唐太宗李世民的自杀表演背后隐藏的帝王权谋

皇帝的秀场：唐太宗李世民拔刀自杀表演背后的帝王心术

2025-02-12 15:25·爱佛僧

唐太宗贞观十七年（643年），皇帝李世民突然用头撞床，要把自己撞死，彻底不活了。长孙无忌、李勣、褚遂良、房玄龄都在场，吓得魂飞魄散，乱糟糟的扑上去，把皇帝陛下连抱带扯地扶了起来。

皇帝陛下涕泣涟涟，忽然又抽出佩刀，要抹脖子呀。

褚遂良眼疾手快，一把夺过短刀，顺手递给身旁的晋王李治（注意这个动作）。

然后，大臣们跪在地上，问皇帝，到底有什么想法，直说嘛，臣等万死不辞地同意，陛下用不着这么自残御体。

皇帝陛下这才缓缓道出己之所欲，言辞恳切，尚带哭腔，但不容反对。

李世民说：“我想立晋王（李治）。”

长孙无忌跪下说：“谨奉诏；有异议者，臣请斩之！”

褚遂良一把就把李治拉了过来，他当初将那把刀递给李治，其实就是他的意思，他是非常支持晋王李治的。

李世民呢，一看大事已定，趁机教自己这傻儿子说：“你舅舅都已经同意你了，你应当谢他。”

李治拜长孙无忌。

李世民又说自己的担忧：“你们几位都已经同意了，不知朝议如何？”

四位权高位重的大臣都说：“晋王仁孝，天下归心已久，请陛下试着召问百官，如果有不同意见的，臣背着陛下一起去死。”

于是李治被立为太子。

这事看起来似乎没那么复杂，不就是皇帝立太子吗？这个不行换那个，皇帝的话语权最大，大唐也不是非讲宗法制度（嫡长子继承制）的朝代，皇帝用得着用自杀来威胁臣子吗？

皇帝自杀也还罢了，臣子们的保证，也是怼天发誓一样，把死挂在嘴边。

其实，这就是李世民的高明之处，他的驭人之术，不仅是以威严加人，还讲究以诚挚的情感感化人，让臣子们死心塌地的同意，即便这种感化有作秀的嫌疑。

当然，李世民这次自杀，也有心痛的成分。

他在头碰座椅之前，说了一句话：“我三子一弟，所为如是，我活着实在是没意思了（我心诚无聊赖）。”

“三子”，指的是嫡长子——也是原太子——李承乾，第四子李泰，第五子李佑。

李承乾、李泰的母亲是长孙皇后，李佑的母亲是阴妃。

“一弟”，指的是李世民的七弟李元昌。

“所为如是”，是什么呢？

因为这四人都算大逆不道。

李世民虽然是逆取帝位，从老二的位置上干掉了太子哥哥而当上皇帝。但他自己最初也坚持宗法制度，以嫡长子李承乾为太子，并关爱有加，派了很多正直有能的大臣辅佐他，包括魏征。

李承乾是非常聪明的，长得帅，而且很孝顺。

李世民对他格外照顾，早在贞观四年（630年），李世民就命东宫“宜令听讼”，并且说，从今以后，凡是告状到尚书省有不伏者，去找东宫，令承乾断决。

这是爱，也是信任，更是放心放权，真把李承乾当接班人培养的。

李世民为李渊居丧期间，朝政全权委托于李承乾，权知军国大事（等同于皇帝），李承乾干得很不错，李世民甚至都开始偷懒，后来大臣们三请他才上朝，然而“细务仍委太子”。

应该说，李承乾当皇帝也很合格。

但坏就坏在太关爱，派给太子的老师于志宁、魏征、孔颖达等都不是省油的灯，教育得特别严苛。

比如，李承乾盖个房子，于志宁说太奢华；承乾唯唯诺诺。

李承乾玩乐一下，于志宁甚至给李世民告状，奏折中把李承乾比作秦二世。

孔颖达更过分，恨不得李承乾什么都按照自己的章程来，反正他不怕死，他要当谏臣，只要太子听他的，那么自己“死无所恨”。

李承乾毕竟是年轻人，有点逆反心理，这些人越管他，他越不听。

他越是不听，这些人越是告状，因为他们权力上是管不了太子的，只能找皇帝。

也就是说，这些人以要求唐太宗李世民的标准来要求太子李承乾，甚至更加过分。

但谁都不是李世民呀，李世民能咽下苦水，不代表李世民的儿子可以咽下苦水。

后来，李世民就对这太子也不太满意了。

这就给了别人机会。

那四子李泰也是嫡出，他一看父皇不满意哥哥，就动了心思，各种献媚，专做表面功夫，获取父皇欢心。

暗地里呢，又不断紧逼李承乾。

李承乾呢，干脆破罐子破摔，一味地胡作非为。即便如此，甚至当李承乾几乎成为瘸子时，李世民都没有想着废太子。

李承乾呢，却坐不住了，竟然勾结李世民的弟弟李元昌（时为汉王）、李世民与长孙皇后的女儿城阳公主、公主之父名臣杜如晦的儿子杜荷、权臣侯君集等聚兵谋反逼宫。

这确实让老父亲伤心，一番心血白费不说，儿子还要杀自己。

处置李承乾时，李世民更为痛心，问大臣们该怎么处置，大臣们面面相觑，无人敢答。

李泰呢，也不是省油的灯，他也很聪敏，但是野心很大，力用错了地方。

李承乾被废之后，他一看机会来了，实际上机会也来了，因为李世民确实开始更爱他了，甚至就想立他，并且当面许诺。

但他很急切，因为明显长孙无忌、褚遂良等权臣并不看好他，而是看好李治。

所以，他竟然扑在李世民怀里说：“臣到今天才感受到陛下的父爱，是我重生之日啊。儿臣有一个儿子，等儿臣死时，一定把他杀了，传位晋王（李治）。”

这话令李世民很感动，

因为他担心的就是李泰性子太野，他上位后其他儿子没有好下场，现在李泰如此表示，可见他心里还是有弟弟们的，这着实令他感动。

哪个人不爱自己的儿子呢？李泰竟然为了我杀自己的儿子，可见他很孝顺。

结果褚遂良一针见血地说：“陛下这话想当然了，请仔细想一下，世上哪有这样的道理？陛下万岁之后，魏王据有天下，会杀掉自己心爱的儿子，传位给弟弟？这可能吗？

“何况，陛下往日立李承乾为太子，却去宠爱魏王李泰，以至于李泰的礼秩甚至超过了太子，颠倒长幼尊卑，才造成今日之祸。前事不远，足以为鉴啊。陛下一定要立魏王李泰的话，一定先安置好晋王李治，否则，等李泰当了皇帝，李治死无葬身之地啊。”

这一番话，把李世民说哭了，流着泪说：“我没好办法，我做不到呀！”

心里又愁又烦，干脆回宫躲着不出来了。

李泰急了，去撺掇李治说，你跟李元昌叔叔关系好，李元昌造反事败，你的好日子也到头了。

李治可愁坏了，就把忧愁挂在脸上，李世民见了就问他原因呀。

李世民听了原因，一声长叹，半天不说话，后悔看错了李泰。

在审问李承乾时，李承乾说：“我本来就是太子，我还用得着造反吗？江山迟早不是我的吗？但我没办法呀，我被李泰逼得实在无法可施，被他算计了，我就与属下商量自保之术，那些混蛋玩意儿就教我造反。李泰如为太子，连陛下也落入他的算计了。”

李泰于是出局，更伤了李世民的心。

李佑就更不必说了，那是纯粹的活该，他也不是要夺皇位，而是听舅舅的话，要自卫。原因是李世民儿子众多，李承乾那个样子，诸子必然争夺皇位，到时候你得进坑，所以得招募人手自保。

李佑本来就野，有了死士，更加管不住自己。后来嫌皇帝派去管教他的大臣权万纪管得太严厉，干脆把权万纪抓起来要杀死。权万纪可是跟随太宗皇帝征战沙场的大将，当然也不怕，反被召入京城说明情由。

李佑一怕之下，干脆派死士截杀权万纪，肢解了他。然后起兵谋反。

李世民派名将李勣出马，很快就平定了叛乱。李佑在废太子的那一年被贬为庶人，后赐死。

这就是李世民自杀时所说的“朕三子一弟，所为如是”。

一个家，父子兄弟反目，弄得血流成河，确实让李世民伤心。他当年就是靠杀兄弟逼父亲而上位的，那种情感上的痛苦一定给他留了阴影。

所以，他自杀，有很一部分原因确实是因为“活着没什么意思了”。

但不可否认，这也是他的帝王之术。

因为他要为后世江山打算呢，怎能真正自杀，这种沙场上、政治旋涡中杀出来的皇帝，还不至于遇到事情就这么想不开，再多的痛苦，他也能咽下去。

现在第一个让他发愁的问题是，到底立谁为太子呢？

当李承乾、李泰倒下之后，李恪进入了李世民的视野。

因为李世民认为李治太过仁弱，恐怕镇不住场子。而李恪却英武果断，很像年轻时的自己，于是想立李恪。

但这可吓坏了大臣，尤其长孙无忌，他本来是坚定支持李承乾的，毕竟那是名正言顺的嫡长子兼亲外甥。

但李承乾不争气，他也没办法。

而他们伺候李世民这个英武果断的皇帝已经够累了，再上一个英武果断的李恪，日子啥时候是个头。李恪的英武果断跟李世民的英武果断可不一样，那是心狠手辣。

更何况，他是隋炀帝的女儿的儿子呢。

所以，长孙无忌极力反对，宁可退而求其次，立李治。

即便长孙无忌心有不甘。

其实李世民也想好了要立李治。

但李世民怕的就是这个心有不甘。长孙无忌可不是一般人，在自己死后，他会不会再把贬为庶人的李承乾扶起来？

李勣心思深沉，手握军权，机变无敌，他不服气李治怎么办呢？

褚遂良志虑忠纯，但他若被无忌等人裹挟，而不尽心辅佐怎么办呢？

房玄龄誉满朝野，谋略无双，他受长孙皇后恩深，还恋者恩偏向李承乾怎么办呢？

李治的性子可压不住他们呀。

于是，他想出了自杀这个办法。

借着抒发内心愁苦这个当儿，演一出戏，既自然真情，又流畅无痕，要用自己的“真情”，换这几位大臣的死心塌地认准李治。

只要这四位心思定了，其他大臣不在话下。

果然，在李世民的步步紧逼之下，表演完自杀，长孙无忌等信誓旦旦之后，他立即趁热打铁，在太极殿召开六品以上御前会议。宣布：

李承乾悖逆，李泰凶险，皆不可立。朕欲选诸子为嗣，大家说说，立谁为太子为好？

大臣们在长孙无忌等人的带领下，集体欢呼说：“晋王（李治）仁孝，当为嗣！”

李世民大喜，立李治为太子。

你看他都不自己明说，就是引导者别人说出来。这可是你们说的呀，到时候不尽心辅佐，或有怨言，别怪朕不客气，为人臣子怎么说话不算数呢？

当日，他就把李泰幽禁于北苑。

事情办完后，他说，我若立李泰，那么太子之位也能坐得稳当，但原太子失道，藩王窥伺，我进退两难，如今把他俩都打下去，是个好办法，这办法要传诸子孙，永为后法。最关键的是，李泰如立，李承乾与李治都不得保全；治立，则诸子相安啊。

看来，这位太宗皇帝心中始终有刺，他想的永远是将来。作为一个父亲，子孙相安，不自残，那是永恒的愿望。

玄武门之变，李世民喋血禁门，推刃同气，终登大统，虽然他胜利了，但这种骨肉相残的情形也在他心中埋下了一根刺，让他始终不安。

其实，李世民的这种自杀的方法是一种以退为进的高级手段。他一生中多次用到这种方法，无往不利。

只不过，这一次他玩得有点大。皇帝准备撞死自己，引刀自刺，那说明是臣子们的问题，臣子之职责，就是为了分君父之忧。君父忧愁到不想活了，你想臣子们慌不慌，这时候皇帝心中有什么想法，大抵都能达到目的。

所以，李世民御座前的刀光剑影，引刀自戮，实际上也是绝妙的表演。那刀划过长空，寒光中映照着房玄龄的惶恐，长孙无忌的惊愕，褚遂良的心痛，李勣的沉思，李治的不安。

这是一种“置之死地而后生”的权谋，在看似脆弱的时刻，完成对朝局的绝对掌控。

太极殿秀场的床脚刀影虽然早已消散于历史长河，但李世民留下的启示仍然不灭，那就是，最高明、最强硬的要求，往往以最柔软最脆弱的姿态呈现，最深邃的控制常常借最脆弱的时刻而确立。

天可汗，不愧是伟大的表演艺术家！