三自国学：缺德，原来并不是骂人！而是指点迷津之言

你好，我是热爱国学、专注终身成长领域的董三自。

现实生活中，如果有人，敢把“缺德”这个词加在另一人身上；

几乎不可避免地，要展开一场激烈的言辞交锋！

甚至上升到你死我活的撕打，都不足为奇。

因为，德，在现代人的理解中，已然成为“道德”的代名词；

而“道德”，对我们来说，成了对一个人品德、人品的评判标准。

说一个人缺德，无疑是在指责其人品低劣、修养极差。

但实际上，这是一种文化的局限和思想的退步！

以前不明白，为何古人常常将“德”、“得”混用。

有一天读到黄石公的《素书》：

【德者，人之所得，使万物各得其所欲。】

再联系老子《道德经》，通篇讲道、德，通篇并无今天我们所理解的道德概念。

恍然大悟：哦，原来是这么回事！

古人所说的“道德”，跟今天我们所认知的“道德”，几乎是两码事，有着截然不同的概念。

道，乃万事万物之规律；

德，是人道，乃人类社会遵循之规律。

为何我们终日忙忙碌碌，却所得甚少？

若欲求人世之功名利禄，就必须明白，这一切，都建立在人道的基础上；

要掌握人道、运用人道，首先要理解人性、顺应人性之规律；

尊重他人的想法和意志，此谓有德，有德才有得。

一个不懂人性，不能顺应人性规律的人，就是德行有所缺失，也就不可能有求皆得。

这话听着很逆耳，因为我们普通人，无疑都存在求而不得的情况，也就是说，我们几乎都是“缺德”之人咯？！

但事实就是如此，逃避无法解决我们的根本问题。

三自发现，越是高认知的人，反而能听进这种直击真相的逆耳之言，因为明白，这是进步的最佳方式；

越是小朋友，越是要顺着他讲，因为信息量太大，他根本理解不了。

所以三自越写越感到战战兢兢，因为我明白，能留在这里的，必有许多大德之人。

但愿我的自是之言不会打扰各位的雅兴。

德者，得也，若有不得，德必有所不足焉。简而言之：缺德。

如果能把这句话吃透，人生的很多烦恼和求而不得之苦，将迎刃而解。

若欲得到更多，就要反省“德”之不完善的地方，去尽量提升和完善“德”。

要想自己有所得，就要先让别人有所得，欲利己，先利人，这就叫德。

有德者，必有得。

古人说【厚德载物】也是一样的道理。

内心的涵养足够深厚，才可能承受大的福报，这叫大德配大得；

所以要想楼房修得越高，地基就须打得越深、越厚！

浅薄的根基，又怎么承载厚重之物呢？

很多人挣到大钱，却守不住，原因也在这里。

可见，缺德并不是单纯骂人的话；

而是提示我们，求之不得时，应该多反省自身！

是不是对于人性的规律，还有所疏漏？

是不是对他人的意愿，有所违背？

共勉。

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