四川
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尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。
初释：达到天理的极致，而没有一丝一毫的人欲之私心杂念。
壶天山人诠释：尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。他讲的叫什么？叫做灭人欲，存天理。他的一个这个状态，实际上就跟道家讲的纯阳的状态无二无别的。他的根本功夫，其实要做到极致的精纯，就像道家的九转还丹，他不断的提纯，最后必定会到纯阳的境地。所以儒道两家还颇有相通之处。他是要达到这个天理的极致，那么他一分一丝的这个人欲的这个状态都是不能有的，都得把它化干净。要彻底的达到一个精纯的状态，因为只有他存乎天理，他的内在的本心良知才会被激活。
应用：这里讲一个修学中的一个忏悔法门。其实所谓一忏消百业，一忏生万福。其实修行真正能够解决他内在的问题的还是来自于反省和忏悔，能够发自于内心的一种忏悔，很多事情便会峰回路转，自然很多事情就会否极泰来。您不妨一试。
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