交的，要经过质量检验，合格后才能交，不然要拒收。水分高的要在空地上晒一晒，含杂质的要用筛子过一过，在粮库大院的空地上，只见贫下中农挥汗如雨，翻晒的翻晒，过筛的过筛，忙的不亦乐乎，真一个热火朝天。
交公粮应该算出公差，但生产队里除了记头等功分12分，再无别的，没有出差补贴，也不报销差旅费，吃住要自行解决。但这难不倒勤劳的贫下中农，俗话说，手中有粮，心中不慌，车上不是有一布袋又一布袋的小麦吗？还怕什么呢？
那时候，县城东南角有个议价粮交易市场，市民每月只有24斤粮食，根本不够吃，要到市场上买高价粮，交公粮的贫下中农拿小麦去卖，一斤小麦一毛钱，还有一斤粮票，有显费事的，直接拿着小麦去交易更省事，简单。
早饭时间到了，贫下中农要吃饭呀，好办，拿小麦去换。每人五根焦黄的炸油条，用一张薄豆腐裹着，也就是千张，狼吞虎咽，那状态真豪横，贫下中农就该这个样子。
中午饭也好办，下馆子是不可能的，那就学一学当年的子弟兵，深入到群众中去，就会有饭吃。掂一块肥猪肉，几捆玉米菜和一堆面条，再扛上一布袋小麦，挨门挨户去问，大爷大娘，行个方便，借个锅吧，帮帮忙吧。
县城里居民对进城交公粮的贫下中农是举双手欢迎的，因为他们秋毫无犯，而且出手阔绰，小麦整布袋的给，二斤麦只换一个馍，半布袋小麦才换几斤肥猪肉，于是家家户户都打开大门，欢迎他们的到来。
到了中午，炒猪肉的香味四处飘散，端一碗油汪汪的肥猪肉，拿一个杠子馍，再加一碗蒜汁捞面条，十几个人蹲在院子里，那场面真红火。
如果到了晚上还交不上公粮，那就要在县城住一夜了。旅馆住不起，不报销，就在装满小麦的架子车上睡一宵。县剧团知道城里来了一大堆交公粮的贫下中农，专门演出了现代豫剧《人欢马叫》，农村题材，教育意义极强。
但剧场里的贫下中农并不爱看现代戏，也不喜欢身边的这些英雄人物，他们要看古装戏，公子、小姐的戏，要看大坤角，二坤角。于是剧场里高声大喊，换戏，换戏，接着就喝倒彩，拍巴掌。
巴掌声如雷震耳，戏台上正在人欢马叫的现代戏演不下去了，人也不欢了，马也不叫了。只好换戏，画着贫下中农的油彩也不及抹去，匆匆穿上了公子、小姐的戏装，改唱古装戏《打金枝》。这一下，剧场里一下子安静了下来，巴掌不拍了，一直到落幕后，又唱了一段《三哭殿》才罢休。
林彪、四人帮打着歌颂工农兵的旗号，大搞样板戏，其实是包藏野心，另有目的。表面上歌唱工农兵，其实是疯狂造神，洗脑百姓。他们把工农兵打造成了没有灵魂，只听指令的机器人，工农兵对此深恶痛绝，并不买账，为样板戏摇旗呐喊的只是四人帮的孝子贤孙，和文革的既得利益者。
把最好的话说尽，让别人无话可说，把最坏的事做绝，让别人不知说什么好，这就是四人帮的残渣余党，时不时出来兴风作浪的本来面目。
（本文系水缘文学（ID：sywxwk）原创首发，作者：侯国平）
侯国平。河南正阳人。中共党员。大专文化、曾在南风窗、中国经济时报、等十几家媒体开设专栏、主创故事新编。省作协会员。现居平顶山。
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