上海
或许有人会问，职场上干活就是了，需要思考这么多吗？
其实，关于人性之善恶，一旦想通了，就可以少掉很多胡思乱想。
儒学两位大家，孟子和荀子，对人性善恶的观点，看上去截然相反，实际上互为补充。
先看他们所处的时代。三位的生卒年为：孔子（公元前551年—前479年），孟子（约公元前372年-公元前289年），荀子（约前313年-前238年）。孟子出生距孔子离世约百年，荀子比孟子晚出生约60年，孟子八旬高龄离世时，荀子正值青年。一代人影响一代人。
从礼崩乐坏的春秋，到群雄乱世的战国，个人际遇不同，实践不同，都有自己看事情的角度。
荀子说，善都是伪善，“其善者伪也“。这里的”伪“，不是假的意思。而是这个字原本的意思，左边单人旁，右边是作为的”为“，——人为的，称作”伪“。与人为相对应的，是天然。他认为那些善，是人为做出来的善，不是天然的。
一个人生下来，如果什么都不管，让他随着本性长大，会变成什么样子？长大了，就会成为正人君子，成为圣贤吗？没有这样的事。所有的善都是人为的，是后天用人的力量所推动出来的结果。
谁来推动一个人的善？
首先肯定是父母。这就是家庭教育的话题了。父母如果做到了既养且教，管教得好的话，小孩就更偏向于向善的方向发展。很多小孩看起来很不错，各方面都很优秀，大家都点赞，完完全全就是别人家的小孩。但有多少人会想到，在家里面，那个孩子被管过多少次，被逼迫着，才行出你看到的善。
其次就是成长过程中遇到的师长。学校里的老师，愿意提点的长辈。通常这种影响力是从上往下，多多少少带着权威。换句话说，叫鞭策。你哪里做得不对，不好，不善，老师或长辈看到了，指教了，改过来，就是善。
再次就是同侪朋友们。无论你在什么样的环境中，都要受到这个环境里各种规则的制约，以及来自他人影响的制约。有的时候，你行不出善，周围的人会给你“帮助“——或正面拉上来，或反面推上去。这些帮助，把人往善上推。
如果没有这些制约和推动，放纵而行，出来的就是恶。就如因为地球的重力，水自然会往低处流。除非要加大流速和力道，否则，不需要任何外力来叫水往低处流。自然界的道理，是水往低走。芥菜树下看，人性也是一样，如果没有外力的干预，也是往低走。
荀子的观察，是很现实的。我们不必讲太多的场面话，也不需要为谁歌功颂德，就看看我们所能接触到的人间现实。看看职场周围，看看社会生活，看看自己，就不能不承认：荀子讲话，有道理。
那么，孟子错了吗？没有错。
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