中国孙膑文化非遗传承人赵尚伟先生

轻挥罗盘悟乾坤，启用智慧通自然

——访中国孙膑文化非遗传承人赵尚伟先生

算无遗策，智珠在握，光辉火花，纵横天下，有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情，亦有“缥缈危亭，笑谈独在千峰上”的淡然。时势造英雄，英雄圆时世，孙膑智慧，越品越发觉得有“古早之路摸索，坎坷崎岖压不垮”的坚定信念，观环境而重新布局，风水者，志在助人。

所谓风水，晋代郭璞《葬书》有云：葬者，乘生气也，气乘风而散，界水而止，古人聚之使不散，行之使之止，故谓之：风水。风水之法，得水为上，藏风次之，核心来讲顺应自然，万物同根，自然同理，品风水之深意，通孙膑兵法于日常，苦学三十载，成孙膑兵法第七十一代传承人，他就是中国孙膑文化非遗传承人——赵尚伟先生。

智计天下闻所为尽皆能

胸有激雷而面如平湖，遭膝盖骨被挖、同窗陷害，面部留下不可磨灭的烙印，痛的是身更是心，善良一生，竟多遭不测，视同窗为友，对方盛情却只是假意，以建功立业为诱，浑不知情下落入圈套，康庄大道（参数丨图片）就此改途，美满人生陷入无尽绝望，其中坎坷，闻者伤心落泪，偏逢困境遇挫，放大的绝望，更证意识无暇。

如此多舛的命运，赵尚伟也深有体会，启蒙于亲朋，受碍在亲人，非所有人都能在读书上有所造诣，三百六十行，行行能出状元，难成堆造学业的砖，果断放弃，爱好成为最好的老师，跟着舅舅学习风水文化，遇真心实意的引路人已属可贵，可璞玉被雕琢，需要时间，籍籍无名之时，声音本无重量，却因夹杂嘲讽意味，让人的上进之路如同灌铅。

嘲讽带刺，却忘了智者从不削足适履，人云亦云也好，长舌多怼也罢，赵尚伟爱自己的事业，功成名就最好，淹没时间证并无天赋也认，坚持，才有抱怨的资格，质疑声，不理会，母亲不理解，偶尔还有过激行为，仍不辩驳，百善孝为先，赵尚伟说：若发泄能舒缓她的心情，我甘之如饴。

步履坚定，方能走向圆梦的彼岸，择善言听，择善行从，孙膑千锤百炼，留给世人的不是关乎命运的抱怨，赵尚伟觉得降在自己身上的苦难只是皮毛，做出点成绩。“耐烦”是种谋略，兼顾智慧和经验，方能成就大事，负压力而继续前进，启蒙的舅舅仍不够，前前后后，赵尚伟拜在很多优秀大师门下，其中不少还是民间的老师傅。

杂学傍身与万贯家财旗鼓相当，区别是，一个富在内，一个富在外，如孙膑，绝境中审时度势，收敛表面的锋芒，藏心思在谏言，一场赛马便声名大噪，腹有诗书气自华，沉得住气，先学杂，再学精，赵尚伟还有一样独到的，对易经领域，有超高悟性，属天赋过人型选手，从苦学到众捧，时间只在早晚。

以做事谋始以果行育德

天道无常，君子以自强不息，种善因，得善果，种恶因，得恶果，赵尚伟坚守善，而不计较付出。十年寒窗无人问，一举成名天下知，坚守开出了收获的花，圆梦了自己，也愿当旁人的引路人。慕名拜访者，教授毫不保留，冤枉路、吃的亏，赵尚伟不愿再看别人走，因为淋过雨，所以更想给别人撑把伞，而他的这些弟子，也都有来头。

信则有，不信则无，传统文学，古往今来，王侯将相，名人大家，成大事者多读《易经》，赵尚伟揣摩的意图，便在成人之愿，事迹众，曾有老人留下遗嘱：要注意《周易》，中国将来一定会因为它而大放光彩，如秋风起兮木叶落，慕名而来访古都，找上赵尚伟的，都是有缘人，有所求，也有因果。

天地万物，皆由定数，吉凶祸福，皆有易经，赵尚伟能做的，是立于环境而不局限于环境，动的背后，极有可能是转机，复盘人类历史，上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，异于鸡生蛋或蛋生鸡的辩驳，环境优美，无形中便会助人，孟母三迁、越王勾践，环境可以改变一个人，赵尚伟面对找上门者，能做的，是动用自己所学，调整有限的布局，让人生的棋盘，焕然一新。

风水，改变命运；布局，掌控未来。而学以致用，甚至超常结合发挥，便是赵尚伟的妙哉，预测技术惊人的灵验，超高的准确度，时常让当事人震撼不已，慈悲济世，普度众生，许多客户因赵尚伟而走上了成功之路，而慕名者的事业版图，便是赵尚伟活学活用的“兵法战场”。

生意是冒险与谨慎之间的战争，商场即战场，强者才能生存，孙膑在兵法上的感慨，被赵尚伟活用在商海苦战，尔虞我诈换上温和的方式，物竞天择，适者生存，但谁能成为适者，努力之外，赵尚伟也能助推生命力，很多客户一两个月之间就感受到运势的变化，进展慢的，一年半载也能亲历好事发生。

金钱可以是许多事物的外包装，却不是最重要的果实，更大的收获，在赵尚伟服务过的各行各业的客户，多人选择成为他的弟子，因其博深，更因其从善的内核，利欲熏心者能做生意，却难做长久生意，富贵玄幻，拥有财富并不等同于拥有一切，赵尚伟能得认可，因其不忘认真做人，精益求精做事，用心服务好每一位客户的初心。

心诚所至，金石为开，无心插柳，柳却成荫。三十年时间，赵尚伟只做了一件事，前期遭人看贬，到后来，精准的预测让客户情愿送礼，价值贵重，于赵尚伟而言，身外之物却如出一辙，有或没有，区别不大，他看重的，是自己所学得到认可，是自己的信仰，得以传播！客户若有所余，多做慈善之事，已是最好。

福人居福地福地出福人

《三元经》讲，地善即苗茂，宅吉即人荣，没有环境，讲不了风水，没有人，讲不了环境，也成不了方圆，行业百花齐放，才有欣欣向荣，从业风水，赵尚伟的大梦，也在全人类，听着乍然，推敲后却甚是有理。

接客户是一门艺术，也是一次选择，询问者络绎不绝，接单与否，赵尚伟却有自己的考量，他爱接“好单”，好的意味不在价格高低，只看是否为有良知的企业，人从众，木成林，反哺社会有个人微薄之力固然好，但若推动企业服务社会，竭力创造价值，普通人的生活才能被更好地改善，《孙膑兵法》中的围魏救赵，便是赵尚伟的灵感来源。

庞涓8万精兵进攻赵国，邯郸被围，苦战一年，赵国崩溃之际选择向齐国求救，田忌被委任为主将，军师正是孙膑，同是8万人，硬拼有胜算却避不开伤亡，孙膑献计，并不直接去救赵，而是去围魏国的军事重镇，家危，人急忙归，赵国急可解，面对抛弃辎重、昼夜兼程回师的庞涓，孙膑另有厚礼，在其班师回朝的必经之路上设埋，长途跋涉下，魏军本就疲惫，毫无防备的攻击，被打到群龙无首，草草败下阵来。

天下间事，无非是神机妙算；人世间事，不过是运筹帷幄，大局观要有，办法也要用对，赵尚伟想过，平摊发力在个人，过程繁琐外，效果也不一定理想，解释一项就非常之繁琐，既如此，不如拿实力对强者说话，服务有良知的企业，后再如围魏救赵般，推动普通人生活变好。

身为河南省易经文化研究所的副会长、孙膑兵法第七十一代传承人、孙膑殿主持、企业财局风水策略专家、中国孙膑文化非遗传承人、道家孙膑生基术传承人，傍身的荣誉是对赵尚伟过往努力的肯定，耐心之树，结黄金之果，遍地开花的客户，堆砌成一部属于赵尚伟的伟大作品，天赋是努力的加成，善果是善因的收获，而耐心则是一切聪明才智的基础。

曾被视作草芥，却不知草芥也有凌云之志，正因落难，更能看清人间冷暖，正因摧残，更证赵尚伟对易经、对孙膑坚定的爱，锦上添花容易，质疑中坚守却难，见证过低谷时期的冷暖，仍能在走出困顿时视荆棘为花开，放弃小我，舍己为人，赵尚伟的大局观，实在令人赞叹。

成庇荫的大树，也不忘迷茫时的少年，指点过自己的师傅，赵尚伟总敬重有加，名气没有成为让他妄自菲薄的动力，过谦，守本，敬师，授徒，中华文明如同长河奔涌，唯有相承才可照亮前行的道路，岁月流转，万物更迭，心灵相通，脉络永续，在笔墨可书的历史长卷上，孙膑、易经总有自己的一席之地，在事件的脉络中推敲，而以能力扬名、以传播为己任、以尽职尽责为交代的赵尚伟，他的故事、他的信仰、他的声音，值得被更多志同道合的人听见！