北京
其实所谓的传国玉玺就是对权力的膜拜
文/肥猪满圈
打开手机，经常看到这样的文章或者是视频的题目，说【中国的传国玉玺是在哪个朝代遗失的？】或者是【中国的传国玉玺始于哪个朝代？】诸如此类吧，不胜枚举。其实就一个目的，那就是夺人眼球，为了流量。因为中国人对所谓的传国玉玺知之甚少，因此看到这样的题材，不少人就会看一眼。而你看一眼，写这些文章或者是做这些视频的人，就有流量了。
其实中国人喜欢传说或者叫喜欢谈论所谓的传国玉玺，实际上就是对权力的崇拜。或者叫对权力的渴望。
理论上，所谓的传国玉玺是国之大印，国之印信对吧？就是国家的图章，国家权力的象征和图腾。咔嚓扣上大印，这个文件就生效。因此说所谓的玉玺，不就是权力的化身权力的象征吗？
事实上，真正的权力真的来自於这枚图章或者是这饼大印吗？肯定决然不是，权力来自实力，而不是那枚可有可无的大印。
我都不知道该怎么形容这个所谓的图腾了，连“饼”这个单位我都用上了。我们一般是一饼茶，就是生普的茶饼的那个饼。
古人云，胜者王侯败者寇，你战胜了对手，对手臣服於你了，你就是用萝卜刻个图章咔给它盖上，那就是玉玺。
至于所谓的传国玉玺传到谁的手里，谁就具有法理的人权天授的皇帝的合法性，那纯属胡说八道。实力是衡量权力的唯一标准，其他的都是枉然。
既然聊到这儿，我就讲几句所谓的传国玉玺啊。
据说啊，传国玉玺始于秦始皇。是当时秦始皇得到了一块美玉，其实就是所谓的和氏璧。然后秦始皇的丞相李斯给他琢磨出来8个字儿刻在上面，这八个字是：“受命于天，既寿永昌”。啥意思？意思就是你们现在的皇帝秦始皇，他不是自己非要当你们的皇帝，他是上天派来的，不是他自己非要当。言外之意是你们必须臣服於秦始皇，因为他是皇权神授。你们谁要不服，不用秦始皇弄死你，老天爷就把你收拾了。“既寿永昌”，就是皇权永固，我们老赢家永远是皇族，生生世世当皇帝，这就叫“既寿永昌”。
因此说，秦始皇死了以后，他儿子也死了，大家就开始抢这个所谓的传国玉玺，意思是谁抢到谁就能当所谓正统的皇帝。
然而事实是，但凡抢到的人，99%不但没能当皇帝，而且还不得好死，甚至是累及全家一块死。
我看到不少人说大明是一个比较尴尬的朝代，因为它没能得到秦始皇的传国玉玺。我觉得这叫什么？吃不到葡萄说葡萄酸。难道大明没玉玺吗？也就是大明没有国印吗？
人家大明的国印叫【大明皇帝之宝】，这就是大明的国印。说的直白点，随便找块破石头刻一个，那就是国印，那就是玉玺。再比如大清，大清的玉玺是【大清帝国之宝】，那就是大清的国印，玉玺，咋就没有啊？
当然了我不得不多说一句，要不又会有无数人等说我说的不对了。其实大清皇帝，包括清宫啊，印玺多了。大清的比如说有【皇帝奉天之宝】、【大清受命之宝】、【大清嗣天子宝】、【天子之宝】等等。
其实大清的比如说乾隆皇帝啊，他有25枚代表国家权力的印章。其中就有【大清嗣天子宝】。
这里其他的都可以理解，就是这个【大清嗣天子宝】，我的理解啊，这是太子的印玺。
我们都知道乾隆此生，一共立过3回太子。这3个人分别是永琏、永琮、永琰。
因为乾隆不是老出去玩儿吗？老出去找小姐姐嘛，大家都懂对吧？所以说他走了，北京的紫禁城，得有人监国啊。我认为啊，太子发布诏书，用的应该就是这枚印章，即【大清嗣天子宝】。
但是事实又似乎不可能，乾隆元年的太子永琏，刚秘密立储2年后，死了，死的时候才9岁；第二立的永琮，他妈厉害，富察皇后，也就是孝贤纯皇后的儿子，被立为太子，结果2岁就嗝了。所以说这俩位，也监不了国啊。
第三位可以监国，那就是皇15子永琰，就是嘉庆皇帝。乾隆38年，也就是公元1773年。乾隆把永琰的名字写在密诏里，封存於正大光明匾的后面。但是正式宣布是乾隆60年，也就是公元1795年，皇15子永琰才被正式宣布为太子。至于他监没监过国，我不知道。
但是，太子监国的章，就是太子之玺，应该就是那枚【大清嗣天子宝】。
OK就到这，感谢大家！
21042025肥猪满圈於承
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