问道佘湖山

骆志平

邵阳佘湖山，因山之主人佘朝奉，号湖山，而得其名。史书略记，佘朝奉为唐代山西雁门人，其它无从可考。佘湖山分大小两座，大佘湖居邵东余田桥镇，又名小云山、凤凰山，山高不足500米，为衡山延脉，乃道脉法尊妙寂真人生前修道福地。

小佘湖山居邵阳双清区，古时宝庆府所在地。公元755年，申泰芝仙逝，朝庭令宝庆府建道观，塑像祭祀。因邵东佘湖山离治地宝庆府较远，来往不便，故择邵阳山地建道观，从此，这里称佘湖山，所建道观称佘湖道观。

两座佘湖山，道法相牵，阴阳相生，可谓同宗同脉。唐时，妙寂真人申泰芝手持拂尘，从古潭州入大佘湖山，进云山观，炼丹采药，把脉问诊，接济苍生四十年，道上声名显赫。唐玄宗召其进京，封其为国师，御笔赐匾“云霖祠庭”。大佘湖山盛极一时，天炉地鼎，香火缭绕。

道观后山的飞来石，落在雷公岩肩头上，至今纹丝不动，何方神力所致？那么大的一块船形石，半个脚尖踮石柱，悬空于崖壁之外，稳屹虔诚，无有慌乱。可见，道非常道，石非常石。

借通天之石，佘湖山的仙气飘入了天庭。妙寂真人被后来的皇帝封为大洛菩萨，羽化升天时，走的便是雷公岩，从飞来石踩云霞而去，留下一双脚印，至今清晰无尘。传说之语，幻语连珠，无须深研细揣。

古时，大佘湖山四面清幽，山中泉咽危石，古柏清悠。飞来石、石凼不老泉、狮子岭、莲荷山，形神俱备，物物相随，皆为神来之品，自带仙灵之气。

山上的云山观，从妙寂真人申泰芝的拂尘中走过来，经过宋、元、明、清多个朝代，几毁几建，身上的道袍不知换过多少件，先为云山观，后改雷公祠，再到云霖祠庭，云霖寺。那条黑白太极鱼，贴着佘湖山的面颊，一路游来，将道家的清安，带到了资水之滨。

不知哪天起，云霖祠庭改题云霖寺。菩萨、神仙同住一殿，其中，自有成因，无须多窥多探，道法菩提，胸襟连寰宇，随缘随性，顺势顺安，道佛本心，一无一空，澄明通达，凡尘俗念，也应依此理，豁然开释。

一方净土，轻叩烟霞，才会拥有道法自然的清净。先秦诸子之争，各执心念，有的过于偏执，有的近乎迂腐。黄老之说，不存锋芒，顺道而为，有无相生，反倒给了唐代李氏江山治国理政的念想。于是，巧借民俗之缘，将李氏与道家老子列为同宗同脉，推崇道教学理，与佛教一起平衡天下事非，一个曰无，一个性空。

尘心锄不尽，本性总栖真。妙寂真人仙世1300多年后，小佘湖山以云山观为道源，重塑玉清宫福地。道观依宫殿布局，飞檐斗拱，红墙环簇，在道法丛林中，颇显声威。

石制牌坊威耸，高瞻于峭壁高台。六进九重庭院，顺势梯延向上，各展平台、呈显伟岸之姿。随便站在哪座楼阁中，拂尘一挥，便有清风引路，琴音徐来。

估计连妙寂真人也料想不到，玉清宫的黄道吉日，来得如此圆尊。看！庭院当中，几位高道，脱下道袍，走入太极图中，凝神屏气，双手轻舒，抱圆环挪，云手、推手、肘底捶，圆浑鼓壮，柔中带刚，道法之功，蓄有江河不竭之力。

道教讲规制，礼尊之序，有如朝堂。玉皇大帝端坐灵霄宝殿，两厢文武齐整，品玉液琼浆，食龙肝凤爪，其气派阵仗，给了人间虚幻。一部《封神演义》，写尽朝歌善恶，不过，排场太大，有损道家清和。

在中国传统文化中，儒释道早已融为一体。道家循天理，求本心，讲清和，正觉正缘，崇尚道法自然。释家无挂碍，大小乘佛教各得其解，渡己渡人，虚幻无形，模棱两可。道佛二家鼎足两厢，似衡器，稳民心，护佑天下。儒家主中，执掌江山社稷，崇尧舜，尊周礼，文韬武略，心法丛生。

唐代李渊曾下诏：“老教孔教，此土元基，释教后兴，宜从客礼。”讲出了三教的主次，时至今日，儒释道相融互济，均已归化于中华龙脉。佛忍道顺，各阐其理，无有对错。然而，道家的哲理原始天真，比起孔子的从心所欲，不逾矩，更为坦然自在，放在人类的源头故里，清风自语，无有痴念。

过去，大佘湖山上的修道之人，靠山中采药，悬壶济世，方可混口饭吃。现在，小佘湖山香火鼎盛，道观中的日子悠然，驯鹿养鹤，凿洞清修，竹篁摇曳中，湖山逍遥，钟鼓自乐。

在玉清观的楼台树荫下，品两泡茶，听吴理之道长讲佘湖山的道法机缘，总感觉超逸之中，仍存有不少世俗的牵挂。我问他：“这么多信众在此修行，可否同心同道？”道长笑着说：“心机各异，道法相通，活得畅快了，就算同心同道。”我又问：“同样是杀人，有可能是残害忠良，有可能是为民除害，道人对此持何理？”道长稍作停顿，答道：“法家之事，兵戎相见，主善者为道。”

由此看来，吴道长看清了世理，修得了心法，算得上高道。我随其在道观里闲转，道长口若悬河，我似听非听，内心暗揣，脚底走的是否就是太极路。日月阴阳相生，各得其美，为何到了俗世之中，非得黑白相争，论个高低，更可怕的是，有些井底之蛙，天天鼓噪不停，却把自己当成了无所不能的神仙。

绕过道法丛林，走出道檐相牵的清净，便落入了城市的风檐下，人声鼎沸，车流如识。好在道观之恻隐小径，无数的蜜蜂、蝴蝶偎着山花和草丛，嬉戏在道法天机中，那份自在，无尘无念，相拥相簇，和天上白云一般的惬意。

在玉清宫香案前，有人在上香，但点燃的香火一下灭掉了，香客眉头紧蹙，未敢吱声，有位道人走过来，折断了炉中香，并递上了另一把，说：“那香受了潮，与人生病了，打不起精神，同样一个理，不必放心上。”呵！道人智慧，不捆绑内心，憋屈自己，不伤及他人，这可能就是问道佘湖山的收获吧。

摄影赵伍芳

编辑 李顺萍