广西
魅力
桂林俚语
在桂林这片土地上，独特方言俚语如岁月瑰宝，是劳动人民智慧与生活经验的结晶。每句俚语承载桂林人世世代代生活记忆，蕴含深厚历史底蕴。
从“像蚂蚁子叫”的夸张生动比喻，到“八百搞成一吊二”“豆腐盘成肉价钱”折射的买卖规矩与生活哲理，从“山羊吃不得薄荷”对缺乏品味者的巧妙嘲讽，到“又哭又笑，黄狗瀨尿”对情绪多变者的诙谐调侃，这些俚语是桂林历史活化石，见证城市变迁发展。
01
像蚂蚁子叫
桂林人见面打招呼或交谈时，若嫌对方声音太小，听不清楚，会用这句俚语提醒他。如：“你这人讲话‘像蚂蚁子叫’，哪听得清楚呐！”或“莫‘像蚂蚁子叫’好不好？大声点嘛！”
“蚂蚁子”，在桂林话中是蚂蚁的俗称，而并非特指蚂蚁的子字辈。桂林先民也许尚不知道蚂蚁是没有发音器官，完全靠触角对触角来传递信息的。但桂林先民至少知道蚂蚁算得上自然界最微小的一种虫类。
借用世间最微不足道的昆虫和它那无人听闻过的微弱声息，比喻声轻语微，难以听清。此贬义可谓夸张大矣！惟其够大，幽默元素亦被相应放大，蕴含其间的生活情趣也无限放大，凸显出谐趣盎然。
02
八百搞成一吊二
清朝时期曾用过的铜钱
这两句俚语都是受商贾文化影响，带有生意经色彩的桂林古方言。
古制铜钱，外周圆形，中有方孔，象征天圆地方、天地一统。从秦汉到清末，铜钱在我国已沿用了二千多年。
一枚标准的方孔铜钱，即一文制钱，是中国古代最基本的货币单位。为了方便携带和简明计数，古人用绳索将铜钱穿成串。穿铜钱的绳索称为“贯”，绳索穿铜钱叫“贯串”，也叫“贯穿”。
宋元及以前，一串铜钱1000文是通行标准，称为“一贯钱”（所谓“腰缠万贯”喻为富有），也称为“一吊钱”。
明清两朝，由于铜钱贬值和银钱、银票的使用，铜钱的币值及折算标准随官方的汇兑规制而变化。一贯钱或指100文、160文、300文不等。但多数情况下，仍以换算倍数折算为1000文（如以“当十”换算，100枚铜钱的一吊钱，仍相当于1000文通用）。
“八百搞成一吊二”，字义很直白，即：本可以800文搞定的一单生意，却花费了1200文。额外多付出的部分，不是少赚就是净亏。
这是由于他人或自己做了亏本买卖或干了得不偿失之事，用于嘲讽他人或聊以自嘲的方言俚语。
03
豆腐盘成肉价钱
与“八百搞成一吊二”意思相近的类似俚语还有：“豆腐盘成肉价钱”。即：买相对廉价的豆腐，却花了买肉的高价钱，同样是形容干了某件吃亏的事情。
资金付出及物化消耗过高，动态投资远超静态预算，都是商务活动的大忌，亏本生意谁愿做？
两句俚语言浅意深，生活法则、买卖成规、为人守则，职业素养，尽在其中。
“搞成”、“盘成”两个关键词，意思相近，用法相同。只是“盘成”一般用于盘下一个店，或谈成一桩生意，或促成某种协议；“搞成”则宽泛了许多。
“搞”有搞法、搞头之意，有搞对、搞错之别，还有搞定、搞砸之说。故而，“八百搞成一吊二”用度颇高，并未因铜钱的废止使用而远离桂林人生活，自古迄今都是桂林人的口头禅。
04
山羊吃不得薄荷
山羊食百草，只图裹腹、求生存，不辩其味。别说薄荷，你就拿人参、石斛、虫草...再珍贵的药材喂它，估计于它也与寻常草料无异。
此俚语嘲讽的是缺乏品味兴趣及能力之人，鲸吞牛饮而不知其味之吃相。所谓“勿辨味道，勿话味道”，说的就是只求饱腹、吃啥都一样的“粗人”（桂林话“打得粗”的人），不辨识美食，说不出道道。
其中，“吃不得”的桂林口语并非指不能吃，而是指缺乏品味的人尝名贵珍馐，无异于糟践。所谓，焚琴煮鹤，暴殄天物之解。
05
又哭又笑，黄狗攋尿
此俚语一般用于嘲笑一秒变脸的儿童。哭与笑的转换只在一瞬之间，焉不触人笑点，就连在场家长恐怕也会啼笑皆非吧？
此俚语当然也可以用幼童的“又哭又笑”，嘲讽喜怒无常之人。转瞬情绪翻车，翻脸比翻书还快，类于变色龙之人，焉不令人笑话？
资料来源：桂林人论坛
值班编辑：王鹏淇
责任编辑：苏歆
值班主编：阳翔
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