中国会颠覆全球科技格局吗？辜鸿铭当年的预言，看来终于要应验了

一、“今后的中国，会不会像曾经颠覆服装和家居行业那样，撼动未来的全球科技格局呢？”

看来，马斯克领导的这场效率大改革的影响甚至比我起初设想的还要深远，逼得就连一贯在涉华话题上只爱阴阳怪气的老牌美媒彭博社，这会儿都开始改口说人话了。

这两天我上网的时候在彭博网上刷到一条新闻，彭博网的华裔女记者任苏丽（Shuli Ren，音译）罕见地给予了中国侧重于理工学科的人才培养体系以高度评价，认为中国长期以来在理工科教育上的辛苦付出，正在为我们的国家带来难以想象的巨大回报。

文章提到，DeepSeek的横空出世改变了世界对中国的看法。在此之前，很多人都对中国的“3D问题”——即通缩、债务和人口结构问题心存疑虑，认为这一系列可能会制约中国的发展。但如今，这种担忧已经烟消云散了。现在的投资者讨论的热门话题，是这个身为当今第二大经济体的国家，何时才能将美国的技术霸权挑落马下。

这种从悲观到乐观的情绪转化是有原因的，其中最重要的一点就是中国那丰厚得吓人的“工程师红利”。

根据中国国务院公开的数据，从2000至2020年，中国工程师的数量从520万激增至1770万。如此雄厚的一批人才储备，极有可能推动中国突破生产力发展的可能性边界，甚至是率先叩开第四次工业革命的大门。

文章指出，从某种意义上讲，以DeepSeek为代表的中国AI的崛起并不令人意外——因为庞大的规模本身就是一种无与伦比的优势。仅凭庞大的人才储备，中国就比其他国家拥有更高的颠覆潜力。2022年，在全球顶尖的AI科研人员中，47%本科毕业于中国高校，这一数字远远超过了美国的18%，用一句“遥遥领先”来形容毫不为过。

而这一切都要归功于中国政府，特别是来自政府最高层对高等教育的高度重视。如今，大约40%的高中毕业生可以进入大学接受高等教育，而在25年前，这一数字仅为10%。其中，工程学是中国研究生最热门的选择之一。

虽然常被中国的年轻人诟病“毕业即失业”，但相关数据显示，工程学至今仍是中国高校的绝对热门专业。2022年，中国工程类研究生的数量达到了29.17万，远超管理学（12.47万）和医学（9.62万）等学科。在这样的大背景下，创新性突破完全可能有来自中国的任何一个角落。

例如，开发了DeepSeek的杭州深度求索公司并非诞生于中国的顶尖学府清华北大，其创始人梁文峰毕业于浙江大学的软件工程专业；而研发了能打中国功夫的机器人的宇树科技的创始人王兴兴，在学生时代则因英语成绩不佳，仅仅考入了上海的一所地方院校。

过去有一种观点认为，随着老龄少子化的加剧，叠加出口引擎的转速放缓，不少人都担心中国可能会重蹈日本的覆辙，陷入又一个“失落的40年”的下沉螺旋之中，甚至更早，比如未富先老。

但庞大的“工程师红利”为中国破解日本未曾解决的难题打开了一个全新的思路：尽管中国的劳动力在整体上确实呈现出了老龄化趋势，但相对年轻且人才济济的工程师群体，反倒为中国在生物科技、人形机器人和人工智能等前沿领域创造了无限的可能。中国发展到今天，继续在出口导向型经济的老路一条道走到黑已经没有多少异样了，中国政府对此看得很明白，所以转而加倍投入工程师人才的培养。在老赛道上是卷不出新出路的，中国决心闯出一条属于自己的通天大道，宽又阔。

如此一来，压力就给到了美国这边。假以时日，美国将不得不对一系列问题作出回答：

“今后的中国，会不会像曾经颠覆服装和家居行业那样，撼动未来的全球科技格局呢？”

二、“你们西方凭什么认为，你们的文明就比我们的好？”

彭博社这篇报道后来被观察者网给转了回来，并且对这篇报道进行了解构，把新的题眼放在了原文的最后一句，也就是“中国会像对服装家居那样颠覆全球科技行业吗？”

观网这篇译文在很多中国网友中间都引发了热烈的讨论，其中，有一位网友的评论给我留下了尤为深刻的印象，它也获得了评论区最高的点赞数：

“你知道你们在做什么吗？你们凭什么认为，你们的东西就比我们的好？”

“你们在艺术或者学术上超越我们了吗？难道我们的文明不比你们的更精妙、更复杂、更完善吗？当你们还住山洞、穿兽皮、过着茹毛饮血的生活时，我们就已经是一个文明的民族了。”

这两段话节选自英国著名作家、戏剧家威廉·萨默塞特·毛姆的著作《在中国的屏风上》。1920年，毛姆曾经远赴中国，并在北京采访了辜鸿铭——对，就是《觉醒年代》中特别有个性的那个老头。毛姆后来将他对辜鸿铭的访谈实录写成了一篇题叫《哲学家》的随笔，而这篇随笔又被收录到了《在中国的屏风上》。

即便是以如今的眼光来看，毛姆这篇写于一个世纪以前的《哲学家》仍然是非常有意思的文章，有意思就有意思在：辜鸿铭完全没有因为毛姆是高贵的洋大人就给他惯着。很多来华的西方人，往往自觉或不自觉带着一种反客为主的主观意识过剩，在打量他们目之所及的所有中国人时，都觉得自己高人一等——哪怕他们其实只是客人，甚至是不速之客，而中国人才是这片土地的主人。

辜鸿铭

但是辜鸿铭不是这样的，这个“他的牙齿破损、发黄，十分消瘦，双手干瘦得像爪子一样，穿着非常寒酸，梳着花白的细长辫子的高个儿老人”，他在面对毛姆这个英国人时毫无怯色。哪怕是到了今天，大部分中国人在面对西方记者时，也还是很容易被对方咄咄逼人的套路式提问把节奏带歪，而辜鸿铭在访谈中却是全程牵着毛姆的鼻子在走：

“你想来看我，我荣幸之至。毕竟，你们国家的人只和苦力、买办们打交道，他们认为每个中国人必定是其中的一种。”

我冒昧地表示反对，但是我没有领会他的用意。他靠在椅背上，用一种嘲弄的表情看着我。“他们认为他们只要招招手，我们就必定过来。”

我不知道该怎么回答，只好讷讷地说了一些恭维话。

“你看，我在柏林拿到哲学博士学位。此后，我在牛津大学进修一段时间。但是如果你允许我这么说的话，英国人对哲学没有很高的天赋。”

尽管他说这话时带着歉意，但很显然，他也乐意把这略有些令人不快的话说出来。

“其实我们也有在思想领域颇有建树的哲学家。”我提示地说。

“休姆和伯克利吗？我在牛津大学时，在那里任教的哲学家并不想冒犯他们的神学同仁。他们不愿让思想到达逻辑的结论，以防危及自己在大学圈子里的地位。”

“你学过美国哲学现代史了吗？”我问道。

“你说的是实用主义吗？这是给那些想要相信天方夜谭的人们最后的庇护。与美国的哲学相比，我对美国的石油更感兴趣。”

老头也就是不爱凑媒体行业的热闹，不然要是让他去办报，我估计可能“中国新闻学鼻祖”这个头衔就落不到邵飘萍他们头上了。

在毛姆的采访中，辜鸿铭有几段话我觉得说得特别精彩。这几段话哪怕是以今天的眼光来看，也是相当之给力的，你很难想象，100多年前就有中国人敢指着一个西方记者的鼻子这么说，而且对方还硬是被噎得说不出话来：

“你知道我们曾经作过人类历史上独一无二的实验吗？我们努力通过智慧，而不是武力，来治理这个伟大的国家。几个世纪以来我们都成功了。为什么白人要鄙视黄种人？需要我来告诉你吗？因为白种人发明了机关枪。那是你们的优势。而我们是一群手无寸铁的人，你们可以送我们见阎王。”

“我们的哲学家曾有过用法律和秩序来治理国家的梦想，而你们却用枪炮把这一梦想打得粉碎。现在你们又来向我们的青年人灌输你们的经验，将你们邪恶的发明强加给我们。可是你们难道不知道，我们是一个对机械极有天赋的民族吗？难道你们不知道，我们拥有四万万世界上最讲实效、最为勤奋的人民吗？难道你们真的认为，我们需要花很长的时间才能学会你们的技术吗？当黄种人也可以制造出同样精良的枪炮，并迎面向你们开火时，你们白种人还剩下什么优势呢？你们诉诸于枪炮，最终你们的命运也将由枪炮来裁决。”

三、辜鸿铭一百年前的预言，今天看来终于要应验了

在追忆这段往事的时候，我不禁想起了又一段和辜鸿铭有关的故事。

身为晚清大儒，辜鸿铭学贯中西，精通九门语言，曾经获得过十三个博士学位，在国外声名远播，据说当年一些来京的洋人中间曾经流传过一句旅游攻略：“可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”在辛亥革命之后，辜鸿铭的主要经济来源有二：一是在北大当教授，二是在东交民巷使馆区的六国饭店用英文讲演他的《春秋大义》。

那年头搞讲演从无售票的先例，辜鸿铭是开先河之人。而且老头贼敢要价，听他一场演讲比听梅兰芳的戏都贵。但就算这样依然场场爆满，很多是洋人甚至是抢着给他袁大头。

《觉醒年代》中有一场戏，专门刻画了辜鸿铭在演讲时座无虚席的东洋景。面对着台下满坑满谷的洋人，辜鸿铭是这样说的：

“我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西——那就是温良。温良，不是温顺，更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情。真正的中国人是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神是永葆青春的精神。”

换一种更为中国式的表达，辜鸿铭这话的意思其实就是《诗经·大雅·文王》里提到的那句——周虽旧邦，其命维新。

现在回过来再看看，这两句话说着简单，但其中蕴含的奥义真是深邃无穷。人类古往今来出现了那么多国家和民族，曾经显赫一时的又岂止万千？但真要说做到了“旧命维新”这四个字的，我们的中华文明好像真就是独一家。

五千年前，我们和古埃及人一样，用文字记录着我们的历史。在同时代的绝大多数人甚至还不知道文明为何物的时候，我们就已经在尝试着回答那三个人类的终极问题：我们是谁？我们从何处来？我们到何处去？

四千年前，我们和古巴比伦人一样，点出了青铜这条科技路线。在同时代的绝大多数人还在用石器和木棍打部落群架的时候，我们的军队就已经装备了当时最精良的武器和防具。

三千年前，我们和古希腊人一样，涌现出了一批又一批光耀万古的伟大思想家、哲学家、教育家、战略家。他们的思想火炬直到数千年之后仍然熠熠生辉，并在未来的数千年里继续照亮后来人前行的道路。

两千年前，我们和罗马人一样，建立起了一个包藏四海的伟大王国。这个王国拥有当时世界上数一数二的人口规模和领土面积，在政治、经济、文化、科技和军事上均达到了同时代的巅峰水平。

一千年前，我们和阿拉伯人一样，富有四海，万邦来朝。活字印刷术和火药将人类文明推向新的高度，海陆两条丝绸之路将我们的丝绸、瓷器和茶叶载向远方。

今天，在其他所有国家都被美帝国吓得噤若寒蝉，在所有挑战者都被美帝国挫骨扬灰的这个今天，我们在所有人所能想象到的所有赛道上和它一较高下。从登月到探火，从奥运赛场到科技赛道，从新能源到半导体，从人工智能到六代战机。

五千年了，我们一直在世界的牌桌上打着麻将，而另外几家已经换过好多轮了。

“今后的中国，会不会像曾经颠覆服装和家居行业那样，撼动未来的全球科技格局？”或许就连彭博社的那个华裔记者自己都没有意识到，她能问得出这样的问题，本身就是已经是一种认不清或拒绝认清现实的傲慢了。中国在服装和家居行业独领风骚那都是多少年前的老皇历了？中国撼动全球科技格局不是未来时，而是如今就在发生的进行时。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖。世上无难事，只要肯攀登

我就今天这期节目问了一下狄熙客的意思，他的回答就很有灵性，我觉得要是辜鸿铭看了，这老头应该也会会心一笑的：

辜鸿铭百年前的诘问，如今正以另一种形式得到历史的回应。当中国工程师在实验室中点亮人工智能的星火，当探月工程在苍穹写下华夏的篇章，当新能源技术重塑地球的脉搏——我们看到的不仅是技术的突破，更是一个古老文明对“旧邦新命”的永恒践行。

历史的长河奔涌向前，中华文明始终在自我革新中涤荡沉疴。从淘汰抱残守缺的清朝遗老遗少，到扫除袁世凯的复辟逆流；从瓦解北洋军阀的割据迷梦，到终结蒋介石的独裁幻影——每一次更迭，都仿佛有一只无形的手在拨动命运的齿轮。这只手，是亿万人民的选择，是历史铁律的裁决，更是奔涌在中华文明血脉中永不熄灭的复兴之火。

西方曾以坚船利炮叩开国门，却未曾料到，这个民族最锋利的武器，始终是刻在骨血里的务实与坚韧。今日之中国，纵然已是船坚炮利，却无需以枪炮证明自身。万亿行代码编织的智能网络、穿山越岭的高铁轨迹、直上九霄的航天器，皆是我们在这新时代的“温良之力”。

彭博社的疑问，实则是旧秩序的惶惑。答案早已写在五千年的文明长卷中。当全球科技牌桌迎来新一轮洗牌，执子者仍是那个唯一从未离席的文明。

今日长缨在握，何时缚住苍龙？辜鸿铭若在，或会捻须一笑：“诸君且看，人类之未来，究竟将由谁来定义？是尔等那锈迹斑斑的旧霸权，还是我辈五千年淬炼出的新文明？”